“裝進(jìn)”生活的畫，尋裝飾藝術(shù)之美

摘要：采用擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、書中自有顏如玉、三個臭皮匠，頂個諸葛亮、你中有我，我中有你的方式來促成裝飾畫的創(chuàng)作。把裝飾藝術(shù)的美源源不斷的分享給學(xué)生，在這過程中，讓學(xué)生用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛來看世界，通過裝飾畫來表達(dá)對生活的熱愛。

關(guān)鍵詞：構(gòu)圖多樣;色彩感知;空間距離;感官體驗

現(xiàn)在，在追求核心素養(yǎng)的的美術(shù)教育課堂下，裝飾畫的創(chuàng)作教學(xué)怎么讓其從課堂上拓展到生活中去，有效的幫助學(xué)生把畫“裝進(jìn)”生活中去，值得我們思考探索，在課堂的裝飾畫創(chuàng)作中，筆者發(fā)現(xiàn)了以下問題：

（一）無材可用——題材范圍窄。學(xué)校在調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近68%的學(xué)生在生活中沒有主動積累繪畫素材的習(xí)慣，在需要創(chuàng)作的時候?qū)е铝藷o材可用。

（二）無筆可畫——繪畫技能少。學(xué)生的繪畫水平還局限于線條和顏色，不會完整的構(gòu)圖，配色方面也只知道顏色鮮艷豐富，并沒有什么繪畫技巧性。

（三）無畫可創(chuàng)——學(xué)生對于畫畫的自我創(chuàng)新意識不強，只會單純的臨摹，對畫面的創(chuàng)作力度缺乏。

在小學(xué)美術(shù)裝飾畫的教學(xué)中，有著這三座大山，會阻礙學(xué)生的發(fā)展，也會影響美術(shù)課堂教學(xué)的效果。為此，筆者分析造成其原因的有：

（一）輕視培養(yǎng)記錄生活素材習(xí)慣的作用

學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)壓力大，假期能走出去的時間不多，雖然新媒體可以傳播很多生活中的美，但是都不如自己用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用感官去感受生活來的真實。

（二）輕視引導(dǎo)學(xué)生嘗試各種繪畫技法的運用

課堂教學(xué)過程中只運用單一的繪畫方法和材料，不尊重藝術(shù)的多樣性表達(dá)方式，不利于學(xué)生繪畫方式的拓展。

（三）輕視學(xué)生的創(chuàng)造性思維在繪畫中的優(yōu)勢

教師為了課堂教學(xué)效果完整，對課堂的把控力度太大，學(xué)生的創(chuàng)造性思維會受到局限，無法自由發(fā)揮。

由于以上“三座大山”的問題，筆者將從以下三個方面，讓學(xué)生養(yǎng)成記錄生活中美的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生思維拓展，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮其個性，放大其優(yōu)點，揚長避短。

（一）擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛

通過校內(nèi)外、傳統(tǒng)文化、跨學(xué)科合作等，促進(jìn)學(xué)生尋找生活中美的方面，幫助學(xué)生積累繪畫的題材。

（1）現(xiàn)實與傳統(tǒng)的結(jié)合，尋找校園文化的美

筆者引導(dǎo)學(xué)生走出教室，用自己的畫筆記錄下校園里美的一角。如“校園一角”一課中，讓學(xué)生直接坐在觀察對象面前，邊觀察邊畫。

學(xué)校不定期的舉辦一些慶祝活動，為學(xué)生提供了解民間傳統(tǒng)文化的同時，也可以激發(fā)學(xué)生的童心，貼近生活。

（2）館校結(jié)合的課外美術(shù)資源，尋找課堂外的美

課外活動作為一種開發(fā)式的學(xué)習(xí)，是美術(shù)創(chuàng)作的靈感來源。每一次的校外研學(xué)、活動都是為學(xué)生繪制裝飾畫提供了便利。美術(shù)館和博物館擁有課堂內(nèi)無法復(fù)制、原作性的特點，可以讓學(xué)生更好地接近大師，感受大師的藝術(shù)造詣，把眼界提升上去。

（二）書中自有顏如玉

優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠給學(xué)生帶來很多的藝術(shù)性與趣味性，學(xué)生通過這些文字提升對美的感知表達(dá)能力，這是學(xué)生在欣賞作品，品評作品時所需要的文字語言。

（1）把文字裝進(jìn)畫里

圖片是具有畫面感和視覺沖擊力的，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文學(xué)內(nèi)容來繪制裝飾畫，主題是什么，有什么特點，增加學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

（2）把情感裝進(jìn)畫里

每一段優(yōu)秀的文學(xué)作品，都包含作者的及其豐富的感情，它可以是熱烈的，也會是平淡的，學(xué)生把文學(xué)中悟出來的情感作為裝飾畫的題材，可以很好的增加畫面的情感效果。

比如《節(jié)日的徽標(biāo)》學(xué)生把的一些詩句融入進(jìn)畫面里，給裝飾畫增加了詩人豐富而細(xì)膩的情感，會使學(xué)生會傳統(tǒng)文化更加深入了解。

（三）三個臭皮匠，頂個諸葛亮

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出“課程設(shè)計不應(yīng)是單純的美術(shù)課。而是在教學(xué)內(nèi)容上綜合了音樂、語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)科知識。” [1]

（1）跨學(xué)科合作

根據(jù)裝飾畫的多樣性，開發(fā)與其他學(xué)科相結(jié)合的課程內(nèi)容，可以更好地服務(wù)于“裝飾畫創(chuàng)作”。

比如《夜色》一課，除了美術(shù)顏料的運用，還把科學(xué)里的水油分離帶進(jìn)課堂里，讓畫面展現(xiàn)不一樣的繪畫效果。

（2）跨地域合作

在互聯(lián)網(wǎng)+的新媒體時代，國內(nèi)外的知名裝飾畫可以足不出戶的欣賞到，不受地域的限制。

（四）你中有我，我中有你

讓學(xué)生在構(gòu)圖、色彩、空間、感官上建立聯(lián)系，互相滲透產(chǎn)生共鳴。

（1）構(gòu)圖多樣化

對于物體之間的主次關(guān)系，有些學(xué)生還是比較模糊，為了讓學(xué)生可以直觀的感受構(gòu)圖的特點，可以讓學(xué)生把需要的主體物畫的比手掌還要大，這樣學(xué)生就能有所感悟，體現(xiàn)主體物的方法一就是要畫得大一點，讓畫面飽滿一點。

（2）色彩感知化

裝飾畫中的色彩是最能渲染氣氛，推動情緒，學(xué)生在溫馨環(huán)境時可以多使用柔和一點的顏色，在熱鬧環(huán)境里可以多使用鮮艷一點的暖色，在悲傷環(huán)境里以冷色調(diào)為主的……

（3）空間距離化

在《彎彎的小路》一課，運用近大遠(yuǎn)小的蜿蜒小路，把畫面里物體的距離拉大，讓學(xué)生體會到遠(yuǎn)近、大小的空間概念。

（四）分享成果的果實

（1）互聯(lián)網(wǎng)+的分享

以現(xiàn)場投屏的形式將學(xué)生的作品展現(xiàn)到平臺上，傾聽學(xué)生對于作品的解析，了解其創(chuàng)作過程與意圖，對于學(xué)生出現(xiàn)的不足點及時指出，讓其加以調(diào)整。

（2）“藝”想天開的分享

學(xué)生在完成裝飾畫的創(chuàng)作之后，可以把教師當(dāng)做一個小型會展廳，把學(xué)生的畫布置起來，讓學(xué)生一個鑒賞家一樣來欣賞這些畫作，讓學(xué)生有畫可說，有畫可評，在無壓力輕松的環(huán)境下拓展思維。

（3）走出校門的分享

學(xué)生的一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生可以把它放進(jìn)畫框里，變成一副真正的裝飾畫，作為一件美術(shù)作品，利用一年一度的義賣活動把畫義賣出去，實現(xiàn)走出校門，走進(jìn)生活里，讓更多的人看到學(xué)生們的優(yōu)秀作品，是對他們裝飾畫成果的一種肯定。

綜上所述，結(jié)合小學(xué)生的心理特征和繪畫特點，把畫裝進(jìn)我們的生活，體驗裝飾畫的藝術(shù)之美。采用擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、書中自有顏如玉、三個臭皮匠，頂個諸葛亮、你中有我，我中有你的方式來促成裝飾畫的創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版 》 [M].北京：北京師范大學(xué)出版社.2011.

顧怡（1992.10.18），女，漢族，浙江嘉興，學(xué)士，二級教師，研究方向：小學(xué)美術(shù)教師。

嘉善新世紀(jì)學(xué)校 浙江省 嘉興市 嘉善縣 314100