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從中國、泰國到美國動作電影 : 東西動作電影 背后的文化及價值觀念差異

2021-09-10 21:24:27
今古文創 2021年28期

【摘要】 在經濟全球化的背景下,每個領域都受到了巨大的影響,電影也一樣,東西動作電影各國間相互學習電影拍攝手法、技術手段、制作理念,因此,動作電影無不給人震撼,吸人眼球,令人血脈賁張,給人心靈震撼的感覺。本文則從東西動作電影體現的價值觀念,角色選取的不同和動作表現風格進行分析,并探求東西方動作電影如何更好的互補,共同促進電影文化的繁榮。

【關鍵詞】 中國、泰國動作電影;好萊塢動作電影;價值觀念;角色選取;動作表現形式

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)28-0083-03

一、價值觀念的差異

動作電影一直是中國電影票房的重要貢獻力量,中國的動作電影以香港為代表,可以看到中國動作電影的發展趨勢,也體現了中國功夫片背后所體現的價值理念。

1982版的《少林寺》,是由張鑫炎執導,李連杰、于海、丁嵐主演的電影,可謂國產功夫片的巔峰,在那時萬人空巷看電影,物價較低,票價自然很低,而《少林寺》卻創造了極高的票房,觀看人數多達5億,影片講述了覺遠在少林寺學武的故事,從而演繹了深刻的家國情懷,李連杰淋漓盡致地塑造了覺遠這位武術超凡,富有正義精神的僧人。

看似這部電影傳播了中國傳統文化,電影大獲成功之后,對少林寺的宣傳起到了重要的作用,各地的游客慕名而來,參觀少林寺,參觀這座蘊含了中國傳統文化的寺廟,而且還引得了無數少年前來學習武術,大大加強了少林寺的知名度,而少林寺中真正體現的是中國的傳統文化,影片展示了中國的傳統功夫,那一招一式,都是中國傳統文化的結晶,體現了中華文化的活力與生機。其中所表現的俠義精神更是中國人民的傳統美德,是中國思想觀念建設的組成部分。

少林武俠名揚四海,少林已成為中華民族人格和文化人格的象征,在當代人們生活中,以開放的態度,促進中華民族文化的發展,促進中華文化的源遠流長。

《少林寺》在延續復仇主題的基礎上,將“家仇”“國仇”融合為一體。其中王仁則既是一個殺害小虎(覺遠)父親神腿張的兇手、一個殘害色空親人的真兇,為此,覺遠匡扶正義的行為既是為父報仇,又是為民除害,為國滅賊。

復仇,是中國武俠電影中經常出現的一個敘事主題。“酒肉穿腸過,佛祖心中留,只要心中有佛,不必拘泥這些小節”是這部電影,留下最深刻的臺詞,在這部電影之后,經??梢月牭竭@句臺詞,這是一句平衡信仰與現實的好臺詞。

《黃飛鴻》更是典型地體現了愛國主義,李連杰用家國情懷詮釋“武俠”,傳播了中華傳統文化,除了李連杰的打戲外,也體現了家國大義,李鴻章要辦獅王大賽,為了避免中國人失去士氣,為了避免別國人看不起中國人,也為了避免別國人想方設法算計中國人,于是選擇了參賽,這是一種家國氣概。

而片中南獅北獅、龍、蜈蚣的造型,正是中國的傳統文化,花式的舞龍青獅,情節緊湊,氣氛緊張,場面精彩,給人視覺沖擊。

人們的生活也會潛移默化地受到電影的影響,例如著裝、時尚,當然還有精神。西方動作片則更為突出個人英雄主義,英雄主義是一種精神,它常用于生命力表征具有自信和勇氣的個人。隨著經濟全球化與市場經濟的飛速發展,娛樂和消遣也已經成為商業化最主要的目的和運作模式,它更加膚淺和消磨人的興趣,金錢和利潤也成了商業化電影的重點,消費者的喜愛和認可也是其最重要最根本的因素。

幾乎每年,都會有以英雄主義為中心的知名電影,英雄主義在美國電影中最為普遍,也受到了廣泛的推崇。英勇精神,西方動作片更多的是關于英雄主義的價值觀,它們是好萊塢電影受到人們喜愛的重要秘密,也是好萊塢電影的重要看點,好萊塢的大片往往將美國包裝成一個可以實現夢想的國家。

通常,影片中以奇跡般的戰斗以及個人英雄來扭轉局勢,英雄通常肌肉發達,身體像鋼鐵一般堅硬,戰斗力很強,經過數百次戰斗之后,即使受傷也可以扭轉戰斗的失敗,他們具有無限的能力、智力、非凡的技能,充滿活力,胸懷大志,具有非凡的耐心和信念,是幾乎所有男女的完美結合,通常通過自身的力量在關鍵時刻發揮作用,化險為夷。

《海王》這部電影創造了個人英雄的完美形象。當海王亞瑟庫里出現時,觀眾稱贊他高大的身材,強壯的肌肉,他的英俊偉岸,也符合人們對于傳統男性的認知,他擁有非凡的能力。他們在水下也是無所不能的,他們像海洋生物一樣,可以互相交流對話,可以發現影片不僅僅以大背景襯托了英雄的英雄形象,影片中的其他角色也被用來襯托海王的形象。女主人公的家庭背景,再加上漂亮的臉蛋就令人印象深刻。她的身材很好,她高貴,獨立,果斷,有勇氣,和海王相愛,內在和外在兼修,簡直是完美的女性形象。奧姆,是海王的兄弟,但是他對土地人民懷有敵意,在影片中,他是反派角色,海王最終擊敗了他并取得了成功。

由此看來,惡棍的角色也是襯托海王的英雄形象。因此,整部電影,無時無刻不在歌頌個人英雄主義,歌頌海王的英勇、智慧。無論表現英雄主義的方式有多么不同,四個詞可以總結英雄主義文化中存在的重要元素:正義勝利的主題,樂觀精神,堅強勇敢,復雜的情節。

美國是一個“新世界”,英雄主義文化極大地影響了美國文化。與歐洲國家相比,美國是一個年輕的移民國家,而且它的文化也像這個國家一樣年輕。它的土地不斷擴張,國家的力量從這個國家的獨立日開始迅速上升,可以從能彰顯價值的人中選擇英雄。對于持不同政見觀點者和傳統主義者而言,英雄正是普通人所欽佩的人物,幫助其他人實現傳統的角色塑造的精英以及那些打破常規的創新者。

印度電影則也體現了不同于好萊塢動作片所體現的個人英雄主義的主題。印度電影《摔跤吧,爸爸》是2017年有重要意義的電影,這部電影以兒童成長為主題,講述了兩個女孩成長的故事,展示了父親在教育女兒時的重要作用,這部電影創造了一個“嚴格的父親”和兩個堅強的女兒的角色。

這部電影不單單講述了摔跤,反而更多地展現了生命的意義,競技體育的水平,整部電影從三個方面說明生活的意義方面:屈服、攀爬和絕地。

摔跤,這項運動對于摔跤雙方來說,不僅是體育比賽,身體的競賽,更多的是心理戰。在雙方對抗的過程中,不僅體現了身體的活動,也體現了內心的掙扎。

如何面對生活中的困難,就像摔跤中雙方的對抗、屈服、攀爬還有反擊。這部電影中有幾個摔跤的鏡頭,這是生命的隱喻,表明生命是不斷下降和攀爬的過程,不斷抗擊的過程,摔倒了再爬起來的過程。

“記得!爸爸并不總是能救你,我只能教你怎么打,但是你有依靠自己的力量去戰斗,竭盡全力拯救自己!”

“努力弄清對手的想法”。

幾乎在同一時間,在最后的哨響之前,吉塔完成了一次漂亮的過投,贏得了5分,扭轉跌勢,成為首位印度歷史上國際女子摔跤冠軍。

電影明星阿米爾汗(AamirKhan)曾接受采訪,并說他希望喚醒印度的女權主義,在一定程度上,通過電影《摔跤吧,爸爸》改善了印度社會中婦女的地位,婦女一定程度上得到了些解放。Showalter曾是美國最著名的女權主義學者,她指出,在曠野的女權主義批評中很明顯,如果婦女不想變得“靜音”并且能夠獲得自己的話語權,她們必須不斷努力以控制自己的話語權。

此外,印度體育部門的情況同樣令人擔憂。政府每年為體育運動分配的資金少得可憐,對于摔跤運動,所有摔跤資金中只有三分之一用于女性摔跤。

面對這樣的現實,大多數印度運動員已經接受了命運。但是生活還有另一種可能性,可以選擇戰斗與反擊。通過訓練女兒的摔跤,是在向印度女性和運動員的不公命運做出反擊,同時,女兒的態度也從被動接受轉變為主動戰斗?,敼S亞想要做的不是要定制兩個女兒的生活,而是要教她們要有勇氣,而不要屈從命運,如何面對別人的偏見并擁有通過摔跤訓練來選擇自己的生活的能力。兩個女兒決心通過自己的努力實現人生價值。她們有意識地刻苦訓練,并在不斷的訓練中迅速進步。

二、角色選取的不同

作為重要的視聽藝術,在電影中,視覺元素的使用極為重要,角色作為視覺元素的中心,也就是電影中的主人公,是電影創作的核心。尤其是經典電影,它經過了歷史檢驗,影片中的主人公更是典型,下面就東西功夫片的主角選擇進行分析。

以好萊塢為代表的西方動作電影的演員選角更不用說,體型和身材都是重要的選擇條件,無不展現硬漢直男系的雄性魅力,從《終結者》來看,男主阿諾德·施瓦辛格身材健碩、高大,手握巨型機槍,他代表了力量,代表了強者,他是著名的健美運動員、力量舉運動員。《速度與激情》男主道恩·強森身高更是高達1.95米,身材高大威猛,肌肉線條鮮明。東方的硬漢電影,同樣內容激情,令人滿懷熱血,東方動作電影,在角色的選擇上,更多靠演員的技能、身手和身體的靈性,李小龍在電影中創作的自己的截拳道功夫也是威力無窮。

看東方知名功夫電影影星托尼·賈,泰拳高手,英姿颯爽,重拳出擊,他的拳霸系列電影讓人大開眼界,十分佩服,也讓人感受到了泰拳的魅力。他是古泰拳的傳承人,從小練習泰拳,他在與高手的實戰中,拳拳到肉,招招見血,沖擊感極強,在《拳霸》中,他幾乎不用替身,這一系列的電影,更多地注重展示打斗動作,托尼·賈的一招一式讓人心潮澎湃,帶入感極強,他的泰拳真實,不做作,泰拳的殘暴嗜血也表現得淋漓盡致。

中國的功夫演員,李小龍可謂一代宗師,他能力高強,被人們所推崇,拳腳技術更是精湛,被稱為“李三腳”。他轉身踢三下,每次他轉身時,都會以不同的角度踢。那條腿能夠踢到一半,然后他可以迅速找到出擊方向,判斷何處為敵人。

周星馳的《功夫》,從表面上看,周星馳的“功夫”看起來有獅子吼和蟾蜍鑼這些戲謔的場景,但其中確實包含了很多真正的中國功夫,五郎八卦棍,十 二路譚腿和洪家拳。

李連杰,是難得的武術奇才,他扮演的霍元甲、方世玉、黃飛鴻、張三豐等角色每個都是宗師級的人物,他飾演張三豐的時候,已經在電影里把太極拳的精髓展示得淋漓盡致,不完全拘泥于套路招式,正是真正表達了太極前隨心所欲的內勁,他作為五屆全能冠軍,十八般兵器得心應手,武行過硬,極其扎實,他是當年武術家們口述的“北京出了個百年難遇的武術天才?!?/p>

三、動作表現風格

動作電影,顧名思義,那么它的動作表現則十分重要,下面就東西動作電影的表現風格來分析。

在世界范圍內,東方如中國、泰國,西方以美國為代表,都是動作電影的重要產出國,西方的功夫片使用了更多的特技,使得情節更加令人驚心動魄,動作比較兇猛、直接,觀眾視覺上會感到巨大震撼,施瓦辛格主演《終結者》借助現代技術,能夠以前所未有的大膽方式展示很多不同的元素。對于需要很多特殊效果的許多拍攝,例如大爆炸和更動態的相機拍攝角度,可以最后完成。除了用新元素重新創建經典的卡車追逐順序外,還在空中和水下創造了新的戰場,終結者軍團登陸海灘的場面令人興奮。

以一部評分七分以上的電影《海王》為例,他拿到七分以上的評分不是一個巧合,最吸引人的是他的特效場景,特效如此精美絕倫,令人震撼,觀眾會有身臨其境的感覺,甚至會覺得自己是影片中的主人公,想象自己也是一個英雄,精神上得到短暫的放松。

《海王》的故事和人物角色很精彩,但是如果沒有絕妙的特技和海底特效場面,以及肉搏的場景,不一定會取得現在的成功。

東方功夫電影的設計沒有西方功夫電影那么華麗。例如,在“少林寺”武術中,演員發出的動作的聲音如“呀哈,呀哈”是眾所周知的,這確實是在為武術功夫電影奠定基礎,是對武術功夫電影的探索,從鏡頭的把握和使用來看,從頭到尾基本上是長動作,每個動作是如此真實,沒有過多華麗或是虛無的渲染和烘托,一招一式都是演員真實的表演,真實感是人們真真正正可以感受到的。這部電影,可以毫不猶豫地說,很真實、無渲染、無烘托,觀眾可以真切地感受到演員的真功夫。

“少林寺”還集中了各種拳擊技術、棍棒技術和劍術。這部電影真實地再現了少林拳的武術風格,它輕盈而動感,沉穩而安靜,并強調強調內外訓練的武術精神。在影片中,有輕巧、靈活和出乎意料的“猴拳”,柔軟而僵硬的“蛇式拳擊”,使用技巧狡猾,不引人注目和兇猛的“鷹爪拳擊”,以及令人困惑的醉拳、醉劍、醉棍。

四、東西功夫片如何更好地互補

經濟全球化迅速發展,東方功夫片和西方功夫片互相取長補短,以為觀眾創造最好的視覺盛宴,在西方世界,其實沒有真正的超級英雄,超級英雄是存在于人們的想象中的,東方的動作電影如中國的功夫,正是給予西方人一個新的突破點,他們可以實現在現實世界中尋找神秘力量的可能性。

東西功夫電影不僅起到了娛樂的作用,也對不同文化思想的傳播起了重大的作用,其所體現的不同的價值觀念,男女主人公的不同,和所運用的動作表現形式都讓電影文化百花齊放、蓬勃發展,而現如今,經濟全球化和互聯網的發展更是為東西動作電影的取長補短提供了一個極佳的機會,西方電影中會運用一些東方電影的元素,東方動作電影也會運用一些新的動作表現形式,共同為創造電影文化的繁榮起到了推動作用。

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