論《冰與火之歌》中族語的作用

李想

摘要：在喬治·馬丁系列小說《冰與火之歌》中，各家族族語簡短而寓意深厚，極富研究價值。通過對各家族內在精神與外在行動的影響，族語成為推動故事情節發展的源頭動力之一，它們不僅是各家族賴以生存的行為準則，還是其精神力量的象征，影響著故事內容的發展和人物形象的塑造。此外，族語還具有建構和維系奇幻故事的作用，并化身奇幻元素，強化奇幻色彩。對族語作用的研究，可以在一定程度上幫助讀者理清小說的內容思路，感受奇幻史詩類文學的魅力。

關鍵詞：冰與火之歌;族語;家族;奇幻色彩

《冰與火之歌》是美國作家喬治·馬丁所著的奇幻史詩類小說系列，是當代奇幻文學的里程碑式作品。小說篇幅宏大，人物超過2000人，家族超過400個，且每個家族都有著自己獨特的族語。在維斯特洛大陸上，族語極具代表性，提起它們便可知其背后的家族，而最具代表性的兩個家族當屬坦格利安家族和史塔克家族。君臨城的坦格利安家族族徽是黑底紅色的獨身三頭噴火龍，族語為“血火同源”;臨冬城的史塔克家族族徽是白色雪原上的一只銀灰色冰原狼，族語為“凜冬將至”，它們分別是“火”和“冰”的隱喻，小說中的奇幻色彩也與這兩個家族密切相關。因此，本文以坦格利安家族和史塔克家族的族語為研究對象，以兩個家族的代表性人物和標志性事件為證，深度解析家族族語的作用。

一、族語深化人物形象

各家族族語內容簡短卻寓意深刻，凝結了先民在長期斗爭中總結出的智慧和生存理念，在歷史發展中，它們與各家族文化融為一體，成為族人誓死捍衛的箴言，也成為家族歷史文化的一部分。作為歷代傳訓的家族箴言，族語內化為心、外化為行，對族人的思想和行為都有很大影響，在內在精神層面上的影響直接決定了外在氣質、行為和個人信仰，使得族語的內涵在家族中某些人物身上有著鮮明體現，這些族人便成為族語的“外化實體”。

（一）丹妮莉絲·坦格利安

丹妮莉絲是“瘋王”伊里斯二世和蕾拉王后的小女兒，擁有純正的坦格利安血統。坦格利安家族的族語是“血火同源”，“血”為血脈，“火”象征魔龍，即鮮血與火焰來自同一源頭。“血火同源”是坦格利安家族的寫照，他們不但御龍，而且與龍為友，相信魔龍與他們血脈相連。另外，這個家族一直保持近親通婚的習俗，這也是“血火同源”的影響，他們堅持讓子孫來自同一血脈，以保證血統的純正性。這個家族的人都擁有超凡美貌，其中某些成員甚至擁有“真龍”血脈，對火有著極高的耐受性。丹妮莉絲正是如此，她一頭白發，美若天仙，在丈夫卓戈死后，以血肉之軀攜龍蛋走入烈焰，卻沒有被燒死，反而孵化出三條魔龍，浴火重生的丹妮莉絲成為了“龍之母”“不焚者”。之后，丹妮莉絲為重奪王權而努力，她駕馭著魔龍，在血與火的戰爭中先后征服阿斯塔波、淵凱、彌林，最終兵臨維斯特洛大陸。她沉穩多智、冷靜從容，運權馭下、征戰四方，盡顯王者之風。“血火同源”，丹妮麗絲流淌著王族正統的血液，是典型的坦格利安，她孕育魔龍，不畏烈火，在血與火的磨練中逐漸成長為真正的女王。

（二）瓊恩·雪諾

瓊恩是龍太子雷加和萊安娜·史塔克之子，身上流淌著奔狼的血液。他體格精瘦，臉長而冷峻，身形靈敏，有著黑褐色的頭發和一雙灰色的眼睛，極具史塔克家族的外貌特點。史塔克家族世襲北境，族語為“凜冬將至”，意為凜冽的寒冬即將到來。小說中，很多南方人不知雪花為何物，所以，“凜冬”是史塔克家族的一張名片。長夏過后的嚴冬，并非只有極寒，它還代表著黑暗、恐怖的部分：餓殍遍野，人相食，野人，甚至異鬼都將伴隨凜冬而來。而史塔克家族明知寒冬難熬，卻以其為族語，表明族人的英勇無畏，無論是刺骨的寒風還是兇殘的敵人都將被擊潰，展現了一種無懼困苦的精神，也包含一種浪漫的期待：凜冬將至，只有勇者才能接受洗禮，逆境也是人生的一部分。另外，史塔克家族駐守北境，并有責任對絕境長城上的守夜人實施援助，抵抗野人和異鬼，以“凜冬將至”為族語，可以時刻提醒自己保持警惕，不可懈怠，不能只沉醉在夏日的美酒中，而忘記凜冬的黑暗。因此，作為純正的史塔克，瓊恩明知守夜人是一份艱苦的職業，卻仍披上黑衣，保衛絕境長城。在一次次磨練中，瓊恩漸漸成長起來，具有堅定的使命感，崇尚責任與榮譽，最終成為守夜人總司令。伊蒙學士臨走前告訴瓊恩：“殺死心中的男孩，瓊恩·雪諾，因為凜冬將至。殺死心中的男孩，承擔男人的責任。”[1]而瓊恩也正努力做到這一點，他具有極強的憂患意識，也是少數堅信“凜冬將至”的人之一。為此，他開創先河，打破常規，放野人進入絕境長城，以集結所有可以集結的力量，共同對抗異鬼大軍。雖然瓊恩最后被曾經并肩作戰的戰友殺死，但人們相信他會復活，相信當異鬼兵臨絕境長城、凜冬已至時，瓊恩·雪諾將手持瓦雷利亞鋼劍，聯合各部力量，在第一線英勇無畏地與黑暗戰斗，打一場漂亮的“凜冬之戰”。

二、族語推進情節發展

在族語的影響下，各家族都有著獨特的家族精神，形成了獨有的行事風格，也留下了一些極具代表性的家族事跡。族語通過信仰與精神左右著族人，也就左右了事情的發展，左右了歷史。因此，族語在影響家族精神的同時，也影響著歷史進程，它的影響已根深蒂固地滲透到時代的各個角落，并通過各種家族事跡反映出來。從文學角度講，族語對家族精神的影響幫助喬治·馬丁在《冰與火之歌》中塑造出更多有血有肉的人物形象，又以他們的事跡充實小說內容，推動小說情節發展。

（一）“征服者”伊耿·坦格利安統一七國

伊耿決定向西進入維斯特洛，他為征服七國已籌劃多年。在做好準備后，他和兩個妻子（也是姐妹）帶領部隊在維斯特洛東岸的黑水河登陸。他們駕馭著三條魔龍，在龍焰的幫助下，戰斗捷報頻傳。最終，維斯特洛大陸的人們屈服于血與火的戰爭，伊耿·坦格利安成為七國統治者暨全境守護者！“血火同源”“征服者”伊耿遵循祖訓與姐妹結婚，駕馭著血脈相通的魔龍，經過血與火的戰爭而取得國王寶座，創造了歷史。也正因此，坦格利安家族成為七國至尊，被尊稱為“龍王”，統治維斯特洛大陸近三百年，后世的一系列事件均在此期間發生。

（二）“半人半鬼”班揚·史塔克抵御異鬼

班揚是守夜人軍團的首席游騎兵，也是瓊恩·雪諾的親舅舅，他體格消瘦，有著灰藍色的眼睛和銳利的容貌。史塔克家族每一代都要有守夜人，因此班揚代表家族直面“凜冬”，成為絕境長城的守護者，并將瓊恩引入，間接培養了后期抗擊異鬼的關鍵人物。小說中，班揚先被異鬼所殺， 又被森林之子用黑龍匕首插入心臟救活， 成為人與異鬼的結合體，經歷如此劫難，他仍然堅守在與異鬼作戰的第一線，并按照“三眼烏鴉”的吩咐來搭救布蘭，保住了擊滅異鬼的“先知力量”。“凜冬將至”，相信“半人半鬼”的班揚將會在與異鬼的決戰中發揮重要作用。

三、族語強化奇幻色彩

《冰與火之歌》是一部架空世界的奇幻史詩小說，史詩奇幻是奇幻文學的一種體裁，其架空的世界是內部自治的，大多數情況下，這一架空的世界是一個與現實世界極為相似的理性世界，但有淺度的超自然元素。此類小說的特點就在于設定了架空的幻想世界，建立了虛幻種族、虛幻力量，以及其他超現實、超自然元素，從而構建讓人們想象力馳騁的平臺[2]。在《冰與火之歌》中，若論超自然元素、奇幻事物，最具代表性的當屬魔龍和異鬼，它們都與前文所論的族語緊密相關。

（一）血火同源（魔龍）

《魔戒》作者托爾金認為，奇幻文學必須創造一個和現實世界完全無關的另一個世界的真實，這個世界應當涉及和包含各種“仙境故事”中才會存在的事物，例如矮人、女巫、龍、魔法等[3]。與托爾金一致，喬治·馬丁的《冰與火之歌》成功運用魔龍這一奇幻生物，塑造了一個超現實奇幻世界。奇幻文學的本質是玄奇而富含內在真實一致性的幻想，功能是給人們提供心理恢復、逃避痛苦和精神慰藉，而典型特征是兼具災難和歡樂的善災式結尾[4]。就《冰與火之歌》的奇幻色彩而言，魔龍是非常重要的組成部分，它們身材巨大、善飛、口噴烈焰，是典型的超現實奇幻生物，與小說中基于現實的大陸和凡人相結合，虛實相襯。這種幻想生物擁有強大力量，出場便給人們帶來至高權力或龍焰災難，極大擴展了小說情節跌宕起伏的范圍，使作品中的魔幻色彩濃郁又不失真實感，給讀者以精神層面的沖擊與震撼。

坦格利安家族的這句族語“血火同源”與魔龍有著很大關系，鮮血可指戰爭，烈焰便是龍焰，而龍焰與戰爭都由魔龍締造，“同源”也就可以解釋為坦格利安族人與魔龍一脈相承。由族語引申到小說脈絡，可以看出魔龍這一角色與坦格利安家族關系密切。坦格利安家族的族徽就是黑底紅色的獨身三頭噴火龍，而伊耿一世也是借助魔龍才能一統六國。之后，至高王權被坦格利安家族緊握三百年，即使桀驁如馬歇爾家族，也不敢蔑視其權威，而勞勃能夠推翻暴政，更替政權，也是在魔龍滅絕以后，可見魔龍對維斯特洛大陸影響至深，可謂“得龍助者，得天下”。在《權力的游戲》卷一中，本已滅絕的魔龍被丹妮莉絲在火焰中孵化，并在以后的故事中幫助“龍之母”清除強敵，威懾四海，到最后她們已經可以反攻大陸，相信在以后的章節中魔龍更會大放異彩，真正演繹坦格利安族語中的“血”“火”。由此可見，“血火同源”本身就帶有奇幻色彩，它與小說中奇幻色彩的代表——魔龍，更是一脈相連，共同造就了《冰與火之歌》氣勢磅礴的奇幻世界。

（二）凜冬將至（異鬼）

奇幻小說中的奇幻色彩從來都不是個別意象所能營造的，《魔戒》的作者托爾金就是用高度縝密的筆觸創造了一個恢宏而又真實的“中土”，為人類、邁雅、霍比特人、精靈、矮人、獸人和樹人這些不同種族在“中土”世界上安了個家，形成現實與幻想并存的“奇幻世界”，并以魔戒的護送和銷毀為核心，多條線索齊頭并進，將小說全面展開，成為真正的史詩級奇幻小說[5]。而喬治·馬丁的《冰與火之歌》與《魔戒》一樣，也通過多種具有奇幻色彩的生物營造超現實世界，并由多條線索展開精彩故事，異鬼這一奇幻生物，無疑是開展“冰”之奇幻故事的重要線索。這種生物在其他奇幻文學作品中從未出現過，是創新形象，以天馬行空的想象力吸引了讀者，極大地彰顯了奇幻文學的魅力。

在北境極寒之地，人們相信一個古老的傳說：凜冬若至，異鬼復蘇。異鬼是《冰與火之歌》中來自塞北永冬之地的一種神秘而惡毒的生物，是古代先民和森林之子時期的一個神秘種族。他們曾在維斯特洛大陸制造了巨大的混亂和戰爭，史稱“長夜”，幾乎屠盡了維斯特洛所有人口。最后在黎明之戰中，先民與森林之子合力才將異鬼打敗并將其趕回極寒北境，但它們還是可能會伴隨凜冬卷土重來，所以先民建筑絕境長城防止他們南下侵犯。負責守護絕境長城的守夜人軍團也隨之成立，而那著名的守夜人誓言也因異鬼而創：

長夜將至，我從今開始守望，至死方休。我將不娶妻、不封地、不生子。我將不戴寶冠，不爭榮寵。我將盡忠職守，生死於斯。我是黑暗中的利劍，長城上的守衛。我是抵御寒冷的烈焰，破曉時分的光線，喚醒眠者的號角，守護王國的堅盾。我將生命與榮耀獻給守夜人，今夜如此，夜夜皆然。[6]

這誓言使無數讀者熱血沸騰，也成為書中一大經典。史塔克家族作為北境守護者世代傳頌“凜冬將至”這一族語，正是因為異鬼大軍先前在維斯特洛大陸的惡行，這一訓言與異鬼密不可分。異鬼生活在北境極寒之地，他們本身便代表著真正的“凜冬”，凌冽的寒冬很是難熬，但真正可怕的是伴隨凜冬而來的異鬼，這一超自然奇幻生物象征著災難與滅亡，而這可怕的力量是人類難以阻擋的，所以歷經千百代，仍不忘“凜冬將至”的祖訓。小說中守夜人已與異鬼交鋒多次，到《魔龍的狂舞》這一部時，異鬼兵臨絕境長城，“凜冬已至”，帶來的是什么呢？或許是真正的“凡人皆有一死”。

四、結語

族語在古老的歷史進程中產生，是先人智慧與經驗的結晶，擁有深厚的內涵與意義，時刻警醒并影響著族人，孕育出很多極具家族個性的人物。而在千百年的流傳中，族語所產生的效果已經不僅僅局限于某個人，而是通過很多人、很多事影響著歷史進程，即小說的情節發展。此外，族語還促成了小說對奇幻事物的架構，影響著奇幻形象的塑造和奇幻故事的構思，并以其深刻寓意融入奇幻世界，成為奇幻色彩的一部分，將小說的奇幻特質發揮得淋漓盡致，在一定意義上使《冰與火之歌》成為真正的奇幻史詩小說。研究族語可以幫助讀者理清小說的脈絡和復雜構思，使讀者真正融入虛構的超現實奇幻世界中去，感受虛擬世界人物、事件的真實感，從而真正理解小說的本質。而在文學創作方面，族語對小說情節緊密的設計和內容角色充實、連貫的塑造有著深遠影響，且小說營造奇幻色彩的藝術手法，也是在族語的幫助下運行展開的。因而發掘族語作為藝術手法元素時的運用方法和產生效果，對于奇幻史詩類文學創造研究有著實用意義。

參考文獻：

[1]馬丁.冰與火之歌[M].譚光磊，屈暢，譯.重慶：重慶出版社，2013.

[2]洪姣.同質與異化：原型解析現代史詩奇幻小說——以《冰與火之歌》為例[J].阜陽師范學院學報，2015（6）：76-80.

[3]郭星.超越“現實”：當代奇幻文學的認識論意義[J].解放軍外國語學院學報，2009（4）：108-112.

[4]王國喜.淺談奇幻文學的范式特征：以《魔戒》和托爾金的創作觀為例[J].湖北廣播電視大學學報，2011（10）：77-78.

[5]薛靜.英美史詩奇幻小說空間敘事之擬真性探究——以《魔戒》和《冰與火之歌》為視角[J].現代交際，2014（3）：69.

[6]George R.R.Martin.A Song of Ice and Fire（1-5）[M]. New York：Bantam，2015.