以小見大：大江健三郎《個人的體驗》的寫作藝術(shù)研究

【摘要】日本現(xiàn)代文學(xué)大師大江健三郎是以寫反戰(zhàn)作品而聞名于世的，其中 《個人的體驗》是他最杰出的反戰(zhàn)作品，也是他獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的代表作。這部小說不僅充分表達(dá)了他的“人道主義”和“反對戰(zhàn)爭”的文學(xué)創(chuàng)作理念，同時也展示了作者反戰(zhàn)作品的獨(dú)特寫作技巧——以小見大。此文將從四個方面分析和論述這部反戰(zhàn)小說以小見大的寫作藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】日本作家;大江健三郎;《個人的體驗》;寫作藝術(shù)

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264（2021）06-0033-03

大江健三郎是中國讀者十分熟悉的日本作家，他是一位有良知和社會責(zé)任感的戰(zhàn)后派作家，被譽(yù)為日本20世紀(jì)60年代的文學(xué)旗手，1994年榮獲了“諾貝爾文學(xué)獎”，成了日本第二位獲得此項殊榮的文學(xué)大師。大江健三郎獨(dú)有的文學(xué)特色是：以詩一般的想象力，塑造出現(xiàn)實和神話高度濃縮的想象世界，富有感染力地描寫了現(xiàn)代社會人的種種生態(tài)。這是評委會對他的精彩評價，也是他獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的主要原因。他高舉反戰(zhàn)的旗幟，堅持把“人道主義”和“反對戰(zhàn)爭”作為自己創(chuàng)作的理念，從而增強(qiáng)了日本文學(xué)的使命性、尖銳性和世界性，因此被譽(yù)為日本的現(xiàn)代文學(xué)大師。

大江健三郎以寫反戰(zhàn)作品而聞名于世，其中《個人的體驗》和《萬延元年的足球隊》就是他的著名小說，也是他入圍“諾貝爾文學(xué)獎”的參評作品，諾貝爾獎的國際評委會就是根據(jù)這兩部作品授予了他“諾貝爾文學(xué)獎”。其中，《個人的體驗》是他最杰出的反戰(zhàn)作品，這部小說不僅充分表達(dá)了他的“人道主義”和“反對戰(zhàn)爭”的文學(xué)創(chuàng)作理念，同時也展示了作者反戰(zhàn)作品的獨(dú)特寫作技巧，可稱得上是日本人對戰(zhàn)爭反思的佳作。這部小說獨(dú)特的寫作藝術(shù)是：高度濃縮，以小見大。本文將首先簡介作者和這部小說，然后從四個方面分析和論述這部反戰(zhàn)小說以小見大的寫作藝術(shù)。

一、大江健三郎和《個人的體驗》

大江健三郎是日本現(xiàn)代最杰出的文學(xué)大師， 1994年榮獲了“諾貝爾文學(xué)獎”，成了繼川端康成之后日本第二位獲得此項殊榮的文學(xué)大師。他從學(xué)生時代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾寫出了《奇妙的工作》等優(yōu)秀的作品，被稱為“最年輕的學(xué)生作家”。

畢業(yè)以后，他成了戰(zhàn)后派文學(xué)的杰出作家，創(chuàng)作了《飼養(yǎng)》《我們的時代》等眾多的優(yōu)秀作品。20世紀(jì)60年代以后，他的創(chuàng)作達(dá)到了頂峰。先后創(chuàng)作了《個人的體驗》和《萬延元年的足球隊》等優(yōu)秀作品，并以此獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”，因而被稱為日本現(xiàn)代最杰出的文學(xué)大師。他也是中國人民的好朋友，一生為發(fā)展中日友好關(guān)系做出了重要的貢獻(xiàn)。二十世紀(jì)60年代初期，他曾隨日本文學(xué)代表團(tuán)訪問中國，受到毛澤東主席的親切接見。

《個人的體驗》是一部以殘疾人為題材的長篇小說，也是一部對戰(zhàn)爭進(jìn)行反思的作品。它是作者根據(jù)自身的經(jīng)歷創(chuàng)作的，因為大江健三郎的長子就身有殘疾，而這些殘疾人和殘疾兒童都是戰(zhàn)爭的受害者。

作品主要描寫主人公小學(xué)教員鳥對自己的殘疾嬰兒所做出的生死抉擇。在他妻子分娩前， 鳥接到了醫(yī)院打來的電話，醫(yī)生告訴他：他的孩子患的是腦疝，由于腦蓋骨缺損，腦組織流淌出來，看上去像是有兩個腦袋。醫(yī)生的治療意見是：要保住嬰兒的生命就必須要盡快手術(shù)。但即便動了手術(shù)，將來孩子也可能是一個植物人。正在這時，嬰兒生下來了，嬰兒的腦后果然有一個沉重而累贅的紫紅色瘤子，確實是一個殘疾兒。嬰兒雖然還暫時活著，但隨時都有死亡的危險。當(dāng)鳥看到這個剛生下的殘缺不全的嬰兒時，心靈遭受到沉重打擊，他不想保全這個殘疾兒，他暗示醫(yī)生，希望能拖延手術(shù)，讓嬰兒自然死去。

醫(yī)生理解了鳥的用心，一方面表示“不可以直接動手弄死嬰兒”，而私下卻建議鳥“調(diào)整一下給嬰兒喂奶的量”，或者干脆“用糖水代替牛奶”，這樣可以讓嬰兒自然死去。而腦外科專家、醫(yī)院的副院長卻建議馬上為嬰兒動手術(shù)，盡快搶救他的生命。

這時，鳥沒有同意動手術(shù)，而是把嬰兒抱回了家里，并把這個消息告訴他的情婦火見子，他的情婦建議：一是把殘疾嬰兒拋棄掉，二是借黑市墮胎醫(yī)生之手埋掉嬰兒。是按醫(yī)生的意見讓嬰兒自然死去？或者是按情婦意見埋掉嬰兒？還是按院長的意見挽救嬰兒？鳥陷入了深深的矛盾之中。經(jīng)過激烈的思想斗爭后，他最后選擇了院長的建議，毅然把孩子送回醫(yī)院接受手術(shù)搶救，他決定勇敢地承擔(dān)起自己的人生責(zé)任，拯救這個殘疾嬰兒，并且決心把殘疾嬰兒撫養(yǎng)成人。

大江健三郎通過這個簡單的故事，揭露了戰(zhàn)爭對日本人民造成的創(chuàng)傷，贊美了人性良知的覺醒。

二、小說《個人的體驗》的寫作藝術(shù)

日本小說《個人的體驗》是大江健三郎最有代表性的反戰(zhàn)作品，這部小說之所以被稱為日本人對戰(zhàn)爭的反思佳作，其原因就是它通過一個簡單的故事，讓日本人民反思侵略戰(zhàn)爭帶給日本的災(zāi)難和教訓(xùn)，揭示了當(dāng)代日本人對戰(zhàn)爭和良知的思考，具有震撼人們心靈的藝術(shù)魅力。筆者認(rèn)為：這部小說的藝術(shù)魅力來自它的寫作藝術(shù)，這就是高度濃縮，以小見大。筆者將從以下四個方面來分析和論述大江健三郎的這種寫作藝術(shù)。

（一）用小背景來反映大事件

圍繞主題來選擇特殊的背景和典型的環(huán)境，歷來都是文學(xué)家們創(chuàng)作小說的一種技巧。縱觀大江健三郎的小說作品，無論是《廣島札記》還是《個人的體驗》，他都十分注重圍繞主題來選擇背景和環(huán)境，而他最擅長的是通過選擇小背景來反映大事件。

為了表達(dá)《個人的體驗》的思想主題，大江健三郎在寫作背景上進(jìn)行了獨(dú)具匠心的選擇。這部小說的背景他選擇了廣島這個小城市。之所以選擇廣島，是因為這個城市在第二次世界大戰(zhàn)期中遭受了巨大的災(zāi)難。1945年，為了報復(fù)日本偷襲珍珠港的行徑，盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，美國在日本廣島投擲了原子彈。原子彈的爆炸，不僅造成了大批日本民眾的死亡，還讓成千上萬的日本平民終身殘疾;原子彈的爆炸，不僅給日本人民帶來了心靈的創(chuàng)傷，也致使不少的日本人的后代成了畸形兒童。廣島這座城市是日本軍國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的最大受害者，也是日本人民永遠(yuǎn)難以忘記的歷史傷痛。大江健三郎刻意把小說的背景選擇在廣島，就是想通過小說引起人們對戰(zhàn)爭的回憶，讓人們再一次聯(lián)想起戰(zhàn)爭給日本和廣島帶來的災(zāi)難，永遠(yuǎn)牢記歷史的教訓(xùn)，從而表達(dá)作品“反對戰(zhàn)爭”的主題。這種選擇可以說是別具匠心的，它為作品營造了令人難忘的典型環(huán)境，寫出了廣島災(zāi)難這個大事件，也為深化小說的主題進(jìn)行了很好的鋪墊。用小背景來反映大事件，這是大江健三郎反戰(zhàn)作品的最大特色。

（二）用小人物來反映大民眾

喜歡選擇小人物，通過小人物的生活、遭遇和精神狀況來反映戰(zhàn)后日本廣大民眾的生活狀況和精神風(fēng)貌，通過塑造典型的小人物來揭示作品主題，以此增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，這是大江健三郎創(chuàng)作的另一個特色。

為了表達(dá)“人道主義”和“反對戰(zhàn)爭”的文學(xué)創(chuàng)作理念，他的小說作品大多喜歡選擇戰(zhàn)爭的受害者，特別是殘疾人作為故事的主人公，因為他自己就是一名戰(zhàn)爭的受害者，他的兒子就是一個殘疾兒童，他刻意通過描寫殘疾人的遭遇來揭示“反對戰(zhàn)爭”的主題。

在《個人的體驗》中，他對主要人物進(jìn)行了巧妙的設(shè)計，在這部小說中他設(shè)計了三個主要人物，即身體受害者小學(xué)教員鳥，核輻射遺留受害者鳥的妻子，心靈受害者鳥的情婦火見子。

主人公鳥是一所補(bǔ)習(xí)學(xué)校的英語教師，由于戰(zhàn)爭的傷害，他成了一個殘疾人，長得像一只鳥一樣，戰(zhàn)爭不僅傷害了鳥的身體，同時也毀壞了他的心靈。鳥的生活極其混亂，他成天爛醉如泥，心情不好時就跑去找情婦鬼混。

鳥的妻子也是一位戰(zhàn)爭的受害者，因為受核輻射的影響，她為鳥生下的是一個終身殘疾的植物人。鳥的情婦火見子的心靈也被戰(zhàn)爭損傷，她雖然很同情鳥的遭遇，并在他痛苦時給予過他許多的安慰。但當(dāng)?shù)弥拮訛樗铝艘粋€殘疾兒的消息時，火見子的心理變態(tài)、良知消失，她極力主張把這個剛出生的殘疾嬰兒置于死地。

作者對這三個人物進(jìn)行了巧妙設(shè)計，通過三個人物在決定嬰兒生死時的不同心理和言行，生動地描述了戰(zhàn)爭給日本人帶來的身體和心靈傷害，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭經(jīng)歷后一些日本人心靈的變態(tài)。作者通過這三個典型人物的不同遭遇告訴人們，是日本軍國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，造成了他們?nèi)松眢w的殘疾，生理的殘缺和心靈的扭曲。

大江健三郎在小說中不僅塑造出了三個人物的鮮明個性，而且生動地描寫出各個人物不同的心理活動，為這部小說增加了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在這部小說中，大江健三郎對主人公鳥的塑造十分真實和成功，他一方面描寫戰(zhàn)爭造成了鳥的身體的殘疾和心靈的扭曲，另一方面卻描寫了在他殘疾身體的靈魂深處，仍存有還未泯滅的人性良知。在選擇殘疾兒的生死時，鳥雖然有過彷徨和動搖，但最終沒有拋棄這個殘疾嬰兒，而是搶救了他的生命，并且發(fā)誓要盡到父親的責(zé)任，終生撫養(yǎng)這個嬰兒。

通過對主人公鳥的良知覺醒的描寫，充分表達(dá)出作者對戰(zhàn)爭受害者的深切同情，同時也真實表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本國家和人民的心靈狀況及心靈的重生。通過塑造殘疾人這種典型人物來揭露戰(zhàn)爭的罪惡，用小人物來反映大民眾，這是大江健三郎反戰(zhàn)作品最成功的寫作藝術(shù)，也是他獨(dú)具特色的寫作手法。

（三）用小故事來講述大道理

大江健三郎喜歡用小故事來講述大道理，他的反戰(zhàn)作品都是寫的小故事，故事中雖然沒有血肉紛飛的戰(zhàn)爭場面，但其中卻包含著令人深思的大道理。

在描寫小故事時，他把西方的寫作技巧和日本的傳統(tǒng)手法相融合，把寫實描寫和想象虛構(gòu)相結(jié)合，在日本創(chuàng)立了“意識流”的文學(xué)創(chuàng)作的新手法，增強(qiáng)了小故事的感染力和震撼力，這種手法在《個人的體驗》這部小說中運(yùn)用得尤為盡致。

在《個人的體驗》這部小說中，作者并沒有用寫實的方法去描寫復(fù)雜精彩的故事情節(jié)，而是采用虛實結(jié)合的手法，重點描寫了主人公對殘疾嬰兒生死選擇時的心理活動和心理斗爭。對于這種心理斗爭情節(jié)的描寫，作者又把它放在了主人公的夢境之中來進(jìn)行描寫，他通過夢境的描寫來敘述主人公的心理矛盾和心理斗爭。小說用了很多的篇幅來描寫主人公得知妻子生下了一個殘疾兒的消息之后，做了一個又一個的噩夢。在這些夢中，主人公夢見了嬰兒室里一排排的嬰兒床，夢見了床上一個個可愛的嬰兒，也夢見了嬰兒們期盼他不要離開的目光和哭聲。當(dāng)他從這些噩夢中醒來以后，面對自己殘疾嬰兒的生死進(jìn)行了艱難的抉擇，最終他決定讓醫(yī)生搶救自己的殘疾嬰兒，并且決心把這個殘疾兒撫養(yǎng)成人。

故事的描寫有虛有實，既有真實事件又有夢幻描寫，但它卻真實而生動地展現(xiàn)了主人公的思想斗爭過程，并且真實生動地描述了主人公殘疾心靈中的良知覺醒，從而說明戰(zhàn)爭并沒有完全毀滅日本人民的良知。

用小故事來講述大道理，用虛幻的夢境來描寫人物的心理活動，用心理活動來推動故事情節(jié)的發(fā)展，這無疑是大江健三郎的一種藝術(shù)創(chuàng)舉，也是他的反戰(zhàn)作品的又一個特色。

（四）用小作品來揭示大主題

大江健三郎的反戰(zhàn)作品有一個突出的寫作特點，就是善于用小作品來揭示大主題，《個人的體驗》就是最杰出的代表作。這部小說是個小作品，它的故事情節(jié)和其他小說相比，可以說是相對平淡的，但作者通過這部小說所揭示的主題卻是無比深刻和尖銳的。

小說通過描寫不同人物在面對殘疾嬰兒生死的不同表現(xiàn)，揭示了戰(zhàn)爭造成的日本人民的心靈創(chuàng)傷，揭示了人類應(yīng)該具有“人道主義”的深刻主題。作者特意把故事的地點放在廣島，就是為了揭露侵略戰(zhàn)爭帶給日本國土和日本民眾的深重災(zāi)難，從而揭示出小說中包含的“反對戰(zhàn)爭”的深刻主題。這部小說通過較為簡單的故事情節(jié)，揭示了戰(zhàn)爭給日本人民帶來的肉體創(chuàng)傷和心靈創(chuàng)傷，表達(dá)了作者“反對戰(zhàn)爭，熱愛和平”的強(qiáng)烈愿望。

作者認(rèn)為：這種愿望不僅是他一個人的愿望，也是千千萬萬熱愛和平的日本人民的共同愿望。這部小說的鮮明主題，對當(dāng)今的日本社會有著十分重要的現(xiàn)實意義。

《個人的體驗》把主人公對殘疾嬰兒的生死選擇作為故事的主線，很好地把一個殘疾人的遭遇放大成為具有普遍意義的社會主題，揭示了戰(zhàn)后日本人的良知覺醒和對戰(zhàn)爭的深刻反思。它告訴當(dāng)代的日本人：應(yīng)該牢記軍國主義所發(fā)動的戰(zhàn)爭曾經(jīng)給國家和人民帶來過無數(shù)的災(zāi)難;應(yīng)該牢記在廣島這片土地上，戰(zhàn)爭曾經(jīng)摧毀了多少人的生命和扭曲了多少人的靈魂。同時作品也告訴人們：戰(zhàn)爭可以摧毀人的軀體，但永遠(yuǎn)不能摧毀人們心靈中的良知，這就是這部小說鮮明的主題和最大的藝術(shù)魅力，也是大江健三郎榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”的主要原因。

通過上述的分析和論述，得出了這樣三個結(jié)論：第一，《個人的體驗》是日本文學(xué)大師大江健三郎最杰出的作品之一，它是一部日本人對戰(zhàn)爭的反思的佳作，在這部小說中，作者用高超的寫作藝術(shù)，使小說呈現(xiàn)出巨大的藝術(shù)魅力。第二，大江健三郎高超的寫作藝術(shù)主要表現(xiàn)在四個方面，即：用小背景來反映大事件、用小人物來反映大民眾、用小故事來講述大道理和用小作品來揭示大主題。第三，這部小說是值得當(dāng)代日本人都去讀一讀的好作品，它揭示了戰(zhàn)爭給日本帶來的災(zāi)難，表達(dá)了日本廣大民眾“反對戰(zhàn)爭，熱愛和平”的共同愿望，它會引起日本人對戰(zhàn)爭的反思，發(fā)動戰(zhàn)爭究竟能給日本人民帶來什么？

這部小說對于當(dāng)今的日本和當(dāng)今的世界都有著十分重要的現(xiàn)實意義，因為當(dāng)今的世界并不安寧，戰(zhàn)爭的危險依然存在，“反對戰(zhàn)爭，熱愛和平”是人類社會共同需要的永恒主題。同時，大江健三郎以小見大的寫作藝術(shù)也很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

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[5]大江健三郎.個人的體驗[M].（日）新潮文庫，2013.

作者簡介：

錢韌，男，漢族，四川自貢人，四川外國語大學(xué)成都學(xué)院，教授，碩士。研究方向：外國文學(xué)﹑高等教育和國際經(jīng)貿(mào)。