解析漢語中外來詞語融入的幾個問題

【摘要】語言是人類最重要的交際工具，根據(jù)人們交際的需要，每一個歷史階段都會給該語言打上歷史的烙印。中華民族的形成經(jīng)歷了幾千年的變遷，其中經(jīng)歷了無數(shù)次分化融合，隨著歷史的發(fā)展，中國的疆域擴(kuò)大了，人口增多了，社會發(fā)展了，事物紛繁復(fù)雜了，漢語詞匯量隨之增多，其中相當(dāng)一部分是外來詞，因此，漢語中的外來詞承載著中華民族發(fā)展的重要?dú)v史。本文從“漢語中外來詞的時代”“漢語中外來詞的性質(zhì)”“漢語中外來詞的作用”三個側(cè)面對“漢語中外來詞的融入問題”進(jìn)行解析。

【關(guān)鍵詞】漢語中外來詞;融入問題;解析

中國語言和中國歷史一樣，經(jīng)歷了幾千年的演變發(fā)展。“戰(zhàn)爭、貿(mào)易、文化交流和知識移民的雜居，均導(dǎo)致語言接觸，主要表現(xiàn)為相互的影響，語言接觸導(dǎo)致不同語言或同一種語言內(nèi)部的不同方言之間的交往，所產(chǎn)生的結(jié)果。使雙方或多方語言都發(fā)生一些變化。一種語言受另一種語言影響的常見表現(xiàn)是借用。在一定歷史條件下，穩(wěn)定而長期的接觸有可能改造一種語言，或產(chǎn)生出一種新的融合性語言。”[ ]由于所經(jīng)歷的時間久遠(yuǎn)，人們會淡忘其前世今生。古代漢語文獻(xiàn)非常豐富，其中蘊(yùn)藏著眾多的外來詞，有些已經(jīng)不易被辨認(rèn)。運(yùn)用共時語言學(xué)的研究方法，通俗地講，只可以解釋清楚現(xiàn)代和當(dāng)代的外來詞融入漢語的方法。而語言的發(fā)展，并非是一刀切現(xiàn)象，它會經(jīng)歷很長的歷史演變過程。只研究現(xiàn)、當(dāng)代漢語中的外來詞，不能含概漢語中的全部外來詞，也背離了漢語的發(fā)展規(guī)律，本文只有運(yùn)用歷時語言學(xué)的研究方法，梳理漢語中的外來詞。

一、漢語中外來詞的時代：

漢語中的外來詞數(shù)量很大，融入時間很長，性質(zhì)便可略見一斑。

（一）洋奴式的外語外來詞。以下這些詞匯包含的內(nèi)容很廣，涵蓋中國百姓生活的方方面面，追溯為何會出現(xiàn)如此多樣的詞語？非常令人不解。這些詞語所指稱的事物并非來自一個國家，但是由于受中國交通、信息、視野的閉塞的局限，在對外國貨、對外民族不了解的情況下，國人認(rèn)定它并非國貨時指稱外國的、外族事物時一概以“洋”指稱。這些詞匯融入漢語之后，開闊了國人的眼界，豐富了漢語詞匯，如：洋人洋布洋火等等。

（二）主觀式的外來詞。漢語中有不少帶“胡”的詞語，并不是外來詞語，而是漢民族以一種排斥的、主觀意識命名外部事物的詞語：如“胡族、胡服、胡說八道、胡麻、胡椒”等，“番邦、番茄、番薯、番鎮(zhèn)、番石榴”等等。這類詞語在《木蘭詩》中有：“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”[ ]的詩句，這些詞語表明，在北朝時期，中原漢民族在與北方的少數(shù)民族的戰(zhàn)事接觸中，見到了對方的奇特事物，并不懂對方的語言，便抱以偏見，以主觀方式命名對方事物而成。

（三）開拓式的外來詞：司馬遷撰寫《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史，在中國文學(xué)、歷史學(xué)界廣為流傳。其中司馬遷在《史記.大宛列傳》記述了很多西域的風(fēng)土人情、人文景觀，這些詞語承載了西域各少數(shù)民族民情風(fēng)俗，其生動程度至今躍然紙上，幾千年流傳，經(jīng)久不衰。諸如：“大月氏、單于、大宛、鹽澤、熱海、疏勒國、蔥嶺、身毒國”等等。這些詞語，因其現(xiàn)在地源歸屬中國版圖，人們誤以為其是漢語詞語，久而久之，已經(jīng)不知道這些詞語是外來詞語了，其實(shí)不然。

二、漢語中外來詞的作用

（一）改變國人觀念。從外來詞語融入漢語的全方位看，主要表現(xiàn)是，從周邊國家的語言中陸續(xù)融入漢語，潛移默化的改變著中國人民的思想意識、觀念。從西域各少數(shù)民族語言中融入漢語的詞匯，逐漸影響到漢廷為了與西域國家各民族和諧相處，影響到選派漢朝公主，遠(yuǎn)嫁烏孫國，合婚企求周邊穩(wěn)定。從俄羅斯語言中融入漢語的詞匯，反映列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命直接影響中國共產(chǎn)黨走上革命道路，推翻封建統(tǒng)治者，建立人民的紅色政權(quán)。

（二）強(qiáng)化漢語系統(tǒng)。1898年，馬建忠根據(jù)自己多年學(xué)習(xí)外語的經(jīng)驗(yàn)，參照拉丁語法體系，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)研究、創(chuàng)建了一套全新的漢語語法體系，在《馬氏文通》中首次將漢語實(shí)詞、虛詞進(jìn)行了分類，這在漢語語法發(fā)展歷史上是一大革新。

其次，外語詞語融入漢語之后，引起漢語詞匯系統(tǒng)的強(qiáng)大變化。漢語中的“頭、兒、頭、八、第”等構(gòu)詞語素，就是從外語的構(gòu)詞語素中借鑒過來的。過去漢語把“員、手、阿、頭、八、第”稱為虛語素，名不正，言不順。借鑒外語的構(gòu)詞語素理論，處理漢語中的“員、手、阿、頭、八、第”等虛化語素，從中得到了順理成章、名正言順的結(jié)果。

（三）豐富漢語詞匯量。從古到今，基于外語外來詞的增加，每個時代具體增加了多少詞匯，這里沒有翔實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。但是，東漢的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編纂的《說文解字》共收錄9353個漢字。2012年7月出版的第六版《現(xiàn)代漢語詞典》共收錄了13000多個漢字，69000多個詞條。從9353增加到13000的字?jǐn)?shù)，肯定與外語外來詞語的融入關(guān)系密切。另外上面所講到的各個時期的外來詞，在《詩經(jīng)》時代是沒有的。這樣對比起來，各個時代外來詞的遞增，真正起到了豐富漢語詞匯量的作用。

結(jié)語：以歷時語言學(xué)的視角研究漢語外來詞，才是最科學(xué)的態(tài)度。道家理念提倡“道可道，非常道，名可名，非常名。“語言學(xué)”作為一門學(xué)科，它有一定的規(guī)律可循，漢語中的外來詞更是如此。它不僅是現(xiàn)代漢語中的外來詞的現(xiàn)實(shí)存在，也是中華民族由多民族融合而成的歷史語言見證，更是漢語經(jīng)歷了幾千年的融合發(fā)展的歷史承載。由于距今時代久遠(yuǎn)，漢語中的有一些外來詞，已經(jīng)不被人們知曉它是外來詞了，反而誤以為它原本就是漢語詞語。從歷時語言學(xué)的角度研究漢語中的外來詞語，才可得知漢語中外來詞的真實(shí)面目。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉蜚聲徐通鏘.語言學(xué)綱要[M].北京：北京大學(xué)出版社。2017年9月。242-249.

[2]司馬遷.史記.大宛列傳[M].長春：吉林文史出版社.2003年1月第1版.

[3]司馬遷.史記.張騫出使西域[M].長春：吉林文史出版社.2003年1月第1版.

[4]班固.漢書[M].杭州：浙江古籍出版社.2000年1月底一版.

作者簡介：楊凌，廣東培正學(xué)院人文學(xué)院教授，研究方向：語言學(xué)。