《林教頭風雪山神廟》次要人物賞析

李瓊

我們在閱讀《水滸傳》時，往往注重賞析梁山好漢的形象，感知他們的人生際遇，感受他們的快意恩仇，實際上《水滸》之妙，絕不僅在“正采人活現(xiàn)”，而是“旁邊沒要緊的俱極盡人情事理”（清.李漁語）。

下面結合《林教頭風雪山神廟》中的次要人物做淺要分析。

李小二是本節(jié)中作者使用筆墨最重的次要人物，文中詳細介紹了他的生活環(huán)境，語言行動和為人處世的態(tài)度。

李小二曾經(jīng)做過小偷，在被林沖救助后來到了滄州，與妻子共同經(jīng)營一家小酒館，生活在社會的底層。他對曾經(jīng)幫助過他而現(xiàn)在落難的林沖，時時“恭敬孝順”，是懂得感恩之人。在看到兩個東京口音的“尷尬”人來到酒店之后，他安排老婆去偷聽，表現(xiàn)出幾分小人物的謹慎。揣著報恩之心，他把偷聽到的信息告訴林沖，卻又怕林沖把事情搞大連累自己，勸說道：“只要提防他便了。”顯出幾分膽小怕事。林沖被分配到草料場，感到疑惑和擔心，李小二卻表示出對好差使的滿足：“那里收草料時，有些常例錢鈔……”，有點貪圖小利，是個目光短淺的人。

另一組重要的次要人物，就是陸謙和富安。在這一章節(jié)中，作者沒有讓陸謙和富安直接出場，也沒有像描繪李小二一般詳細描寫。但作者對他們的安排也是頗具匠心的。

他們先是出現(xiàn)在李小二夫妻的眼中。通過李二夫妻的眼去看，他們是很奇怪的人：操著東京口音，行事避人，鬼鬼祟祟，提到高太尉，小聲說話，言語中卻透著狠毒——要求差撥結果人的性命。這樣隱蔽出場后，他們又隱入了文后，消失了。等到再出場時，也是不見其人，只聞其聲。隔著一道門，他們的陰毒詭計“便逃得性命時，燒了大軍草料場也得個死罪”，毫無遮攔地闖入林沖耳中。我們看不到他們的臉，但這話無疑讓這風雪之夜更加陰冷。本節(jié)中，陸謙和富安除了最后被殺現(xiàn)了全身，其他部分都是遮遮蓋蓋地隱蔽活動，這樣的安排很適合表現(xiàn)他們見不得光的陰險行為。

而作者不惜筆墨，大費周章地描寫這么些次要人物，目的在于什么呢？

首先，次要人物推動了情節(jié)的發(fā)展。

金圣嘆先生認為，李小二就是一個“過場人物”，是為了推動情節(jié)的發(fā)展而設置的。陸謙等人的陰謀，如果沒有被李小二偷聽到，林沖就不會知道;林沖不知道，就不會去買解腕尖刀;沒有尖刀，也就不會有后文用刀剜心的快意復仇的場面。而且不用李小二的眼隱隱透露陸謙等人的陰謀，后文林沖被調到草料場的情節(jié)就會顯得奇怪，火燒草料場也沒有鋪墊，一切都太突兀。

而陸謙、富安更是把情節(jié)推向了高潮。沒有他們的陰謀，林沖不會被分配到草料場，草料場不會失火，林沖也不會手刃仇人，雪夜上梁山。

其次，次要人物烘托了主要人物。

李小二本是一個酒店跑堂的，因偷竊被抓，得林沖救下，從此感恩向善，他的存在襯托了林沖的俠義心腸。同時他也是林沖坎坷人生的見證人：當日在京城救助李小二時，林沖是80萬禁軍教頭，雖不說炙手可熱，卻也是意氣風發(fā);滄州再見時，林沖已淪為被刺配的階下囚。這樣的人生巨變，通過李小二的眼來表現(xiàn)，更覺真實、凄涼。

清人毛宗崗說到小說中人物的襯托作用時，認為“文有正襯，有反襯”。本文中，李小二是正襯，陸謙、富安自然就是反襯。他們陰狠毒辣，為了巴結上司，為了自己的榮華富貴，罔顧道德，情誼，可以向“自幼相交”的好朋友下毒手，一計不成又生一計，不把人害死不罷休。他們的奸惡襯托了林沖的善良，他們的無能也襯托了林沖的武藝高強：我們看到從始至終他們只敢使陰招害人，不敢與林沖直接動手，這固然有陰謀詭計上不得臺面的原因，又何嘗不是因為實力不如林沖呢？例如在山神廟，他們三人也推不開的大石頭，被林沖輕輕掇開;而林沖在得知陰謀，憤怒復仇時，實力完全碾壓三人。

李小二與陸謙富安也彼此襯托。李小二曾經(jīng)做過賊，品質也不好，得林沖救助后，便改過向善，在有能力回報林沖時，盡心竭力。這份善良與陸謙等人的卑鄙無恥，陰狠毒辣形成鮮明對照。

第三，次要人物是小說表現(xiàn)主題的途徑。

小說是通過塑造人物形象來反映社會生活的。我們知道水滸傳的主題是“官逼民反”，我們在分析這個主題的時候，看到更多的是被逼上梁山的英雄人物，但是在小人物身上何嘗沒有體現(xiàn)“官逼民反”呢。

李小二的膽小怕事，生怕惹禍上身，難道不是那個社會逼迫的結果嗎？作為無力反抗的小人物，他除了謹小慎微地活著，還有什么保護自己的方法呢？我們甚至有理由認為李小二對林沖的“恭敬孝順”除了是感恩，應該也帶有為自己找個依靠的目的：林沖到滄州時雖是罪囚，但也曾是八十萬禁軍教頭，他的威名和本事自有震懾作用。

陸謙與林沖“自幼相交”，連富安也知道“他和林沖最好”，富安與林沖也素無冤仇，但他們都要置林沖于死地。這固然有他們自身的問題，比如寡廉鮮恥，利益至上，但那個“官逼民反”社會卻是他們的無恥行徑的孳生地。我們看到在前一章《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂》中，富安找到陸謙商量計策時，陸謙“一時聽允，也沒奈何。只要小衙內歡喜，卻顧不得朋友交情”。

陸謙奈何不了什么？當然是奈何不了官大一級壓死人的富安，奈何不了“倚勢豪強”的當權高太尉，更加奈何不了到處是權錢交易，黑白顛倒的社會。借用一句薛霸的話來表現(xiàn)一下陸謙的內心，應該就是“高太尉便叫你我死，也只得依他”。既奈何不了，索性痛快舍棄“朋友交情”，討衙內歡喜再說。因為個性和能力問題，社會沒有把陸謙之流逼到反抗的道路上，而是把他們逼向人性和道德的反面。

綜合來看，正是因為有了這些小人物，作者才更好地觸及到了他想表現(xiàn)的社會生活的根源。

德國詩人海涅說：“在一切大作家的作品里根本無所謂配角，每一個人在他的地位上都是主角。”我們要深入賞析次要人物，充分認識并發(fā)掘其在文學作品中的重要作用，才能更好地品味經(jīng)典著作的藝術魅力。