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初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方式探究

2021-09-10 13:04:05陳桂艷
武魂·智慧課堂 2021年1期

陳桂艷

摘要:在當(dāng)下社會(huì)快速發(fā)展的背景下,初中階段的教育教學(xué)愈加受到人們的重視。初中階段是教學(xué)工作的重要階段,也是學(xué)生接受教育和樹立正確觀念的重要階段。初中階段正是學(xué)生思想觀念養(yǎng)成的主要時(shí)期,這一階段部分學(xué)生沒有樹立正確的思想觀和世界觀,所以加強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量,從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力和創(chuàng)新思維能力,對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展和后期發(fā)展至關(guān)重要。基于此,本文詳細(xì)分析了初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方式。

關(guān)鍵詞:初中道德與法治教學(xué);學(xué)生創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)方式

引言

初中道德與法治課程具有一定的理論性,在教學(xué)過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,樹立創(chuàng)新的思想觀念是道德與法治教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一,只有采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,有針對(duì)性地提高學(xué)生思想道德觀念以及法律意識(shí)才能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。在初中階段的道德與法治教學(xué)工作中,教師應(yīng)該將理論知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的思想認(rèn)知提升放在同等的高度,讓學(xué)生對(duì)該課程知識(shí)的接受度更高。在具體的教學(xué)中,教師要重視對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的提高和正確觀念的樹立,以讓學(xué)生未來的發(fā)展更為順利。

1為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

為了能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生敞開心扉,和教師接觸溝通,就必須為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而拉近學(xué)生和老師之間的距離,讓學(xué)生和老師的關(guān)系變得更為密切,這樣才能夠有利于教師進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,老師,可以在授課過程中通過情景創(chuàng)新模式的教學(xué),引入道德與法治教學(xué)的內(nèi)容,快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師能夠通過設(shè)置相應(yīng)的場(chǎng)景,快速激發(fā)生求知欲望,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)。比如在道德與法治教學(xué)中珍惜新起點(diǎn),這一課程教學(xué)的過程是教師就可以引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自編排情景劇,通過情景劇設(shè)置的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性的創(chuàng)新思維。當(dāng)學(xué)生剛進(jìn)入初中階段,所處遇到環(huán)境還較為陌生,心理特征也會(huì)有所變化,初中階段的教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,所以教師在道德與法治教學(xué)之前,可以讓學(xué)生從其他角度認(rèn)識(shí)到初中校園的情況,比如教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生討論,學(xué)校的地理位置,學(xué)校的綠化面積以及學(xué)校的人文氣息等情況,快速打開學(xué)生心扉,讓學(xué)生在道德與法治課堂上主動(dòng)發(fā)表自身的想法,通過師生互動(dòng)的模式,快速拉近學(xué)生和老師的距離,這樣既能夠幫助老師快速了解每一個(gè)學(xué)生的性格特征,還能夠有針對(duì)性地幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),選擇適合學(xué)生的教學(xué)方向,引導(dǎo)學(xué)生全方位發(fā)展。比如在學(xué)習(xí)守望精神家園這一課程的過程中,教師就可以讓學(xué)生自主搜索與中華民族創(chuàng)造的歷史文明有關(guān)的素材,自主學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在課堂中教師可以通過課件等方式倡導(dǎo)新型文化的魅力,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以讓學(xué)生制作相關(guān)主題的手抄報(bào),設(shè)置“守望精神家園”學(xué)習(xí)周,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)該課程的過程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生加以延伸開展,尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),創(chuàng)新文化的實(shí)踐活動(dòng),在課堂學(xué)習(xí)以及課后階段內(nèi),分享知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的新四大發(fā)明,如共享單車、高鐵、支付寶等等,創(chuàng)造小的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,充分展示每一名學(xué)生的思維魅力,讓班級(jí)內(nèi)彌漫著自信、向上的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)習(xí)中國(guó)文化傳承的過程中,學(xué)生也能夠充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和創(chuàng)造思維,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,探索問題,并結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)尋求問題的解決方式[1]。

2建立提問平臺(tái)

在初中道德與法治課程的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),而在教學(xué)過程中為學(xué)生建立提問平臺(tái),對(duì)于學(xué)生思想認(rèn)知水平的提高具有良好的引導(dǎo)作用,且應(yīng)用課堂提問平臺(tái),能幫助學(xué)生掌握課堂教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。教師在教學(xué)的過程中建立提問平臺(tái),能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)中的興趣點(diǎn)與趣味,還能集中學(xué)生的課堂注意力,從而在課堂教學(xué)的過程中提升學(xué)生的綜合能力。同時(shí),教師應(yīng)該重視平臺(tái)建立的合理性,避免不合理的提問平臺(tái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠在提出問題之前對(duì)問題進(jìn)行充分的思考,從而促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)[2]。

3具備經(jīng)驗(yàn)性思維

在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)照學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活。經(jīng)驗(yàn)性思維,是初中道德與法治教學(xué)的根基,是確立道德與法治教學(xué)目標(biāo)的根據(jù)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的能力和經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“量”的控制和“序”的調(diào)整,讓道德與法治教學(xué)更貼近學(xué)生的生活。對(duì)于這部分教學(xué)內(nèi)容,教師還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、修正,以更好地展開教學(xué),提升學(xué)生能力。經(jīng)驗(yàn)是初中生道德與法治學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,也是激活學(xué)生思維的重要因素。在道德與法治教學(xué)中,教師要不斷豐富、積淀學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。只有基于經(jīng)驗(yàn)的道德與法治學(xué)習(xí),才更具有可能性、選擇性[3]。

4重視以生為本

在傳統(tǒng)的初中教學(xué)工作中,部分教師對(duì)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的地位不夠重視,從而使以生為本的教學(xué)理念得不到全面的貫徹。在開展初中道德與法治教學(xué)工作時(shí),教師的教學(xué)觀念非常重要,基于生本理念,要使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)揮自身的主體性作用,在學(xué)習(xí)的過程中積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)與思考,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;同時(shí)使學(xué)生感受到參與課堂學(xué)習(xí)的重要性,從而重視課堂學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中積極進(jìn)行理解與思考,最終促成創(chuàng)新思維能力的有效培養(yǎng)[4]。

結(jié)語

綜上所述,自主創(chuàng)新能力和思維能力的培養(yǎng)是當(dāng)代教育的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。作為一門實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科,初中道德與法治課程的重要性不言而喻。在初中階段加強(qiáng)道德與法治課程教學(xué)的質(zhì)量,不但能夠幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,還能夠培養(yǎng)學(xué)生道德與法律意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在初中道德與法治課程教學(xué)過程中,教師必須充分帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,讓學(xué)生會(huì)自主創(chuàng)新,自主學(xué)習(xí),為日后的工作和生活奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]范成美.試論初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].文科愛好者(教育教學(xué)),2019(04):47+49.

[2]盧露.初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)探析[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2019(02):160.

云南省保山市施甸縣萬興鄉(xiāng)萬興中學(xué) 678201

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