999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)研究

2021-09-10 16:59:15杜毛毛

杜毛毛

摘? 要:在英美文學(xué)作品中,戲劇性獨(dú)白是詩(shī)歌的傳統(tǒng)形式,在其他國(guó)家的文學(xué)作品中很少見,可以視為英語(yǔ)文學(xué)獨(dú)有的特點(diǎn),是探究英美文學(xué)的重點(diǎn)。基于此,本文從英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白的特點(diǎn)入手,探究其傳統(tǒng)形式與緣起,為英美文學(xué)相關(guān)研究提供理論參考。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué);戲劇性;獨(dú)白;傳統(tǒng)

中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2021)08-00-02

戲劇性獨(dú)白起源于英國(guó)中世紀(jì)社會(huì)與文化解體階段,由英語(yǔ)古典詩(shī)歌及天主教懺悔傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái),可劃分為詩(shī)歌創(chuàng)作者與第一人稱說(shuō)話人。它通過(guò)戲劇性表達(dá)方式,從客觀角度呈現(xiàn)第一人稱說(shuō)話人的內(nèi)心,為讀者展示生動(dòng)的第一人稱說(shuō)話人形象,為詩(shī)歌賦予全新的生命力,是值得探究的文學(xué)作品形式。

一、英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白的特點(diǎn)

第一,客觀性。在戲劇性獨(dú)白體裁的詩(shī)歌中,詩(shī)歌內(nèi)容均是以第一人稱角度表達(dá)。就說(shuō)話人而言,表達(dá)的內(nèi)容具有主觀性;對(duì)詩(shī)人與讀者而言,表達(dá)的內(nèi)容具有客觀性。在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人和詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá)者分離,仿佛將詩(shī)歌的描述者置于舞臺(tái)上,無(wú)論是表達(dá)的語(yǔ)言還是塑造的形象,均表現(xiàn)出客觀性特點(diǎn)。就此,戲劇性獨(dú)白具有顯著客觀性特征。如果詩(shī)歌中的人物為第一人稱說(shuō)話人,即使其表達(dá)的思想感情與詩(shī)人相同,也可以視為戲劇性獨(dú)白,代表性詩(shī)歌為《普魯弗洛克的情歌》[1]。

第二,雙重性。在戲劇性獨(dú)白體裁的詩(shī)歌中,基于說(shuō)話人和詩(shī)人為不同個(gè)體,可以在閱讀詩(shī)歌時(shí)獲取兩種聲音表達(dá),分別是說(shuō)話人表達(dá)的內(nèi)容,與作者在詩(shī)歌中表達(dá)的內(nèi)容。就此,戲劇性獨(dú)白具有顯著的雙重性特征,讀者可獲取雙重聲音話語(yǔ),代表性詩(shī)歌為《威利神父的禱告》等。需要注意的是,在戲劇性獨(dú)白體裁的詩(shī)歌中,詩(shī)人的表達(dá)具有隱蔽性,大都通過(guò)與說(shuō)話人的對(duì)話來(lái)呈現(xiàn),并非將自身的觀點(diǎn)強(qiáng)加于詩(shī)歌中,為戲劇性獨(dú)白的解讀提供更廣闊的空間,實(shí)現(xiàn)多元解讀。

第三,戲劇化。戲劇性獨(dú)白的內(nèi)容由說(shuō)話人表達(dá),此時(shí)的說(shuō)話人并非單純的表達(dá)者,而是舞臺(tái)上的人物,說(shuō)話人及其表達(dá)內(nèi)容,均被賦予戲劇化特點(diǎn),塑造戲劇人物形象,在詩(shī)歌中直抒胸臆,表達(dá)自身思想感情。就此,在戲劇性獨(dú)白中,具有顯著戲劇化特點(diǎn),說(shuō)話人的重點(diǎn)在于表達(dá)內(nèi)容所體現(xiàn)的人物性格、人物內(nèi)心世界與人物不被人知曉的隱秘,代表性詩(shī)歌為《我的前任公爵夫人》等。戲劇性獨(dú)白通過(guò)說(shuō)話人的表達(dá)內(nèi)容,揭露內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)人物形象的塑造[2]。

二、英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白形式

(一)怨詩(shī)

怨詩(shī)是英美國(guó)家的古老詩(shī)體,站在某個(gè)特定人物的角度,以其之口,表達(dá)因離別、死亡等事件引發(fā)的痛苦或愁怨。這種文學(xué)形式最早可追溯到古希臘,大部分古典詩(shī)人均創(chuàng)作過(guò)怨詩(shī),最具代表性的詩(shī)人為維吉爾,對(duì)英美文學(xué)發(fā)展有較大影響。怨詩(shī)的創(chuàng)作集中于英美文學(xué)發(fā)展早期,喬叟、萊德蓋特等詩(shī)人均以怨詩(shī)體形式創(chuàng)作戲劇性獨(dú)白的詩(shī)歌。比如《王公們的敗落》,萊德蓋特通過(guò)怨詩(shī)體形式,站在王公們(為說(shuō)話人)的角度,表達(dá)其悲慘的命運(yùn)。萊德蓋特通過(guò)王公們的經(jīng)歷描述與表達(dá),展示了他們的性格與思想觀念。《執(zhí)政者之鏡》也采用這一創(chuàng)作理念,通過(guò)敗落者的經(jīng)歷表達(dá)與情感呈現(xiàn),為后人提供警示。這兩部詩(shī)歌均以歷史人物為說(shuō)話人,通過(guò)表達(dá)內(nèi)容重新塑造歷史人物的藝術(shù)形象,凸顯戲劇性獨(dú)白的特點(diǎn)。在文藝復(fù)興影響下,英美文學(xué)表現(xiàn)出人文主義特點(diǎn),為戲劇性獨(dú)白的發(fā)展提供條件,增加了怨詩(shī)體的戲劇性獨(dú)白數(shù)量。文藝復(fù)興時(shí)期的代表性詩(shī)人斯賓塞、莎士比亞與彌爾頓等人,均創(chuàng)作過(guò)怨詩(shī)體的戲劇性獨(dú)白。該階段的怨詩(shī)體和早期英美文學(xué)出現(xiàn)較大變化,不再以歷史人物為第一人稱為說(shuō)話者,說(shuō)話人大都為詩(shī)人獨(dú)創(chuàng)的人物,為詩(shī)人提供更廣闊的創(chuàng)作空間,提高戲劇性獨(dú)白創(chuàng)作的靈活性與自由性。例如,在莎士比亞創(chuàng)作的《情女怨》中,以被騙的少女作為說(shuō)話人,通過(guò)老牧羊人的對(duì)話,被騙少女講述了自己被騙的過(guò)程,借用其受騙經(jīng)歷,表達(dá)了被騙少女內(nèi)心的悲痛,塑造了一個(gè)從單純到成熟的少女形象。

在18世紀(jì)中期,浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn),為怨詩(shī)體提供發(fā)展活力,該階段的戲劇性獨(dú)白均為浪漫主義詩(shī)人的作品,不僅強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá),也注重異國(guó)情調(diào)的展示。詩(shī)人傾向于選擇印第安人或黑人作為戲劇性獨(dú)白的說(shuō)話人,體現(xiàn)了理性時(shí)代浪漫主義文學(xué)的人文關(guān)懷。同時(shí),基于說(shuō)話人的異國(guó)特點(diǎn),更易在說(shuō)話人和詩(shī)人間形成戲劇性距離,以《波斯牧歌》為例,詩(shī)人將波斯人作為說(shuō)話者,通過(guò)說(shuō)話人對(duì)自身經(jīng)歷的描述,暴露內(nèi)心世界,更直觀地呈現(xiàn)普遍人性。在18世紀(jì)后期與19世紀(jì)初,浪漫主義運(yùn)動(dòng)得到迅猛發(fā)展,更多的浪漫主義詩(shī)人開始怨詩(shī)體戲劇性獨(dú)白的創(chuàng)作,如考伯、彭斯等,均通過(guò)詩(shī)人和說(shuō)話人間巨大的差異形象,完成戲劇性獨(dú)白,如《黑人之怨》等。但深入探究可以發(fā)現(xiàn),浪漫主義詩(shī)人創(chuàng)作的戲劇性獨(dú)白存在一個(gè)悖論:一方面,詩(shī)人創(chuàng)作的說(shuō)話人與自身生活背景存在較大差異,只能盡最大限度地呈現(xiàn)自身與說(shuō)話人的戲劇性距離;另一方面,詩(shī)人在戲劇性獨(dú)白中隱藏表達(dá)自身情感時(shí),給予說(shuō)話人同情和理解的情感,在一定程度拉近其與說(shuō)話人的距離。就此,在這種創(chuàng)作理念下,戲劇性獨(dú)白在主觀性和客觀性上均得到顯著發(fā)展,為后續(xù)維多利亞時(shí)期的戲劇性獨(dú)白發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(二)信體詩(shī)

信體詩(shī)是指使用書信體寫作的詩(shī)歌,詩(shī)人可站在自身角度或他人角度完成情感表達(dá)。古典詩(shī)人中最具代表性的是奧維德,其創(chuàng)作的《古代名媛》于1567年被圖博威爾翻譯為英文,受到文藝復(fù)興時(shí)期英美等國(guó)詩(shī)人的追捧,并紛紛效仿,創(chuàng)作了大量書信體的戲劇性獨(dú)白,如《屋大維婭致安東尼》《英格蘭貴人書信集》等。在書信體的戲劇性獨(dú)白中,詩(shī)人以歷史人物為說(shuō)話人,通過(guò)書信往來(lái)的內(nèi)容,表達(dá)寫信人的情感與塑造寫信人的形象。大部分詩(shī)人在塑造歷史人物時(shí),會(huì)進(jìn)行二次藝術(shù)創(chuàng)作,某些書信內(nèi)容與史實(shí)不符。在理性時(shí)代,英美文學(xué)創(chuàng)作以新古典主義詩(shī)人為主,這一群體不熱衷怨詩(shī),但會(huì)創(chuàng)作書信體戲劇性獨(dú)白。例如,蒲伯創(chuàng)作的《艾羅莎致亞貝拉的信》,通過(guò)書信內(nèi)容的表達(dá),傳遞了艾羅莎矛盾和痛苦的思想感情,塑造了糾結(jié)于愛情與信仰、情感與理智的基督徒形象。蒲伯在書信體中隱藏表達(dá)了自身對(duì)人性的關(guān)懷,以及對(duì)傳統(tǒng)宗教觀念壓抑人性的批判,通過(guò)說(shuō)話人和詩(shī)人間的戲劇性距離,使該書信體詩(shī)歌成為具有代表性的戲劇性獨(dú)白作品。

(三)幽默性口語(yǔ)獨(dú)白

幽默性口語(yǔ)獨(dú)白出現(xiàn)于14世紀(jì)70年代,由喬叟創(chuàng)作。喬叟在英語(yǔ)詩(shī)歌中引入英語(yǔ)口語(yǔ),創(chuàng)作了《聲譽(yù)之宮》,為聲譽(yù)女神賦予潑辣的語(yǔ)言,為英語(yǔ)詩(shī)歌中口語(yǔ)的應(yīng)用做出表率。在此基礎(chǔ)上,喬叟創(chuàng)作了《百鳥議會(huì)》,該作品創(chuàng)造了五步抑揚(yáng)格這一獨(dú)特的英語(yǔ)詩(shī)詩(shī)行,凸顯了英語(yǔ)的節(jié)奏特點(diǎn)。通過(guò)口語(yǔ)英語(yǔ)的引入,詩(shī)歌中鳥兒的語(yǔ)言凸顯生活氣息,具有幽默風(fēng)格。在《坎特伯雷故事》這一戲劇性獨(dú)白中,喬叟的英語(yǔ)口語(yǔ)應(yīng)用十分游刃有余,說(shuō)話人巴思婦的表達(dá)內(nèi)容多達(dá)800余行,使用了大量幽默性口語(yǔ),具有激情、幽默、雄辯的特點(diǎn),是幽默性口語(yǔ)在戲劇性獨(dú)白中的應(yīng)用典范。在英美文學(xué)發(fā)展中,幽默性口語(yǔ)獨(dú)白在維多利亞時(shí)期的作品中最為典型,如鄧恩的《跳蚤》。該作品與勃朗寧的戲劇性獨(dú)白具有較高的相似度,通過(guò)口語(yǔ)創(chuàng)造生活情境,為觀眾呈現(xiàn)了開放性對(duì)話,對(duì)話的重點(diǎn)并非表達(dá)內(nèi)容,而是塑造人物形象,揭示人物性格。這種戲劇性獨(dú)白形式可以看作是英國(guó)文學(xué)的本土形式,凸顯英國(guó)生活氣息,用語(yǔ)幽默機(jī)智,戲劇性十足,且朗朗上口,廣受詩(shī)人喜愛,更是維多利亞時(shí)期最常見的戲劇性獨(dú)白形式。除此之外,還有大量的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來(lái),如勃朗寧的《我的前任公爵夫人》等,逐漸發(fā)展為英美文學(xué)中戲劇性獨(dú)白的主流,一直延續(xù)至今。總的來(lái)說(shuō),戲劇性獨(dú)白是英美文學(xué)的重要組成部分,是英美文學(xué)的傳統(tǒng)內(nèi)容,其在人物內(nèi)心世界的展示與人物性格揭露方面具有顯著藝術(shù)價(jià)值,對(duì)現(xiàn)代英美小說(shuō)產(chǎn)生較大影響。基于戲劇性獨(dú)白的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,其對(duì)英美文學(xué)作品的影響將不斷持續(xù)。

三、英美文學(xué)中戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)的緣起

英美文學(xué)中戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān),總結(jié)其繁榮發(fā)展的原因有以下兩項(xiàng)。一是浪漫主義文學(xué)。在浪漫主義文學(xué)時(shí)期,創(chuàng)作者們創(chuàng)作的文學(xué)作品大部分為戲劇性獨(dú)白,且強(qiáng)調(diào)個(gè)人,更為注重人物內(nèi)心世界的呈現(xiàn)與人物形象的塑造,推動(dòng)了戲劇性獨(dú)白在英美文學(xué)中的發(fā)展。二是英國(guó)戲劇觀念。在英國(guó)戲劇傳統(tǒng)中,莎士比亞為代表人物,對(duì)后續(xù)英國(guó)戲劇發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。莎士比亞更為強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心世界的呈現(xiàn)與性格的探索,最為著名的四大悲劇均使用大量獨(dú)白表達(dá)人物內(nèi)心,是戲劇性獨(dú)白的經(jīng)典佳作。在此基礎(chǔ)上,文學(xué)評(píng)論家將莎士比亞的作品看作是戲劇性獨(dú)白繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。在維多利亞時(shí)期,勃朗寧將戲劇手法與觀念用于詩(shī)歌創(chuàng)作中,使詩(shī)歌具有顯著戲劇性特點(diǎn),為戲劇性獨(dú)白的衍生與發(fā)展提供支持。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在英美文學(xué)戲劇性獨(dú)白中,表現(xiàn)出顯著的客觀性、雙重性與戲劇化特點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)怨詩(shī)體、書信體與幽默性口語(yǔ)創(chuàng)作不同形式的戲劇性獨(dú)白,推動(dòng)了英美文學(xué)的多元化發(fā)展。通過(guò)英美文學(xué)戲劇性獨(dú)白的形式與緣起分析,可對(duì)英美文學(xué)有更深入地了解,探究全新研究方向,擴(kuò)大英美文學(xué)研究的廣度與深度。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣磊.探究英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)[J].鴨綠江(下半月),2019(11):37.

[2]呂文靜.英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)[J].文化學(xué)刊,2019(7):95-97.

(責(zé)任編輯:張?jiān)伱罚?/p>

主站蜘蛛池模板: 日本道综合一本久久久88| 秋霞午夜国产精品成人片| 免费一级全黄少妇性色生活片| 免费一级α片在线观看| 亚洲精品天堂自在久久77| 欧美成在线视频| 真实国产精品vr专区| 99ri精品视频在线观看播放| 香蕉eeww99国产精选播放| 在线精品欧美日韩| 国产产在线精品亚洲aavv| 色窝窝免费一区二区三区| 高潮毛片免费观看| 中日韩一区二区三区中文免费视频| 有专无码视频| 日韩国产高清无码| 高清欧美性猛交XXXX黑人猛交| 色婷婷亚洲综合五月| 精品视频在线一区| 激情综合网址| 在线观看国产小视频| 自慰网址在线观看| 久久国产热| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 日韩大乳视频中文字幕| 综合成人国产| 久久五月天综合| 伊人色综合久久天天| 97在线观看视频免费| 久久久受www免费人成| 成人免费视频一区| 精品国产一二三区| 2021天堂在线亚洲精品专区| 国产麻豆另类AV| 无码人妻热线精品视频| 国产流白浆视频| 97国产精品视频自在拍| 亚洲日韩精品无码专区| 亚洲专区一区二区在线观看| 日本高清在线看免费观看| 国产情侣一区二区三区| 伊人久综合| 欧美国产另类| 免费a在线观看播放| 亚洲一区免费看| 日韩欧美91| 色噜噜在线观看| 国产91小视频在线观看| 自拍亚洲欧美精品| 日本免费福利视频| 强奷白丝美女在线观看| 九九热视频在线免费观看| 91麻豆精品国产高清在线| 91po国产在线精品免费观看| 91麻豆精品视频| 孕妇高潮太爽了在线观看免费| 久久成人免费| 免费毛片a| 伊人久久大香线蕉影院| 国产91无码福利在线| 国产人免费人成免费视频| 好吊色国产欧美日韩免费观看| 性网站在线观看| 国产在线精彩视频论坛| 亚洲欧美激情另类| 日韩高清中文字幕| 国产精品视频白浆免费视频| 国产国语一级毛片| 国产成年无码AⅤ片在线| 国产精品视频999| 亚洲av综合网| 又黄又爽视频好爽视频| 久久精品国产电影| 人妻少妇乱子伦精品无码专区毛片| 国产av色站网站| 欧美黄色a| 国产亚洲精品yxsp| 黄色网址手机国内免费在线观看| 国产特级毛片aaaaaaa高清| 成人午夜免费观看| 人妻精品全国免费视频| 女人18一级毛片免费观看|