吳地與古城的另一種打開方式

亦安冉

吳中風(fēng)雅何處尋？你可以走走蘇州的大街小巷，可以看看那些枕河人家，可以聽聽軟糯的吳儂軟語，可以品嘗精致講究的蘇式菜肴……

當(dāng)然，也可以在博物館里尋覓吳地與古城的風(fēng)韻。

雅物里的吳地興盛

春夏之交，最是江南好風(fēng)景。2021年4月30日，“下江南——故宮博物院藏乾隆時(shí)期文物展”在吳中博物館正式啟幕。本次“下江南——故宮博物院藏乾隆時(shí)期文物展”是吳中博物館與故宮博物院的首次合作，精選故宮博物院所藏與乾隆皇帝密切相關(guān)的宮廷文物116件（套），其中包括與蘇州息息相關(guān)的宮廷文物60余件，不僅展現(xiàn)了清代蘇州織造的絲染織繡、玉雕、漆器等獨(dú)特工藝，也承載著乾隆六巡江南的文化記憶。

良玉雖集京師，工巧則推蘇郡。清代蘇工蘇作，譽(yù)滿全國。文物展上，由蘇州織造制作完成的宮廷珍品，包括緙絲彩云金龍紋男夾朝袍、青玉交龍紐“御書房寶”、乾隆款脫胎朱漆菊瓣式盤等等。皇帝臨時(shí)召見臣工之用的《寶座間場景》里，有寶座一個(gè)，圍屏一面，宮扇一對，剔紅香熏一對，甪端式香薰一對、亭式香筒一對。據(jù)《活計(jì)檔》記載，乾隆時(shí)期蘇州織造曾多次負(fù)責(zé)宮廷所需玉甪端和玉香筒的制作。一件件珍品再次回到蘇州，一幅盛世江南長卷正在緩緩打開……

自古至今，蘇州的匠藝傳承有序。說起來，紫禁城與蘇州城的關(guān)系深厚而緊密，從以蒯祥為代表的香山匠人留下的建筑巨制，到精巧細(xì)致的文房用品和生活用器，紫禁城里的蘇州風(fēng)，流行數(shù)百載，如今成為全社會珍貴的文化遺產(chǎn)。

一樓是乾隆“帶回來”的蘇作珍品，二樓的展廳里，“匠藝”系列首展“入核有神——方寸之間的匠心琴韻”，正在展出國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（光福核雕）代表性傳承人、江蘇省工藝美術(shù)大師陸小琴21件（套）作品。取法古意的《核舟記》《金陵十二釵》，以古為新的《十二生肖印章》《太湖霞光》等核雕，融畫意詩境于方寸小核。

一顆本不起眼的果核，如何變成一件巧奪天工的核雕藝術(shù)品？“五一”假期第一天，核雕大師課受到熱捧。參觀者跟著匠人，體驗(yàn)一刀一劃，一鏟一刻，在一枚果核上雕刻出大千世界的非凡匠心。

據(jù)介紹，“匠藝”系列展是吳中博物館的非遺系列展，該系列展覽將聚焦非遺文化保護(hù)與傳承，利用博物館自身在文化闡釋、內(nèi)容展示、教育互動(dòng)中的優(yōu)勢，連接公眾與非遺，連接當(dāng)下與傳統(tǒng)，連接技藝與產(chǎn)業(yè)，解讀匠心與人文。之后吳中博物館“匠藝”系列還將會進(jìn)行蘇繡、硯制、玉雕等傳統(tǒng)工藝的展示與解讀。每兩個(gè)月一次的“匠藝”非遺文化展，也是吳中博物館頻次最高的展。

風(fēng)雅文物最能見證吳地曾經(jīng)的精彩。且不說明清時(shí)期的蘇工蘇作，即便是新石器時(shí)代的良渚陶器，抑或六朝的青瓷、五代的秘色瓷，乃至陶瓷史上高峰的宋代官窯，元代的青花及明清瓷器，或多或少都與吳地的文化、經(jīng)濟(jì)有關(guān)。

吳中風(fēng)雅此處尋。吳中博物館，又名“吳文化博物館”，從開館伊始，就用風(fēng)物文物精細(xì)講述吳文化變遷。館長陳曾路在媒體采訪中專門做過介紹，“考古探吳中”和“風(fēng)雅頌吳中”兩大常設(shè)展，是以“吳文化”為核心串聯(lián)起的展覽，1454件文物，前者是用考古發(fā)現(xiàn)的資料，去串聯(lián)吳地、吳中，甚至江南的歷史，后者則是廣義的吳文化，展現(xiàn)從春秋戰(zhàn)國到明清時(shí)代，從風(fēng)物、人情、地理再到雅頌的傳承，講述吳文化在歷史階段的變遷與發(fā)展。

風(fēng)物是魂，建筑是形，形與魂里都透著吳文化的影子。吳中博物館外形就是一個(gè)大寫的“吳”，沿用蘇州街巷的灰白色調(diào)，展廳中央設(shè)寬闊的中庭空間，將各個(gè)不同的展廳連接在一起，像極了中國的庭院。千年歷史的京杭大運(yùn)河和寶帶橋，悠然靜謐地矗立在窗外不遠(yuǎn)處。二樓主展廳的入口，門前是一組精致的園林小景，4000平方米的展陳空間，6800多套文物藏品，其中一級品55件、二級品66件、三級品177件，吳中博物館，可謂處處是吳風(fēng)雅韻。

這些特展值得一看

下江南——故宮博物院藏乾隆時(shí)期文物展

吳中博物館一樓第一特展廳

2021.05.01～2021.07.31

本次“下江南——故宮博物院藏乾隆時(shí)期文物展”由吳中博物館與故宮博物院合作，本次展品精選了與蘇州息息相關(guān)的宮廷文物60余件，文物展持續(xù)到7月底，非常有看點(diǎn)。

啟幕江南——草鞋山遺址與環(huán)太湖地區(qū)史前文明展

吳中博物館一層第二特展廳

2021年5月18日-8月14日

環(huán)太湖地區(qū)，自古以來便是中華文明的重要發(fā)源地之一。“啟幕江南——草鞋山遺址與環(huán)太湖地區(qū)史前文明展”由吳中博物館策展，10家環(huán)太湖地區(qū)文博單位的178件/套太湖史前文物參展，涉及環(huán)太湖地區(qū)15個(gè)遺址，將為觀眾呈現(xiàn)了一段完整而精彩的環(huán)太湖史前歷史。

碑刻里的姑蘇繁華

碑刻是會說話的石頭，從碑刻中，可以探尋歷史留下的印記。蘇州碑刻博物館是專門收藏、研究、陳列、復(fù)制蘇州地方性碑刻的專業(yè)性博物館，博物館里的每一塊碑刻都承載著姑蘇古城的歷史記憶，收藏的碑刻橫跨了五代至民國近一千年的歷史，光是碑刻上記載的有關(guān)“蘇州”的稱呼，就有好幾種。

“吳郡”這個(gè)稱呼，可以在《吳郡重修大成殿記》中找到印證。南宋紹興十一年，也就是公元1141年由徐實(shí)刊刻的此碑，是地道的宋碑原刻，也是蘇州郡學(xué)文廟有關(guān)歷史記錄的最早碑刻。碑文由宋四大書法家之一米芾的兒子米友仁書寫，敘述了南宋紹興年間，平江知府梁汝嘉重修蘇州文廟大成殿的來龍去脈。

蘇州還有“平江”這個(gè)別稱。北宋政和三年（公元1113年），宋徽宗敕升蘇州為平江府，于是蘇州開始了“平江”之稱，《平江圖》碑反映的就是這個(gè)史實(shí)。《平江圖》，對于蘇州來說是一塊非常珍貴的碑刻。碑刻于南宋紹定二年（1229年），它不僅是中國，也是世界上最早、最詳盡的石刻城市平面圖之一。2500多年來，蘇州行政體制不斷變更，名稱也多次改變，但城址基本未變。我們一直說蘇州是古城保護(hù)做得最好的城市，為什么這么有底氣？看看《平江圖》就知道了。蘇州經(jīng)歷過許多次戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害的破壞，但是人們總能照著《平江圖》把它修好。直至今天，蘇州仍然基本延續(xù)了《平江圖》“水陸相鄰、河路平行、前街后河、河街相臨”的雙棋盤城坊格局。文化自信，就是這么來的。

元代對蘇州的稱呼是“平江路”。當(dāng)然，“路”是元代的行政區(qū)劃名稱。《平江路重建至圣文宣王廟記碑》是佐證。明初（1367年），改元代的平江路為蘇州府，明清兩代后來都稱蘇州為“蘇州府”。

明清姑蘇的繁華在碑刻里可以找到廣闊的印證。碑刻博物館里館藏的261塊二級文物——明清蘇州工商經(jīng)濟(jì)碑，一直都是反映蘇州古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一手資料，各種商幫在吳地聚集，一塊塊碑刻出自能工巧匠之手，記載著蘇州各行各業(yè)的繁榮。

經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛。181塊古代書法碑刻巍巍壯觀，其中最著名的——過云樓藏帖，是清代過云樓主人顧文彬從所藏的歷代真跡中挑出24位書法家精品，不惜重金聘請能工巧匠，親自督工鐫刻而成的，“過云樓藏帖”稱得上是絕代佳品，是吳地書法刻帖的最高成就之一。

蘇州有一項(xiàng)“特產(chǎn)”：狀元。蘇州碑刻博物館也是蘇州文廟的所在地，縱觀中國科舉制存在的1300年間，蘇州地區(qū)共出產(chǎn)文武狀元50人。文脈如此興盛，而要管窺這種興盛的緣由，作為中古時(shí)期蘇州地方教育縮影的蘇州文廟府學(xué)，便是一個(gè)很好的注解。碑刻博物館館藏的近70方的儒學(xué)碑刻和拓片，是見證蘇州文廟府學(xué)前行歷程中閃亮的坐標(biāo)，最大程度地還原了“千年書鄉(xiāng)”的文脈傳承史。

這些展不可錯(cuò)過

2021年，碑刻博物館的三個(gè)展覽，通過所藏碑刻拓片闡釋吳地歷史與文化。

憶江南——蘇州大運(yùn)河碑刻拓片展

8月，“憶江南——蘇州大運(yùn)河碑刻拓片展”。展覽以“碑刻里的大運(yùn)河”為核心，將精心挑選歷代七十余件與大運(yùn)河蘇州段息息相關(guān)的碑刻拓片，力求從橋梁交通、政治經(jīng)濟(jì)、人文風(fēng)貌等方面入手，將史料與場景相融合，向觀眾娓娓述說大運(yùn)河的蘇州故事。

鐵筆錚錚 薪火相承——獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立100周年碑刻非遺技藝傳承展

10月，“鐵筆錚錚 薪火相承——獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立100周年碑刻非遺技藝傳承展”。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，一百年風(fēng)雨兼程，一世紀(jì)滄桑巨變，在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，新一代刻碑人，正用自己手中不輟的刀筆，鐫刻社會主義的新風(fēng)貌。

文·明——吳門書派書法拓片展

12月，“文·明——吳門書派書法拓片展”。將精選百余件館藏精品拓片，從“吳門書派”的“先導(dǎo)者”、“全盛期”、“后繼者”三個(gè)部分，展示“吳門書派”眾書家的書法作品，體現(xiàn)了繼承、包容、創(chuàng)新、進(jìn)取的書學(xué)精神。