湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑特征分析

陳祥林 付予

關(guān)鍵詞：湘東南地區(qū);傳統(tǒng)建筑;特征

湘東南地區(qū)主要包括湖南長沙、株洲、湘潭、衡陽、永州、郴州這六個(gè)地區(qū)，東臨江西，南連兩廣。在南嶺山脈、羅霄山脈和湘江水系的共同作用下，形成以山地、丘陵、平原、盆地為主的地形。其位于東南季風(fēng)和西南季風(fēng)相交的地帶，典型的亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷潮濕。湘東南地區(qū)的先人將自己或者家族的心之所向通過傳統(tǒng)建筑展現(xiàn)的淋漓盡致。湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑在自然環(huán)境和歷史文化的影響下，以磚、木、石為主要建筑材料，建筑高大，出檐較多，排水系統(tǒng)完備，工匠技藝高超。同時(shí)崇尚自然，講究風(fēng)水，注重朝向，強(qiáng)調(diào)入口。因此，湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑特征為人們提供了研究與傳承的價(jià)值。

1 湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑特征的影響因素

傳統(tǒng)建筑的形成與發(fā)展都離不開自然環(huán)境和歷史文化，因此湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑功能與特征有異于其他地方的建筑。選址建造房屋受“形勝”思想的影響較大，“形勝”出自《荀子· 強(qiáng)國》云：“其固塞險(xiǎn)，形勢便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也?！币馑际牵旱貏蓦U(xiǎn)要、交通便利、林水資源充沛、山川風(fēng)景優(yōu)美等[1]。在多丘陵、平原、盆地的地形中，通常選擇在寬谷、盆地、山丘腳下有適宜坡度的地方進(jìn)行建造，這也是現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑中比較突出的特征之一。影響湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑選址的因素還有：（1） 便于生活排水;（2） 不占用良田;（3） 遇到豐水期可以避免被洪水淹沒。親水性是傳統(tǒng)建筑鎮(zhèn)最典型選址特征之一，因生活用水、農(nóng)業(yè)用水、牲畜用水等都需要水的參與。從防范自然災(zāi)害角度來考慮，傳統(tǒng)建筑的選址必須高于某一水域的洪水水位，使建筑主體在雨季免受洪水侵蝕，以及“水往低處流”的特性將生活污水的排放做到最優(yōu)。此外，還有其他影響因素，如明朝統(tǒng)一全國后，官府機(jī)構(gòu)引導(dǎo)人口遷移，將江西人遷至湖南恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、人口，徽派建筑慢慢開始在湖南扎根，并結(jié)合湖南當(dāng)?shù)匚幕纬勺约旱奶厣?/p>

2 湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑特征分析

2.1 建筑裝飾特征分析

傳統(tǒng)建筑裝飾表現(xiàn)形式主要有：木雕、石雕、磚雕、泥塑、彩畫。裝飾物中題材有用含蓄委婉的象征手法來表達(dá)祈福主題的，也有借助與主題名稱同音的詞和形象的手法來表現(xiàn)歷史人物、奇珍異獸的。這些建筑裝飾都被人們賦予了特定的文化內(nèi)涵如表1。這些裝飾紋樣的造型，無論是選擇動(dòng)物、植物，還是人物，都是正面積極的形象，承載著人們的美好愿望（圖1）。

2.2 宗族意向特征分析

宗族意向是湘東南傳統(tǒng)建筑最具典型的空間環(huán)境意向。“祠堂”是一個(gè)獨(dú)立的傳統(tǒng)建筑體，也是一個(gè)家族依靠血緣維系長久發(fā)展的紐帶。而“堂屋”是民居建筑主體和核心，也是住宅內(nèi)的神圣空間?！办籼谩苯ㄖ叨仍趥鹘y(tǒng)建筑組團(tuán)中是最高的，通常在建筑后廳設(shè)置神龕祭拜祖先，有的還會(huì)設(shè)置戲臺(tái)作為家族重要的公共活動(dòng)中心和精神中心。“堂屋”都為一個(gè)大進(jìn)深，一般不做分割，在堂屋后部正中設(shè)置神龕，供奉祖先牌位和神靈的塑像[2]。整個(gè)建筑空間通過堂屋來安排，因此，“堂屋”既是家庭成員日常生活公共空間，又是家庭成員祭祀祖先、舉行紅白喜事的活動(dòng)空間。宗族意向在這這兩者中得到了充分體現(xiàn)。

2.3 選址意向特征分析

建筑選址是先民追求“人與自然和諧一致”的一種方式。傳統(tǒng)民居建筑背山面水，布局結(jié)合自然，地勢后高前低，建筑群前有水塘或小河，或者溪河貫穿全村，呈圍合之勢，注重人與自然的和諧。干巖頭村周家大院位于永州市零陵區(qū)富家橋鎮(zhèn)（圖2），典型的以古代選址理論指導(dǎo)而建，坐南朝北，三面環(huán)山，背靠龍頭山，東有鷹嘴嶺和鳳鳥嶺，西有青石嶺，前景萬里良田，視野開闊，依山旁水，兩水繞至大院前匯合，形同“二龍相會(huì)”，然后一起向西而去[4]，體現(xiàn)出了湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑的選址意向。

2.4 生態(tài)意向特征分析

湘東南地區(qū)山地多耕地少，為了節(jié)約耕地多種糧食，許多傳統(tǒng)建筑修筑在田疇或山巒之間的坡地。湘東南傳統(tǒng)建筑枕山面水，坐北朝南，都有其重要意義[5]。枕山有以下作用：其一抵擋北方南下的冷空氣，其二可避免雨季洪澇之災(zāi)，其三借助地勢獲得開闊的視野;面水則有以下作用：其一解決了生產(chǎn)、生活、灌溉、養(yǎng)殖對(duì)水源的必要需求以及交通行船，其二在酷暑夏日，會(huì)從水面帶來涼風(fēng)，具有調(diào)節(jié)小氣候的作用。坐北朝南的建筑方向，可以使處北半球的傳統(tǒng)建筑即使在冬季也能獲得良好的日照，有利于南坡農(nóng)作物的生長。較厚的土層，可促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物、植物生長。良好的植被，既能涵養(yǎng)地下水、防止水土流失，又能調(diào)節(jié)小氣候、豐富周邊景觀和穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)平衡，為居民生活提供必要的薪柴。總之，湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑都表現(xiàn)出生態(tài)意向。

3 結(jié)語

傳統(tǒng)建筑本身具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑承載著湖南東部與南部地區(qū)豐富的地域文化與審美價(jià)值[6]。雖然傳統(tǒng)建筑已無法滿足現(xiàn)代人的生活需求，但其中蘊(yùn)含的文化意象、工藝技術(shù)依然是現(xiàn)代建筑無法超越的，值得人們進(jìn)一步探索與研究。針對(duì)湘東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行分析是為了延續(xù)湘東南地區(qū)的歷史文脈，彰顯地域文化身份，增強(qiáng)湖南文化軟實(shí)力，擴(kuò)大湖湘文化品牌的影響力，讓更多人們了解湖湘文化，并保護(hù)與傳承，具有重要意義。