鮑俊文 王真

摘要：后真相時代，社會新聞輿論場所呈現的新特點對新聞寫作提出了新的要求，長期為新聞寫作者青睞的“零度寫作”遭遇困境，應適時向“溫度寫作”轉變。

關鍵詞：后真相時代；新聞寫作；零度寫作；溫度寫作

中圖分類號：G212.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）02-0190-03

一、何為“零度寫作”

（一）“零度寫作”的概念界定

“零度寫作”這一概念來源于法國文學理論家羅蘭·巴特在1953年發表的文章《寫作的零度》。所謂“零度寫作”，是指作者在文章的創作中摒棄任何個人想法，進行完全機械性的陳述。“零度寫作”并不是缺乏感情，更不是不要感情；相反，是將澎湃飽滿的感情降至冰點，讓理性之花升華[1]。

究其內涵，“零度寫作”并不是僅僅指書寫文字這一單一的創造過程。目之所及，“零度寫作”可以大致分為寫作前的心理姿態、寫作中的文字運用、作品整體的風格展現三個連續的、關聯的過程。首先是寫作前的心理姿態。在進行“零度寫作”前，寫作者應保持一種客觀、冷靜的心理姿態，理性地進行闡述與評論，不摻雜任何個人看法。其次是寫作中的文字運用。在進行“零度寫作”的過程中，寫作者應始終秉持“筆則筆，削則削”[2]的原則，不少用一字，也不多加一詞，以一種近乎白描的手法進行表達。最后，在作品整體的風格展現中，“零度”作品應保持一種冷酷嚴峻的文風，以平淡無奇的樣貌示人。

（二）“零度寫作”在新聞寫作中的運用

從上述“零度寫作”的內涵可以看出，“零度寫作”展現出了一種客觀、理性、冰冷的寫作風貌。如寓褒貶于曲折文筆中的“春秋筆法”在新聞領域被廣泛運用一般，這種理性、客觀的寫作方式不可避免地被新聞寫作者所關注。這也直接促使“零度寫作”在新聞寫作中得到廣泛運用，文字的零度表達也成為新聞寫作者長期秉持的重要法則。

“零度寫作”之所以被新聞工作者關注，在新聞寫作中被廣泛運用，筆者認為主要原因有兩點：第一，“零度寫作”很好地契合了新聞的最本質特性——真實性，即客觀、理性，不含個人情感的寫作方式使得作為新聞本原的事實能夠得到較為真實的、客觀的重現。第二，“零度寫作”很好地滿足了新聞工作者對時效性的追求：追求新聞的時效性，要求新聞記者具備強烈的拼搶意識[3]。當今傳播環境下，新聞媒體間的激烈競爭也促使新聞工作者選擇更為直接、簡單的“零度寫作”方式提高新聞寫作的效率。

二、后真相時代社會新聞輿論場呈現的新特點

2016年，《牛津英語詞典》將“后真相”（post-truth）列為年度詞匯：建立在2016年英國去留歐盟公投與特朗普參加美國總統選舉的最終結果所展現出來的媒體特征[4]。主要表現為當媒體的公信力為了賺取更多的受眾率而下降后，受眾不再完全相信真相，更愿意相信感覺，去聽、去看，想聽和想看的東西。事實在社會中的認同已經不再是第一重要的因素，公眾情緒、社會輿論、社會關系（包含人際關系和人媒關系）之間的共襯與和諧成為新聞傳播中事實判斷的主要因素和認同標準。

場，是借用物理學中“場域”的概念，原意指某種空間區域，其中具有一定性質的物體能對與之不相接觸的類似物體施加一種力[5]。若把新聞媒介看作是施力物，即輿論引導者，將受眾看作是受力物，即受導向影響者，兩者單向的信息傳播、雙向的信息互動行為可以被統籌看作為一個新聞輿論場，更通俗來講，所謂新聞輿論場，就是指當下的社會新聞輿論環境。

后真相時代，在媒介科技進步、媒介素養提高、人媒關系變化等新聞領域新態勢的共同作用下，社會新聞輿論場呈現出新的特點。

（一）作為施力物的新聞媒介的多元化、普遍化

伴隨著科技的快速發展，微博、微信、抖音、今日頭條等新媒體成為當下社會的主流信息傳播平臺。同時還有更多類似的網絡新媒體在日益成長和擴張。新聞媒介一改過去的單一形態，從網頁到APP，甚至到個人，都可以成為現代意義上的傳播者，新聞媒介呈現出多元化和普遍化的特征。

（二）作為受力物的新聞受眾的知情權、話語權的擴張

同樣是受到媒介科技進步的直接影響，新聞受眾接收信息的渠道數量急劇增長，與此同時，知情權得以擴張。同時，借助多元化、碎片化的新聞媒介，受眾可以隨時、隨地、隨心地發表對新聞事件的看法，話語權得到了擴張。

（三）作為媒介與受眾連接橋梁的新聞信息的碎片化、復雜化

在當下的新聞輿論場中，因為媒介的多元與碎片特征，整個新聞輿論場常常會被分為數個子輿論場，并為各自的媒介平臺所領導，代表不同的輿論導向。這也就導致了新聞媒介所傳、所指信息的碎片化、復雜化。

三、后真相時代社會新聞輿論場對新聞寫作提出的新要求——從“零度寫作”向“溫度寫作”轉變

“零度寫作”長期以來為新聞寫作者所崇尚，但在后真相時代，社會新聞輿論場呈現出的新特點對新聞寫作提出了新的要求。這些新的要求促使新聞寫作者的筆頭從“零度寫作”向“溫度寫作”轉變。

（一）新聞媒介多元化、普遍化背景下要求新聞作品對受眾有基本的吸引力

在當下“娛樂至上”的網絡環境中，信息受眾呈現出一定的共同規律，即排斥枯燥乏味的陳述式新聞報道，追求豐富有趣的共情式新聞報道。所謂共情式新聞報道，通常采用具有互通性、疊效性、形象性的話語進行報道，由此架起的互動式的信息橋梁更容易被受眾接受，所產生的傳播效果也往往比陳述式新聞報道更好。例如，央視2019年7月29日正式推出的《主播說聯播》欄目，在每天的《新聞聯播》結束后緊跟著播出，結合當天的重大事件和熱點新聞，用通俗語言傳遞主流信息。“羨慕嫉妒恨”“滿嘴跑火車”“怨婦心態”等民間俗語的運用使得《主播說聯播》數次登上微博熱搜、抖音推廣等信息關注度的頂峰。相比之下，針對同一熱點事件時，運用“零度寫作”（“零度文字”）的新聞報道則難以從多元、普遍的新聞媒介報道中脫穎而出。“零度寫作”降低了新聞對受眾基本的吸引力，其代表的陳述式的新聞報道在后真相時代的生存空間愈發狹小。

（二）新聞受眾知情權、話語權擴張背景下要求新聞作品滿足受眾后現代主義文化特征的信息需求

新媒體平臺的發展使受眾獲取信息和發布信息的渠道呈幾何級數增長，受眾的知情權與話語權急劇擴張。在此背景下，同一新聞信息將會進行多平臺、多方向的報道，如同“千軍萬馬過獨木橋”，如何更好地凸顯自身新聞報道的優勢成為新聞媒介面臨的主要問題。基于此問題，大量新聞媒介不約而同地采取了“短平快”的新聞報道樣式，以在傳播競爭中搶占先機。所謂“短平快”，指的是文字短、信息平、速度快。很顯然，“零度寫作”很好地滿足了“短平快”新聞報道的需求，客觀、理性的文字能夠快速地將即時的新聞資訊推向受眾。然而，采用此模式的新聞媒介往往忽略了在受眾知情權、話語權擴張背景下受眾對信息需求的改變呈現出一種后現代主義文化需求的特征。后現代主義以反對現代主義為原則，表現出一種混雜的、折中的設計語言，以改變現代主義設計嚴肅的、單一的、冷漠的面貌，它強調產品的文化意味和人文特性[6]。在后現代主義人性化、自由化的文化特征影響下，人們對信息的需求不再是平面的事實認定，而是呈現為集事實、情感、關系于一體的立體化信息需求，“零度文字”在此時顯得單薄，難以滿足人們的全方位信息需求。

（三）新聞信息碎片化、復雜化背景下要求新聞報道肩負積極引領社會共識的責任

新聞信息的碎片化是指新聞信息發布的門檻降低，新聞信息的易生狀況。個人信息發布門戶的盛行使得新聞信息呈碎片化分布。復雜性則是指海量的新聞信息質量參差不齊，魚龍混雜。在泛娛樂化、泛自由化的網絡傳播態勢下，信息繁雜且真偽難辨，伴隨著話語權和知情權從精英向平民傾移的趨勢，當下的新聞輿論場內難以達成社會共識。在此背景下，媒體不應只承擔信息的傳播責任，更應肩負起相應的社會責任，積極貼合作為黨的喉舌的媒介功能與定位。“零度寫作”報道以客觀、冷靜的語言能夠較好地反映新聞事實，但單一的“零度寫作”報道將失位于媒體應承擔的社會責任，即對社會共識的引領作用。例如，微博曾推出的“我的阿中哥哥超話”以通俗化的阿中哥哥來指代擁有14億粉絲的明星——中國，一經推出便引起了極大的社會反響，并且持續至今。相比之下，如若用冰冷的“零度寫作”來宣揚愛國主義精神，雖有成效，但所達效果難以匹敵貼合娛樂、貼合生活的宣傳。

綜上可以看出，后真相時代背景下，社會新聞輿論場呈現出的新態勢對新聞報道提出的新要求使得“零度寫作”并不能很好地貼合當下新聞傳播環境對新聞寫作的要求。從最基本的吸引力到內在的信息需求，再到更深層次的意識形態領導領域，單純的“零度寫作”報道顯得單薄無力。基于此，新聞寫作不應迷信“零度寫作”，而是應該貼合當下的新聞輿論場特征，完成從“零度寫作”向“溫度寫作”的轉變。

需要注意的是，這里的“溫度寫作”并不是指單一地采用“溫度文字”寫作而排斥“零度文字”；“零度”也是“溫度”的組成內容，“溫度寫作”是指將“零度文字”與“溫度文字”結合運用的寫作方式。在此原則之下，進行“溫度寫作”時，在保證信息真實性的前提下，應避免完全以冰冷的“零度”語句作為敘述主體，而是在其中穿插帶有“溫度”的話語進行加工和渲染。此處的“加工”與“渲染”的方法同樣應以保證信息的真實性為前提。

“溫度寫作”是對新聞寫作中“零度寫作”的解構。在后真相時代，社會新聞輿論場呈現出的新態勢需要新聞寫作與時俱進，豐富主流意識形態的網絡傳播載體，創新語言形式，增強話語傳播力與詮釋力[7]。從“零度寫作”到“溫度寫作”的轉變，是在“企業性質、事業管理”原則指導下新聞媒介的利益驅使，也是新聞媒介滿足受眾基本信息需求的必然選擇，更是后真相時代下加強媒介意識形態話語權的重要策略。

四、如何進行“溫度寫作”

“溫度寫作”并不是“零度寫作”的單純對立面，而是升華面。“溫度寫作”并不僅僅指用帶有寫作者主觀想法的情緒性語句進行新聞寫作，與前文所述的“零度寫作”的三階段一致，其豐富的內涵也體現在寫作前的心理姿態、寫作中的文字運用、作品整體的風格展現三個連續的、關聯的過程。

（一）寫作前的心理姿態——堅持“人文關懷”的新聞寫作理念

作為進行“溫度寫作”的第一步，擺正寫作前的心理姿態尤為重要。想要做出有溫度的報道，需要新聞寫作者堅持“人文關懷”的新聞寫作理念。所謂人文關懷，其內涵并不是統籌意義上的對人性的關注與理解。在新聞報道中，它既是指對報道主體的尊重與關注，也意味著“受眾本位”的回歸，讓報道體現人性的溫暖、人的價值與尊嚴[8]。前者體現的是“溫度寫作”的前提與基礎——真實性，后者則是對新聞報道中人文主義的詮釋，即在新聞報道中貫穿人文關懷，堅持以人為本。因此，新聞寫作者在進行“溫度寫作”時，首先需要塑造好對新聞主體的人文關懷心理姿態，再在新聞真實性的指導下進行新聞寫作。

（二）寫作中的文字運用——“合理想象”的恰當運用

如何做出合格的“溫度寫作”報道，筆者認為，“合理想象”在新聞寫作中的恰當運用是關鍵。“合理想象”在新聞界一直飽受爭議，其主要分歧點在于，“合理想象”是否應存在于以真實為生命的新聞中，“合理想象”是否會影響新聞的真實性。因此，需要指出的是，此處的“合理想象”，通俗來講是“合理地進行想象，合理地運用想象”[9]。需要注意的是，這里所說的“想象”，是指一種對事實的不失真的再創造[9]。也就是說，新聞寫作中合理想象的前提是新聞事實的保真性，其次才是對不失真事實的再創造。

合理想象的運用因為新聞寫作者的不同會展現出不一的風格與程度。如何在新聞寫作中恰當運用“合理想象”，目之所及，可以從對寫作的“前臺”與“后臺”的把控入手。所謂“前臺”與“后臺”，來源于社會學中戈夫曼的“擬據論”，其本意是指作為社會主體的人在社會這樣一個大舞臺上扮演著不同的角色，這種扮演與所處的環境、所擔任的特定角色以及觀眾的組成相關。作為演員，人們有自己的前臺和后臺，前臺是需要向觀眾展示出來的部分，后臺則是隱藏在后的真實想法。按照通俗的理解，寫作中的“前臺”與“后臺”就是文字的表意與內涵。在“溫度寫作”中，寫作者進行直接的自我想象，很容易導致“合理想象”失位于真實性。因此，從對文字的表意與內涵的把控出發，注重寫作的細節，采用暗指、隱喻、“借刀殺人”、引經據典等方式來表達觀點，不失為一種穩定且易操作的“合理想象”方法。

（三）作品的整體風格展現——“以無為求有為”的新聞寫作態度

“溫度寫作”是指將“零度文字”與“溫度文字”結合運用的寫作方式。零度與溫度這對看似矛盾的主體的碰撞與融合中蘊含著莊子“以無為求有為”的治世思想的影子。在莊子看來，“無為無所不為，有為有所不為，不爭自有成”[10]，追求有為的途徑是尊重道法、尊重自然；對無為的尊崇即對有為的追求。“溫度寫作”也是如此，其中“零度文字”的運用展現的是新聞寫作者對事實的尊重，從另一個角度來講，也是對自然事物的尊重。而其與“溫度文字”的結合則是對報道主體的尊重、對人的價值與尊嚴的尊重。運用“零度文字”來保有事實的真實性，是無為；運用“溫度文字”來滿足后真相時代下社會新聞輿論場對新聞報道的新要求，則是有為。因此，在“溫度寫作”最后的作品風格展現中，“以無為求有為”的新聞寫作態度是其主要特征。

五、結語

我們現處的時代是一個全新的時代，此處的全新是立體式的，無論是物質生活還是精神生活，都在不斷崩析與重構。后真相時代的到來實際上就是社會輿論、新聞意識領域的一次崩析重構，在它帶來的暗流之下，從新聞內涵到新聞意識再到每一位新聞工作者都應適時而變。秉持初心固然不錯，但推陳出新更為重要，故步自封才是愚者所為。從“零度寫作”到“溫度寫作”是對新聞寫作的一次解構，更是對新聞領域的一次新的啟發。

參考文獻：

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[8] 劉瑞敏，羅潔芝，徐志武.新型主流媒體開展人文關懷報道的策略研究[J].新聞研究導刊，2020（18）：15-17.

[9] 張元朗.新聞寫作允許合理地運用想象[J].齊齊哈爾大學學報，1998（4）：3-5.

[10] 谷新峰.無為而為 返璞歸真——蒙漢康書法藝術訪談錄[J].黃河之聲，2012（8）：126-128.

作者簡介：鮑俊文（2001—），男，浙江杭州人，本科在讀，研究方向：新聞傳播。

王真（1989—），女，山東青島人，碩士，編輯，系本文通訊作者，研究方向：體育文化傳播。