與水碰撞之城

鄭濱

舊時濟南東門外護城河

古人城居“因天材，就地利”，山東濟南憑借泉與水的優勢，很早就成為古人的定居點。

2003年至2011年，濟南市考古研究所圍繞大明湖先后進行了六次大型考古發掘工作，專家根據出土古建筑木樁窺見先人智慧——合理分析建筑區域地理環境，于建筑地基中碇入木樁，以防土層含水量大而導致沉陷。2007年，濟南趵突泉北路6號古城墻遺址發掘發現，為解決排水問題，古人在城墻外壁最下端距離底部墻石以下1.4米處，創造性地用鵝卵石鋪成散水斜坡，以高效排水。

不論是依水位而變化的木樁，還是古城墻排水系統，都是人與自然和諧相處的建筑妙法，也是這座城市與水相交融的成果，足見先人的建筑智慧，展現了城與水的完美結合。

泉水護城

濟南的護城河是全世界唯一由泉水匯成的護城河，其挖掘年代可追溯到漢代。濟南城墻原為土墻，明代時在土墻外加上磚石包砌，成為磚石城墻。改建后，城墻周長達到了12里48丈。而城墻外面就是護城河，“繞城一周，池闊五丈，水深三尺”。護城河水由娥英水、濼水等匯聚而成，也就是主要由趵突泉、黑虎泉及其周邊眾多名泉之水匯聚而成。

在古代，濟南護城河最重要的功能就是戰爭發生時的戰略防御。除此外，還有運輸、排澇、觀賞等多種功能。這條河與舊時的濟南人極為親近，他們依河而居，在這條河里挑水、濯衣、洗菜，還于此戲水、乘涼。可以說，這條護城河就是舊時濟南人家里的自然水源，與生活息息相關。

堪比江南

“到了濟南府，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣。”100多年前，《老殘游記》這樣描寫濟南的風貌。

黑虎泉在濟南名泉中最親民，金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉詩》以及清代郝植恭《七十二泉記》中都有記載。在護城河東南角南岸崖壁上面，舊時有黑虎廟。廟下崖壁上有一個洞穴，這里面就是黑虎泉的泉源。洞里面的水很深，在洞口就能感到一絲絲的寒氣。現在的洞口是1949年以后改建時用奇石堆砌而成的。而在民國時，這處洞口還是用整齊的青石修砌的拱形券口。泉水從洞內經地下流到北側泉池池壁上三個虎頭，自虎頭傾泄噴出。旺水期，虎頭噴出的水柱和虎口一樣粗，池中的水深且清澈見底，壯觀且好看。

舊時濟南北城門與護城河

舊時的黑虎泉

大明湖歷下亭島畔景色

在黑虎泉的西北方向不遠處有一處官府大院，珍珠泉就在這里。這個大院在古代時是山東最高官員的府邸，也做過行政部門的辦公用地。大院中古意盈盈，古建筑透出莊嚴之感，而庭院泉池古樹又顯露出幽雅秀美。珍珠泉舊時照片存留不多，從現存舊照中可見，其泉池廣闊，為濟南諸泉之最。只是“珍珠”上冒之景以當時的技術難以拍攝，所以今日所見大都為泉池及周邊庭院之景而已。

水上生活

濟南號稱有七十二泉，那么這些泉水又流到哪里去了呢？這就得說到大明湖了，因為大明湖就是世界上罕見的由泉水匯成的城內湖。

在唐代，大明湖的景色就已經名揚天下。到了宋代，位列“唐宋八大家”的曾鞏任齊州（即濟南）知州時，為防御水患，主持修建了濟南城墻的北水門，從這里調節大明湖水位。從此，大明湖水位能夠保持基本恒定，不至水淹內城。其后，大明湖上又修建了曾堤，湖邊修建了亭、臺、橋等，大明湖也就漸漸具有了人文氣息。曾鞏還給大明湖寫過一首詩，其中有這樣的詩句：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明。”可知，當時這處城內湖已是濟南人避暑休閑之首選。

明代重修城墻后，大明湖依然被圈在城內，也基本保持了原始的形貌，占據了古城內約四分之一的面積。到了清代，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”這一名句傳頌華夏，遂成描述濟南的絕句。

回到上面的問題，就是大明湖水的來源。濟南城內多泉，所以大明湖的水就是由很多泉水匯流而成的，主要就是珍珠泉、王府池子、芙蓉泉等水源，所以有“眾泉匯流”的說法。古代濟南曾有八景之說，其中“鵲華煙雨”“佛山倒影”“匯波晚照”“明湖秋月”都在大明湖或其周邊，所以足見這處泉水湖的景致有多么佳妙了。從清末至上世紀40年代的歷史照片上，可以看到大明湖秀美中頗含野趣的景色，亦可見其一直為游覽之勝地。

舊時大明湖中遍布私人湖田，所以湖里阡陌交橫。因此，舊時湖上游船只好在湖田中曲折行進。湖田的主人是湖民，他們大都居住于湖岸之上，以在湖田內種植蓮藕、蒲菜、養魚，或者撐船為生，所得僅能維持一家溫飽而已。雖然生活清苦，但這些湖民乘船采蓮蓬、采藕、載客等場景，卻是舊時大明湖上一道生動的水上生活畫卷。

大明湖上采蓮蓬的湖民