敦煌傳統(tǒng)壁畫紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

楊陽

【摘要】中國傳統(tǒng)壁畫是室內(nèi)藝術(shù)的發(fā)源與啟蒙，它在我國的室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)表現(xiàn)和色彩領(lǐng)域方面均取得了很高的藝術(shù)成就，其特有的風(fēng)格特性為當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)特供了創(chuàng)作靈感和可供借鑒的眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文提出通過對傳統(tǒng)紋樣的思維模式的轉(zhuǎn)變，從全新的視角和層面對敦煌壁畫藝術(shù)進行觀察和分析，通過對敦煌壁畫所展開的深層次的挖掘、提煉與應(yīng)用，拓展出更為廣闊的設(shè)計空間，促使我們更好的繼承與弘揚敦煌傳統(tǒng)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)壁畫、裝飾設(shè)計、敦煌

中國民族傳統(tǒng)藝術(shù)是具有千年文化積淀的，是中國審美選擇與認知的總結(jié)。中國傳統(tǒng)審美，傳統(tǒng)美學(xué)思想也是建立在中華民族哲學(xué)觀之上，蘊藏了中國文化的傳統(tǒng)精髓，從思想到行為影響著人們的藝術(shù)創(chuàng)作和審美行為.設(shè)計從本質(zhì)上來說是一種文化的傳承和傳播， 設(shè)計離不開傳統(tǒng)文化審美。

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，上海大劇院的設(shè)計采用中國九宮格，配以晶瑩剔透的全玻璃墻，弧形屋頂造型呈大鵬展翅狀，給人以強烈的動感;上海博物館采用中國古代天圓地方的理念，整個建筑有方體基座和出挑的舉行圓頂構(gòu)成，使整個建筑猶如古樸而凝重的中國古代青銅器。這些優(yōu)秀的建筑設(shè)計，都是當(dāng)代建筑設(shè)計師們的只會與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的典型案例，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

中國傳統(tǒng)紋樣以其特有的藝術(shù)美感和文化背景，成為中國傳統(tǒng)文化中最美、最絢麗的一部分，傳統(tǒng)裝飾紋樣內(nèi)容豐富，寓意深刻。它不僅代表著中華民族悠久的歷史和社會的發(fā)展進步，它更是世界文化藝術(shù)中的寶貴財富。在傳統(tǒng)意義的理解上，紋樣在室內(nèi)設(shè)計的運用主要是起著點綴于裝飾的作用。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中也得到了大量的運用。

中國傳統(tǒng)紋樣在很久以前就開始被廣泛運用，造就了許許多多令人嘆為觀止的藝術(shù)作品，以運用領(lǐng)域涉及服裝、陶瓷、建筑及室內(nèi)裝飾等多個方面。到現(xiàn)在這些傳統(tǒng)紋樣仍然在現(xiàn)代室內(nèi)空間中發(fā)揮著不可代替的作用。在民族性的家庭裝修設(shè)計中，采用中國傳統(tǒng)紋樣來體現(xiàn)一些特殊的寓意和文化內(nèi)涵。如現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，依然會看到很多的蝴蝶紋樣，作為吉祥物以表現(xiàn)美景。在一些大戶型的內(nèi)飾設(shè)計案例中，常圍繞“中國風(fēng)”作為設(shè)計的主題，更多的傳統(tǒng)紋樣變回運用進來，如在室內(nèi)的木質(zhì)家具上，常用“如意祥云”的鏤空雕刻紋飾。在一些門廊或是玄關(guān)等地方，會運用魚來作為紋樣，主要是“魚”和“余”諧音，具有生活美好、年年有余的吉祥含義。這種古今結(jié)合的室內(nèi)裝飾收到設(shè)計師們的追捧，也被大眾所普遍接受。如北京奧運會火炬上的祥云圖案，上海世博會中國館的斗拱形象，都是恰到好處的運用中國傳統(tǒng)紋樣為出的杰出作品。

一、中國敦煌文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)

敦煌石窟以精美的壁畫和塑像聞名于世，是世界最大的藝術(shù)寶庫之一。在歷史上它既是東西方貿(mào)易交流的要塞，也是文化和藝術(shù)的匯集之處。敦煌石窟融合了建筑、雕塑、繪畫藝術(shù)于一體，內(nèi)容極為豐富，表現(xiàn)手法在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上吸收、融合了外來的藝術(shù)形式，構(gòu)建出自身成體系的中國式佛教藝術(shù)。敦煌石窟藝術(shù)是我國古代藝術(shù)的瑰寶，屬于世界文化遺產(chǎn)，并入選《世界遺產(chǎn)名錄》。敦煌石窟藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù)，其主要藝術(shù)成就為塑像和繪畫，經(jīng)過歷代的繼承和發(fā)展并伴隨文化的交流融合，最終形成了展示獨特佛教魅力的藝術(shù)體系，也為研究中國古代政治、經(jīng)濟、文化、商貿(mào)往來等提供珍貴資料，是人類的文化寶藏和精神財富。伴隨著時代的發(fā)展，敦煌壁畫藝術(shù)不斷被應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計之中，在很多設(shè)計作品中都能夠發(fā)現(xiàn)敦煌藝術(shù)元素的應(yīng)用。換言之，將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計元素恰到好處的結(jié)合在一起，正是此類設(shè)計作品的成功之處。作品中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、時尚與民族、歷史文化與現(xiàn)代審美的緊密結(jié)合，都展示出了藝術(shù)表現(xiàn)形式的無窮美感。民族文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計二者相互結(jié)合，讓民族文化有了更多的可能性，讓民族文化的魅力得到進一步展現(xiàn)，對于我國民族文化產(chǎn)業(yè)來說也是一種推動作用。

以傳統(tǒng)的方式對敦煌藝術(shù)進行表現(xiàn)時，講究嚴(yán)格的比例、透視和色彩關(guān)系。特別是設(shè)計藝術(shù)，則更加注重對物象的貫觀察分析、創(chuàng)新構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)。設(shè)計藝術(shù)要求的不是對客觀物象中的真實再現(xiàn)，而是能將物象中所包含的設(shè)計元素以具有設(shè)計感的形式表現(xiàn)出來。隨著傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的交流融合，簡單將傳統(tǒng)藝術(shù)元素放置于現(xiàn)代作品中的藝術(shù)創(chuàng)作形式已不能適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富已經(jīng)成為我們所要面臨的重要問題。正因為如此，我們提倡在現(xiàn)代設(shè)計中打散敦煌壁畫藝術(shù)的造型元素，重構(gòu)敦煌壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷對敦煌壁畫進行探索與挖掘，提煉出可供創(chuàng)作使用的造型元素及能夠借鑒的藝術(shù)表現(xiàn)形式，做到對敦煌壁畫藝術(shù)更好的繼承和弘揚。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的運用要點

要想將中國傳統(tǒng)紋樣融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，我們必須立足于中國傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會傳文化精髓，引進先進的理念和方法，兼收并蓄，博采眾長，才能創(chuàng)造出具有中國特色的室內(nèi)裝飾文化。

1、突出地方特色，傳承民族特性

中國傳統(tǒng)文化博大精深，地方民族傳統(tǒng)文化眾多，內(nèi)容豐富，各不相同。在進行室內(nèi)設(shè)計時，要充分考慮當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情，利用地方特色的傳統(tǒng)裝飾紋樣作為設(shè)計素材、在室內(nèi)設(shè)計中主要以地方建筑文化特色和民族風(fēng)格為切入點。使“新中式”風(fēng)格室內(nèi)裝飾更加具有鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族性。引入現(xiàn)代審美及觀念和藝術(shù)表現(xiàn)手法，對中國傳統(tǒng)紋樣采取組合和分解的設(shè)計方法，在造型的創(chuàng)造變化上充分體現(xiàn)傳統(tǒng)的設(shè)計理念。是傳統(tǒng)裝飾紋樣盡可能地融入到當(dāng)今地方的室內(nèi)裝飾紋樣與施工工藝，利用先進的施工技術(shù)來體現(xiàn)具有創(chuàng)新理念的裝飾傳統(tǒng)紋樣的室內(nèi)設(shè)計方案。

2、注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

近幾年，在設(shè)計界星期了追溯唐代裝飾風(fēng)格設(shè)計之風(fēng)，將唐代裝飾文化融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中，追尋唐代“天人合一”的裝飾風(fēng)格和特點。這種室內(nèi)設(shè)計既體現(xiàn)了傳統(tǒng)裝飾的雍容華貴，又體現(xiàn)了當(dāng)代家具裝飾的精湛工藝，是中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代的藝術(shù)形式相結(jié)合最佳表現(xiàn)。在現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計中，依托中國傳統(tǒng)紋樣來添加傳統(tǒng)文化氣息。

3、繼承傳統(tǒng)文化精髓，融入現(xiàn)代文化內(nèi)涵

將中國傳統(tǒng)裝飾文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計文化融合。針對不同的文化進行相互的間的互補，借鑒和改造，激發(fā)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計師創(chuàng)作的靈感和激情，借鑒中國傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式使設(shè)計師能創(chuàng)作出更具時代特征的室內(nèi)設(shè)計作品。在室內(nèi)設(shè)計作品中將中國傳統(tǒng)紋樣與西方設(shè)計形式相融合，不同的文化元素打造新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出具有時代特征的藝術(shù)風(fēng)格。我們必須立足于中國傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓，在理解的基礎(chǔ)上取其“形”延期“意”、從而傳其“神”，將中國傳統(tǒng)文化精髓，用現(xiàn)代化、國際化語言表達出來，引進先進的理念和方法，兼收并蓄，博采眾長，把中國傳統(tǒng)紋樣的精神元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中，使中華民族的文化精神和世界的設(shè)計語言，共同融合成現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的主流必定會使現(xiàn)代設(shè)計更具文化性與社會性，從而創(chuàng)造出具有中國特色的室內(nèi)裝飾文化。

三、中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的運用手法

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)應(yīng)有明確的主題和方向。是一種精神內(nèi)涵的象征與表達，室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作也應(yīng)該如此。住宅、辦公、商業(yè)、餐飲、中庭等不同空間類型應(yīng)有不同的主題意念，或強調(diào)時代感，或表現(xiàn)文脈和本土文化。“形”“意”“神”圍繞著主題展開，緊扣主題，做好“形”“意”“神”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，圖書主題，共同營造意趣相和諧，形式內(nèi)容統(tǒng)一的室內(nèi)設(shè)計，我們只有深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)精神，充分認識到現(xiàn)代設(shè)計各種思潮的基礎(chǔ)上，才能更好的做到兼容并包，更好的體現(xiàn)整體設(shè)計的神韻。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳統(tǒng)紋樣運用即要求形式之美，又要求通過形象表達出一定的思想內(nèi)涵，因而需要附加在一定的建筑構(gòu)件上來體現(xiàn)。

1、中國傳統(tǒng)紋樣形式的提取和再造

中國傳統(tǒng)紋樣中的形式多樣、姿態(tài)萬千，不同的傳統(tǒng)元素所具備的形態(tài)也是各不相同的，根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的需求與材質(zhì)的變化，對傳統(tǒng)紋樣的形式和特點進行分析和提取，并將提取的精華應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。中國傳統(tǒng)元素形式的提取并非是對原有紋樣的直接表現(xiàn)，而是對傳統(tǒng)紋樣進行變化重組，在進行實際運用。例如人民大會堂宴會大廳頂部的石膏浮雕紋樣，采用了中國唐代傳統(tǒng)紋樣風(fēng)格，花團錦簇，燦爛輝煌，達到富麗堂皇的效果。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中形式的提取與再造，是室內(nèi)設(shè)計師在現(xiàn)代設(shè)計中運用和創(chuàng)造中國傳統(tǒng)紋樣的重要手段。讓中國傳統(tǒng)紋樣成為設(shè)計的創(chuàng)意來源，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計增強傳統(tǒng)的意蘊表現(xiàn)和創(chuàng)新應(yīng)用。中國傳統(tǒng)文化為主體，在此基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)的束縛和限制，用全新的設(shè)計理念和表現(xiàn)手法去營造全新的中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計。

2、中國傳統(tǒng)紋樣意境提取與表達

中國傳統(tǒng)文化中對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式強調(diào)精神和藝術(shù)的追求和表現(xiàn)，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，意境的沒表現(xiàn)帶人的創(chuàng)作和審美體驗當(dāng)中，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的境界正是具備情、景、意、境等多方面因素綜合同意的結(jié)果。

因此，將中國的傳統(tǒng)元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計這一研究方向?qū)粩嗝媾R更多的機遇和挑戰(zhàn)。中國室內(nèi)設(shè)計迫切需要在原有的基礎(chǔ)上“推陳出新”形成自己獨特的風(fēng)格，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中占有一席之地。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣具有強烈的中華民族特性和豐富的藝術(shù)效果，我們室內(nèi)設(shè)計者將不斷學(xué)習(xí)不斷拓展新的創(chuàng)新思路，將中式傳統(tǒng)紋樣更好的融入到裝飾設(shè)計中，為中國室內(nèi)裝飾設(shè)計尋求更多新的突破，提供更多有價值的參考資料。