湯君飛：老驥伏櫪說評話

陶瑾

一塊驚堂木下，敲出了萬千風云變幻，三尺說書臺上，演繹了無數歷史鴻篇。“胡大海跳下馬背，雙手舉起，用盡全身力氣托起這足足一千斤的千斤閘……”話音剛落，掌聲連連。已是79歲的湯君飛在臺上意氣風發地說著《英烈》胡大海的故事，臺下座無虛席，書客聽得很是痛快。

湯君飛先生說了六十年的評話，數十年如一日，孜孜不倦、意猶未盡。他將一輩子奉獻給了評彈事業，這份對藝術的執著與熱忱，實在難得，怎不叫人佩服。

聲斐書壇，真才有實學

家住滄浪街道胥虹社區的湯君飛，出生在上海市安亭鎮，7歲開始喜歡聽書。他的父親曾在安亭鎮新新書場上班，那時他便每天做完作業，晚上去書場聽書，到了周末就可以聽日夜場。小時候溜去門邊一倚一蹲，蹭聽書，是最享受的時刻。小書場，大世界，穿越歷史，增長知識。湯君飛越聽越著迷，他記得自己最喜歡的評話演員有張鴻聲、顧宏伯，彈詞演員有徐綠霞，在當年他們可都是實力派評彈演員。

讀初中時，湯君飛和老師一起上臺演繹蘇州評話，得到褒獎。后來在上海念的重點高中，兩年制，湯君飛上了一年，因成績優異被選去了安亭鎮文化站，工作了一年多時間。湯君飛之所以從事評彈事業，也是緣于他的啟蒙老師、當年南淮曲藝團團長趙志良。湯君飛19歲正式拜趙志良為師，趙志良是評話演員，代表作有長篇評話《岳飛傳》、《一枝梅》，拜師前，湯君飛已經能夠說上幾段評話了，趙志良先生覺得他嗓音特別好，因此湯君飛跟先生學了兩個月，便出師了。“那段時間，我跟著先生跑碼頭，他在臺上演出，我在底下邊聽邊記錄，每天到很晚。還有一次，跟著先生去錢塘江邊，學‘馬嘶’的口技。總之他教會了我很多。”湯君飛回憶說。

湯君飛第一次“跑碼頭”，去了穹窿山山腳下的“善人橋”，即現在的藏書鎮。據說，過去乾隆每次下江南游玩穹窿山，都要在“善人橋”小息。那次是湯君飛第一次上臺說書，又稱“破口”。之后作為個體評話藝人，湯君飛開始在江浙滬一帶“跑碼頭”。事實上，湯君飛本名湯焱，說書后改名湯言伯。1982年他被蘇州評話名家顧宏伯列入門墻，成為其關山門弟子，按照輩分才改名湯君飛。

而說起他的先生顧宏伯，湯君飛說道：“顧宏伯的‘大書’是無可匹敵的‘大書王’，在當年是紅得發紫的大響檔，帶出了不少徒弟名家。那次在無錫季巷書場，余紅仙、沈世華都在，我和他們分日夜場演出。正巧離我們書場半里多路，顧宏伯先生在無錫和平書場演出《包公》，他抽空來我們書場看看余紅仙、沈世華的演出，正好看到我在練功，他很喜歡我。聽了我的評話，甚是滿意。之后便決定收我為徒。”湯君飛與先生一起“跑碼頭”交替演出，邊演出邊向先生討教，學會了《包公》、《三國》。后來去無錫演出，他和先生早晨出去吃面蕩馬路的時候，無意間在地攤上看到了《獨臂武松》、《獨臂凈俠》這兩本書，買回去之后，湯君飛一看內容很好，于是就“現吃現吐”，邊看邊演。

2011年湯君飛定居蘇州，加入蘇州一個民營性質的評彈團體——蘇韻評彈團，開啟了“全年無休”的演繹事業。除了蘇州本土的友新書場、東浜書場、徐麗仙書場等演出外，他還經常前往江浙滬演出，算一算一年要演出360場，幾乎沒有空閑的時刻。

如今，湯君飛先生也是業內頗有實力和影響力的老藝人，他的中長篇評話深受聽客們喜歡，藝術感染力可見一斑。

書不可坐論，說不能空談

蘇州評話俗稱“大書”，兼融敘事和代言為一體。敘事為說書人的表敘，代言為書中人物的表演，稱為“起腳色”。評話多為一人獨說（單檔），亦有兩人為雙檔的。演員憑一把折扇、一塊醒木、一塊手帕為道具，只說不唱，邊說邊演。

湯君飛一生熱愛評話，熱愛聽眾，數十年如一日，以飽滿的熱情，在書壇耕耘、創作、演繹著膾炙人口的評話作品。他傳承了《武松》、《七俠五義》、《英烈》、《包公》，自己改編《歐陽春出世》、《獨臂武松》等評話，加上有一階段評彈團要求大家都說新書，湯君飛說了《林海雪原》、《智取江防圖》。《智取江防圖》是他聽了蘇州評彈團一位老演員金石聲的評話后記錄下來，后來經過老先生同意后演出了這部書。近些年，他也編寫了不少新評話，如《雷鋒的童年》、《戰上海》等中短篇。

書的好壞在聽眾嘴里。曾經一位老聽客點評湯君飛的評話，他寫道：“關君重棗，面現紅生。駿飛長嘶，口技高超。聆君評藝，不愧名師無虛傳。聲斐書壇，自憑真才有實學。”的確，湯君飛說起書來，口齒清、咬字準、勁道足，三尺書臺，他亦說亦評，以敏銳的洞察力以及淵博的學識給人們留下深刻印象。有時他還在臺上露出一手絕招：變臉——關公看《春秋》，只見他扇子從臉上掠過，頓時變身美髯公，引得臺下陣陣驚奇。

湯君飛是一位非常認真的說書先生，看書學習筆耕不輟，在他的每部書里，政治的、歷史的、哲學的、文學的、民族的、傳統的，以及古今中外等各個方面的都有。既有“陽春白雪”，又有“下里巴人”，可謂雅俗共賞。在同齡人早已開始頤養天年的時候，他的生活依然是天天說書，奔赴在各大書場。他自我感覺，說書有助于身體健康、心情舒暢，何樂不為。