針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的思政教育引導(dǎo)策略

蔡炫

本文系2020年度廣東高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作研究課題一般項(xiàng)目 “大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的雙重效應(yīng)及其網(wǎng)絡(luò)思政策略”（GDWL20YB30）的成果。

摘要：網(wǎng)絡(luò)人設(shè)在大學(xué)生群體中被廣泛運(yùn)用，其產(chǎn)生有社交需求和利益驅(qū)動(dòng)的外部誘因，也是補(bǔ)償心理和自尊心理作用的產(chǎn)物，其反映了學(xué)生的思想和心理等多方面狀況，有針對(duì)性地采取從“防”到“疏”、從“引”到“用”的網(wǎng)絡(luò)思政教育策略，有效幫助大學(xué)生完善人格和健康發(fā)展。

關(guān)鍵字：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè);網(wǎng)絡(luò)思政;思政教育

人設(shè)，從最初的二次元作品中誕生，到后期成為大眾較為常用的網(wǎng)絡(luò)行為產(chǎn)物。隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和社交軟件的普及，網(wǎng)絡(luò)人設(shè)在大學(xué)生群體中被廣泛運(yùn)用，它不僅表達(dá)了大學(xué)生對(duì)自己的期待，也隱藏了大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想、心理等多方面狀態(tài)，對(duì)大學(xué)生的思想行為也帶來(lái)了全方位、深層次的影響，對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的網(wǎng)絡(luò)思政教育引導(dǎo)是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，也將是關(guān)心關(guān)懷青年大學(xué)生的重要突破口。

一.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)產(chǎn)生的外部誘因

一是社交的要求。人對(duì)社會(huì)贊許的需要和控制交往結(jié)果的期望是促使人設(shè)形成的重要原因?？萍几淖兞松缃惠d體，人們的交流互動(dòng)模式從以往的面對(duì)面社交走向指尖社交，其最顯著的特點(diǎn)就是對(duì)對(duì)方的了解絕大部分從其在網(wǎng)絡(luò)上的自我呈現(xiàn)而來(lái)的。作為線上社交重要參與者的青年大學(xué)生為自身設(shè)定網(wǎng)絡(luò)人設(shè)來(lái)提升形象，增加吸引力，滿足其社交需求。與此同時(shí)，大學(xué)生除了是校園里的學(xué)生，同時(shí)具有子女、朋友等多重社會(huì)身份，為自己設(shè)定網(wǎng)絡(luò)人設(shè)，滿足其扮演各種社會(huì)角色的需要，有效幫助自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親朋好友架設(shè)溝通渠道。二是利益的驅(qū)動(dòng)。明星人設(shè)的運(yùn)用為其本人及團(tuán)隊(duì)帶來(lái)顯而易見(jiàn)的可觀效益，使得平民大眾也為此心動(dòng)，仿效該模式追求和獲取利益，大學(xué)生雖難以如明星一樣獲得超高的經(jīng)濟(jì)收益，但也為自己的兼職和創(chuàng)業(yè)積攢人氣。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)

一是補(bǔ)償心理的促成。補(bǔ)償心理是個(gè)體挫折后的心理防御和心理適應(yīng)機(jī)制，虛擬的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)展示使用主體自身所期待的美好事物和形象，其產(chǎn)生在一定程度上是補(bǔ)償心理起了作用。大學(xué)生是富有朝氣，好勝心較強(qiáng)的群體，在嘗試融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中總存在一些求而不得的偏差，強(qiáng)烈的好勝內(nèi)驅(qū)力促使他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)虛擬環(huán)境，設(shè)立和維護(hù)準(zhǔn)入門(mén)檻低的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)，在當(dāng)中尋求實(shí)現(xiàn)，補(bǔ)償其在現(xiàn)實(shí)中的缺陷和緩和挫折感。換言之，網(wǎng)絡(luò)人設(shè)幫助大學(xué)生變相地滿足求成欲。二是自尊心理的激發(fā)。馬斯洛需求層次理論中，尊重屬于較高層次的需求，尊重包括對(duì)自我價(jià)值的肯定，也包含他人對(duì)自己的認(rèn)可。大學(xué)生將主要時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)成績(jī)和校園生活上的成就在同齡人中同質(zhì)化程度較高，難以在眾多人中脫穎而出獲得更多的尊重。強(qiáng)烈的尊重需求促使大學(xué)生打造個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)，并用積極的行動(dòng)努力維護(hù)，試圖管理和控制別人對(duì)自己所形成的印象，提升自信心，從別人的關(guān)注中達(dá)到滿足自尊心理的目的。

二.關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的教育引導(dǎo)策略

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)具有雙重效應(yīng)，深挖和“揚(yáng)長(zhǎng)”網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的有利因素，找準(zhǔn)思政教育的關(guān)鍵切入點(diǎn)，延伸和放大網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的正面功能;對(duì)于不利的影響有針對(duì)性地提出教育引導(dǎo)方法，在網(wǎng)絡(luò)思政工作中構(gòu)建良性互動(dòng)機(jī)制，提前控制其發(fā)展方向和抑制網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的負(fù)面效應(yīng)的發(fā)揮。建議采取從“防”到“疏”、從“引”到“用”的網(wǎng)絡(luò)思政教育策略，有效幫助大學(xué)生完善人格和健康發(fā)展。

（一）從“防”到“疏”

1. 提高認(rèn)識(shí)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)使用行為

作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，大學(xué)生處于心理發(fā)展的“斷乳期”，難以抵擋網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的沖擊，可能會(huì)出現(xiàn)自我價(jià)值迷失、雙重人格等不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，甚至出現(xiàn)欺騙行為等網(wǎng)絡(luò)道德失范行為，高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)人設(shè)在大學(xué)生中普遍使用的現(xiàn)象，以及預(yù)判其可能帶來(lái)的負(fù)面影響，加大網(wǎng)絡(luò)安全的宣傳力度，幫助大學(xué)生規(guī)范網(wǎng)絡(luò)使用行為，一是要提高大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人信息，以及要理性和慎重看待他人的網(wǎng)絡(luò)人設(shè);二是樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和金錢(qián)觀，避免網(wǎng)絡(luò)貸、校園貸;三是要規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)社交行為，不僅要教育學(xué)生保護(hù)自己，而且要教育他們不傷害他人，網(wǎng)絡(luò)人設(shè)雖是虛擬的，但不能借此肆意宣泄，要讓大學(xué)生知法懂法，避免違反網(wǎng)絡(luò)道德，甚至做出網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。

2. 及時(shí)調(diào)整，提供必要的心理輔導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)人設(shè)是帶有虛擬性質(zhì)的行為，人在現(xiàn)實(shí)與虛擬中角色切換。虛擬自我所帶來(lái)的滿足感，容易使人滋生逃避現(xiàn)實(shí)的消極心理，沉浸于虛擬自我中難以自拔，甚至現(xiàn)實(shí)與虛擬中角色混亂。在大學(xué)生中開(kāi)展心理輔導(dǎo)十分必要，可進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生理性看待現(xiàn)實(shí)自我與虛擬自我的差距，幫助他們正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)自我，培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)的人際交往能力。對(duì)個(gè)別難以把控好現(xiàn)實(shí)與虛擬的大學(xué)生要及時(shí)提供必要的個(gè)體心理輔導(dǎo)，幫助其從虛擬自我中脫離，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整個(gè)人期待，在需求中找到平衡點(diǎn)，接受現(xiàn)實(shí)的自我。與此同時(shí)，同類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)之間有相互吸引的作用，部分也存在特定的圈子文化，那么抓住同一類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)使用人群的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地做心理疏導(dǎo)能起到事半功倍的作用。

3. 尋找根源，關(guān)注大學(xué)生的真實(shí)需求

了解教育對(duì)象是教育的基礎(chǔ)，高校思想政治教育既要重視現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的群體發(fā)展需求，也要注重具體的大學(xué)生個(gè)體的發(fā)展差異。所有現(xiàn)象都有其原因，每一種人設(shè)都蘊(yùn)含著人設(shè)主體的意圖和動(dòng)機(jī)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，思想政治教育者通過(guò)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)，深入了解和解讀大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人設(shè)背后所表達(dá)的情感或需求，更加快速和準(zhǔn)確地判斷大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài)或使用主體的心理動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持以人為本，關(guān)注和重視其反映出來(lái)的真實(shí)需求，尊重他們的合理需求，在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)滿足大學(xué)生的需求或給予補(bǔ)償，對(duì)于不合理的需求則要及時(shí)指出來(lái)，并做好疏導(dǎo)解釋工作，以問(wèn)題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育。

（二） 從“引”到“用”

1. 思想引導(dǎo)，培育正確的價(jià)值觀

青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年價(jià)值觀的確定就像穿衣服扣扣子一樣，從一開(kāi)始就要扣好，抓好大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成十分重要。一方面，善于以青年的話語(yǔ)方式來(lái)開(kāi)展交流，活用網(wǎng)絡(luò)評(píng)論與互動(dòng)，以點(diǎn)贊和贊美評(píng)論的方式鼓勵(lì)正能量的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)或網(wǎng)絡(luò)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，而及時(shí)果斷地對(duì)負(fù)能量的人設(shè)或不正確的價(jià)值觀進(jìn)行揭示和批評(píng)。此方式在一定程度上不僅對(duì)當(dāng)事人的思想引導(dǎo)有效果，也讓更多的青年聽(tīng)到正確的聲音。另一方面，用好線下社會(huì)實(shí)踐教育，讓大學(xué)生將更多的精力從網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移到社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)人與人之間的交流互動(dòng)，有利于大學(xué)生克服虛擬社交所帶來(lái)的心理障礙，并且在實(shí)踐過(guò)程中不斷探索新知識(shí)和豐富體驗(yàn)，擴(kuò)展自己的視野和提高社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

2. 目標(biāo)激勵(lì)，開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)

一個(gè)積極、正面的網(wǎng)絡(luò)人設(shè)，是個(gè)人為自身設(shè)定的較現(xiàn)實(shí)高質(zhì)量的人物形象。為了符合不同“人設(shè)”定位，人設(shè)使用者意味著要主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)。[1]在這過(guò)程中，其實(shí)可以視為自我提升和自我規(guī)范的開(kāi)始，如果能夠正確使用網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的目標(biāo)效能，對(duì)于走在人生十字路口的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不至于迷茫，且能夠起到較大指引作用。網(wǎng)絡(luò)人設(shè)可以作為一個(gè)方向，再通過(guò)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、澄清價(jià)值觀，以及進(jìn)一步對(duì)所向往的人設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行深入探索和認(rèn)識(shí)，排除與自身不相適應(yīng)的人設(shè)特質(zhì)，保留與自身匹配或值得發(fā)揚(yáng)的人設(shè)特質(zhì)，結(jié)合實(shí)際重新設(shè)定明確的目標(biāo)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，同時(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)人設(shè)的監(jiān)督作用，培養(yǎng)自我規(guī)范、自我管理和自我約束的能力，及時(shí)監(jiān)督和規(guī)范自我行為，在行動(dòng)中不斷地實(shí)現(xiàn)自我形象、生活品質(zhì)、個(gè)人素養(yǎng)等方面的提升。

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