傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的滲透策略研究

黃寶安

摘 要：深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并加以弘揚(yáng)，是歷史學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)。歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系，而傳統(tǒng)文化的德育滲透作用以及初中歷史教學(xué)中存在的問題，如何從教師與學(xué)生的不同維度，挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，是一名基層教育工作者需要面對的課題。本文旨在探討如何在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的重要價(jià)值追求。此次研究選用的是文獻(xiàn)研究法，通過對相應(yīng)文獻(xiàn)的查找，為文章的分析提供一些理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中 歷史教學(xué) 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.06.019

初中歷史作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的文化知識傳授，學(xué)生全面發(fā)展以及終身發(fā)展具有非常重要的作用。歷史文化是一個(gè)載體，學(xué)生通過歷史文化的學(xué)習(xí)能夠了解到不同時(shí)期、不同地域的文化，不同的歷史時(shí)期會(huì)衍生出不同的歷史文化，而文化的發(fā)展又會(huì)推動(dòng)歷史的發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”，能夠增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，而歷史的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的形成自古就是融合在一起的，傳統(tǒng)文化在歷史教學(xué)中的地位就顯得更加重要，如何在初中歷史教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常重要的課題。

一、初中歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系

歷史教育能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，在五千年的華夏文明中蘊(yùn)藏著許許多多的民族智慧和民族精神，而這些民族精神與民族智慧都被載入了史冊。所以，通過對歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅能夠了解到過去發(fā)生的歷史事件，同時(shí)還能夠深刻地感受到民族精神，學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和民族情懷。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同時(shí)期、不同民族的融合，已形成兼容并包的文化體系，傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族文化之根、民族之魂。

二、在歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要作用

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的外來文化被引入我國，而且各個(gè)國家、各個(gè)民族的文化都在不斷交融，尤其是在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的今天，文化內(nèi)容也變得越來越豐富。而處于初中階段的學(xué)生，心理和思想意識還沒有發(fā)展到一個(gè)成熟穩(wěn)定的時(shí)期，自我意識薄弱，很容易受到外界因素的影響，我國傳統(tǒng)文化追求的是自然之美、和諧之美，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中取其精華，去其糟粕，批判地進(jìn)行鑒賞與接受，能夠提高學(xué)生的審美觀念，凈化學(xué)生的心靈，有助于幫助學(xué)生樹立一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。而且我國傳統(tǒng)文化擁有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵，在歷史的長河中凝聚了我國勞動(dòng)人們的智慧和偉大的民族精神。因此，傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和民族精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、初中歷史教學(xué)中存在的問題

1.教師自身專業(yè)素養(yǎng)不足

在初中教育中，歷史通常被當(dāng)作一個(gè)輔助學(xué)科，無論是學(xué)校，還是家長都沒有給予重視。因而對歷史教學(xué)也沒有給予科學(xué)合理的資源配置，對教師的要求也不夠嚴(yán)格，甚至有一部分歷史教師并沒有對歷史進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，就登臺講課，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容生硬，照本宣科，從而缺失了歷史學(xué)科應(yīng)有的樂趣，直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.課堂教學(xué)模式欠佳

在目前的初中歷史教學(xué)中，課堂教學(xué)模式大體可分為兩種：一是教師講授的模式，即在課堂上教師完全占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生則是被動(dòng)的聽講，歷史知識被機(jī)械地傳輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，這種情況下，學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)比較死板，基本的學(xué)習(xí)方式就是死記硬背;另外一種學(xué)習(xí)模式是學(xué)生完全占據(jù)課堂的主導(dǎo)地位，教師將全部的學(xué)習(xí)任務(wù)交由學(xué)生自行完成，課堂上主要的內(nèi)容是學(xué)生對于教師布置的任務(wù)進(jìn)行自由討論，而教師只是發(fā)揮著布置任務(wù)的功能。這樣的教學(xué)模式雖然響應(yīng)了新課改的號召，讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮出了主導(dǎo)功能，但是降低了教學(xué)效率。

3.教學(xué)方式過于單一

由于歷史學(xué)科的自身特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容中的知識點(diǎn)較多，比較零散，而教師在教學(xué)中的主要目的就是完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中就是一味地給學(xué)生灌輸知識，并沒有建立一套科學(xué)的教學(xué)體系，只是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)沒有形成清晰的思路，無法建立一個(gè)有效的知識體系，教學(xué)質(zhì)量很難得到提高。

四、初中歷史教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的策略

1.提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力

歷史本身就是一門知識內(nèi)容非常豐富的學(xué)科，我國傳統(tǒng)文化包羅萬象，所以想要在歷史教學(xué)中巧妙地滲透傳統(tǒng)文化，提升歷史教學(xué)質(zhì)量，教師自身的素質(zhì)是非常重要的。首先，教師要具備優(yōu)秀的品格和個(gè)人情操。其次，教師要具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師還要具備深厚的專業(yè)知識和廣泛的學(xué)識。教師對教材有一個(gè)準(zhǔn)確、深入的把握，秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到真正的歷史價(jià)值，同時(shí)把傳統(tǒng)文化的真、善、美傳播給學(xué)生。在課堂上教師要與學(xué)生建立一種平等和諧的關(guān)系，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，這樣既能夠發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，又能夠保障教學(xué)秩序，使歷史教學(xué)在一個(gè)輕松、愉快的課堂氛圍中進(jìn)行。

2.通過歷史知識幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

初中階段是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在歷史教學(xué)中利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及道德觀。首先，在初中歷史教材中，很多教學(xué)內(nèi)容都具有啟迪性，教師可以通過這些教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如，在初中歷史教材中會(huì)出現(xiàn)很多的名人名言，而這些名人名言所表達(dá)的思想都是具有積極、正面的人生態(tài)度和價(jià)值觀。如司馬遷所說的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，這句話將司馬遷的人生觀念充分表現(xiàn)出來，通過這些語句能夠深刻地感悟到這些偉人高尚的情操和人生品格，能夠引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生樹立積極的人生價(jià)值觀;其次，在歷史教學(xué)中能夠使學(xué)生充分地了解到我國各個(gè)歷史朝代的興衰榮辱，使學(xué)生意識到任何時(shí)期國家的繁榮興盛都是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，如果只是墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，那么勢必會(huì)有衰敗的一天，從而使學(xué)生樹立一個(gè)良好的生活觀念，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、家國情懷，通過愛國主義情感的培養(yǎng)滲透高尚愛國主義情操。另外，初中歷史的教學(xué)內(nèi)容本身就會(huì)涉及我國的傳統(tǒng)文化。例如，孔子學(xué)說，教師在對這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合時(shí)代背景和當(dāng)今的一些實(shí)例來讓學(xué)生意識到，古人的哲學(xué)觀念對于今天的我們?nèi)匀挥兄苤匾挠绊懀瑢ξ覀兘窈蟮陌l(fā)展仍有借鑒意義。

3.結(jié)合教材中的文化知識進(jìn)行歷史教學(xué)

在歷史的長河中，中華傳統(tǒng)文化生生不息，代代相傳，在歷史教材中蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該積極研究教材內(nèi)容，通過教材中的歷史事件或者是歷史背景拓展知識層面，從而挖掘出歷史教材中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，可以在課堂上讓學(xué)生以小組的形式對教材中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化進(jìn)行溝通與交流，各抒己見，通過這樣的形式能夠讓學(xué)生從不同的角度去看待、接受傳統(tǒng)文化。例如，教師在進(jìn)行《中國古代文字的演變》這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生觀看到同一個(gè)文字在各個(gè)時(shí)期的多種字體，從而讓學(xué)生對文字的文化有一個(gè)更深入的了解 。

4.充分利用教材中的藝術(shù)作品進(jìn)行文化滲透

在初中歷史教材中，不乏思想與文化的專題，這對傳統(tǒng)文化的滲透是一個(gè)非常重要的資源。尤其是一些與藝術(shù)品相關(guān)的專題，圖片的展示要比文字的復(fù)述更加形象、生動(dòng)。藝術(shù)品也是古人傳承文化的一個(gè)重要載體，從藝術(shù)作品中能夠體現(xiàn)出時(shí)代背景、文化特征以及人文思想等。比如繪畫、雕塑等藝術(shù)作品，充分展示出了華夏文明。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過代表性的藝術(shù)作品進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。例如，故宮是具有我國古代建筑特色的代表之一，在世界建筑史上都有著很深遠(yuǎn)的影響，特別是木結(jié)構(gòu)建筑的輝煌成就，充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧。除此之外，從故宮的建筑格局中，我們能夠看到古代社會(huì)的皇權(quán)至上、等級分明，幫助學(xué)生了解我國古代社會(huì)皇權(quán)的文化特點(diǎn)。

文化多元化的今天，新的課堂要求我們注重引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的融會(huì)貫通，培養(yǎng)他們博古通今的能力，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史文化中汲取智慧和力量，樹立文化自信，更有利于他們勇對當(dāng)今世界發(fā)展潮流，擁有敢于前行的信心。

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