基于文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展

胡鑫瀾 謝之赟 楊光偉

【摘要】隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)因其文化和經(jīng)濟(jì)雙重屬性成為國家文化建設(shè)事業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要組成部分。文章從工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程入手，分析文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)背景下工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新模式。

【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意;工藝美術(shù);創(chuàng)新發(fā)展;機(jī)遇;策略

文化產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的堅實(shí)支柱，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型概念，具體是指經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的一種理念。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意，并將其作為發(fā)展動力，也是其經(jīng)濟(jì)效益的根本來源。我國工藝美術(shù)具有獨(dú)特鮮明的風(fēng)格，與人們的生活息息相關(guān)，必須將眼光放在人們的實(shí)際需求與愛好方面，深入探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展路徑。

一、工藝美術(shù)面臨的歷史缺陷與現(xiàn)實(shí)缺陷

（一）缺乏創(chuàng)新能力的最突出的問題

從當(dāng)前的工藝美術(shù)分類和品種形式來分析，普遍存在的問題是結(jié)構(gòu)的單一，傳統(tǒng)的具有代表性的精彩工藝正在逐步減少，并且巧妙的工藝凈化還出現(xiàn)了失傳的現(xiàn)象。再加上新工藝的發(fā)展節(jié)奏較慢，因此在整體面貌上面基本還是傳統(tǒng)多于現(xiàn)代，處于一種維持的狀態(tài)，難以進(jìn)行進(jìn)一步的突破，而且缺乏個性特點(diǎn)。另外，就是在大量地進(jìn)行著各個方面的復(fù)制。這樣的現(xiàn)象其實(shí)主要的原因還是因為缺乏一定的創(chuàng)新力。但是在當(dāng)今競爭激烈的社會和國際發(fā)展中，創(chuàng)新能力的缺乏導(dǎo)致部分行業(yè)發(fā)展較為緩慢，使工藝美術(shù)行業(yè)的吸引力正在逐漸降低，這就導(dǎo)致工藝美術(shù)缺乏創(chuàng)新性，這在很大程度上影響了文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）動力性的缺乏

目前在工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)中存在著這樣的一種現(xiàn)象和理念認(rèn)識，比如穩(wěn)坐傳統(tǒng)工藝美術(shù)寶座中的人缺少動力，并且滿足于傳統(tǒng)技藝而缺乏創(chuàng)新意識，甚至個別人堅持以文化事業(yè)自居，還有些人存在著等待他人指導(dǎo)的想法和理念，這些認(rèn)識其實(shí)都是缺乏創(chuàng)新力的一種表現(xiàn)，出現(xiàn)動力性乏力是一種觀念的缺失，并不是體制性的缺失。

（三）資源性乏力

造成動力缺乏的原因雖然受多方面因素的影響，但是在這其中影響作為深遠(yuǎn)的莫過于資源的缺乏，而資源包含了人力資源和物力資源，但是更為匱乏的則是人力資源，尤其是高級別人力資源在美術(shù)工藝發(fā)展上已經(jīng)形成了較大的問題，也是目前我們急需要解決的問題。

（四）經(jīng)營性乏力

從當(dāng)前的共育美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來看，工藝美術(shù)長期的發(fā)展長期依靠外貿(mào)行業(yè)的發(fā)展，比如包裝和銷售都依賴于外貿(mào)企業(yè)，而自身生產(chǎn)為主的現(xiàn)狀對自身了解市場和應(yīng)對市場帶來了一定的影響，所以導(dǎo)致缺乏營銷能力，在經(jīng)營上缺乏經(jīng)驗和人力等等，同時也缺乏一定的渠道。

二、文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)

隨著文化經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展趨勢，文化產(chǎn)業(yè)自20世紀(jì)90年代以來，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的增長、人們生活水平的提高，文化消費(fèi)也呈現(xiàn)出快速、持續(xù)的增長趨勢，“文化產(chǎn)業(yè)”概念開始在我國興起。1991年“文化經(jīng)濟(jì)”概念在國務(wù)院批準(zhǔn)的《文化部關(guān)于文化事業(yè)若干經(jīng)濟(jì)政策意見的報告》中被首次提出，2006年“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”首次出現(xiàn)在國家級文件《“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，標(biāo)志著我國文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)拉開了序幕，對“知識價值”的消費(fèi)，促成了融合文化與經(jīng)濟(jì)的新型產(chǎn)業(yè)，即創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)成為拉動經(jīng)濟(jì)需求的重要力量，以文化創(chuàng)意為主要經(jīng)營對象的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略理念被列入國家規(guī)劃。在《“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，“工藝美術(shù)”被列為促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，工藝美術(shù)由傳統(tǒng)手工藝轉(zhuǎn)到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。逐漸成為我國調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，除了高科技產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)等重要的產(chǎn)業(yè)類別外，管理技術(shù)、咨詢服務(wù)、品牌、設(shè)計、制造工藝、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、營銷模式以及各種各樣高附加值的文化產(chǎn)品都被納入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中。工藝美術(shù)的發(fā)展也伴隨著設(shè)計和信息的流通與加強(qiáng)，逐漸從手工技藝向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。工藝美術(shù)在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下逐漸商業(yè)化，工藝美術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合成為可批量化生產(chǎn)的文化實(shí)踐，產(chǎn)品中的文化、審美、科技、創(chuàng)意、信息成為產(chǎn)品是否能贏得消費(fèi)者的重要條件，工藝美術(shù)呈現(xiàn)出市場化發(fā)展及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的趨勢。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋了廣闊的文化經(jīng)濟(jì)活動，以創(chuàng)造力為核心，將原創(chuàng)的知識性融入豐富內(nèi)涵的文化之中，使其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來，將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為高度的經(jīng)濟(jì)價值，發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。所以，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的振興與發(fā)展構(gòu)建了新的產(chǎn)業(yè)模式和途徑。隨著居民收入的持續(xù)增長、居民文化消費(fèi)支出不斷增加、文化消費(fèi)水平逐年提高，工藝美術(shù)作為批量化生產(chǎn)的文化商品必須面向大眾群體，從產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和價格立足居民文化消費(fèi)水平，生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品，滿足不同層次、不同群體、不同年齡的需求。當(dāng)然隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的創(chuàng)新，工藝美術(shù)在材料、工藝上也在不斷地發(fā)展進(jìn)步，高新技術(shù)的應(yīng)用使工藝美術(shù)產(chǎn)品批量化生產(chǎn)成為可能，促進(jìn)了工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，增加產(chǎn)品銷售量及企業(yè)效益。在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的背景下，一些工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的省份把工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)作為重要的區(qū)域經(jīng)濟(jì)支撐，也取得了突破性的進(jìn)展。

三、結(jié)語：

綜上而言，在現(xiàn)代化的發(fā)展背景下，各種新的觀念融入了人們的思想中，要促進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，就要和時代發(fā)展相適應(yīng)，從文化創(chuàng)意的角度出發(fā)探究相應(yīng)的發(fā)展方案，在不同的方面積極進(jìn)行創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新發(fā)展意識以及準(zhǔn)確地定位產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向，這些都能為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展起到積極作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]許平.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局下的工藝美術(shù)再思考[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016，000（003）：114-115.