蘇州舟山核雕手工藝人的生存現狀及發展趨勢

湯瑋琪 唐麗珍

摘? ?要： 筆得實地調研蘇州舟山核雕村、走訪核雕手工藝人，了解舟山核雕的淵源和核雕村的規模。在考察核雕市場現狀和核雕手工藝人的生存狀況的基礎上，對核雕行業未來的發展提出建議。

關鍵詞： 核雕? ?舟山? ?傳統手工藝? ?發展趨勢

蘇州人杰地靈，匯聚了大量優秀的傳統手工藝人。蘇州的傳統手工藝有著輝煌的歷史，但隨著現代化進程的加快，傳統手工藝正面臨一定的困境，許多手工藝人的技藝都無人繼承。老手工藝人大多年邁，年輕人很少愿意潛心研究，傳承出現斷層。近年來，由于政府和文化管理部門對傳統手工藝人的重視及引導，某些手工藝的發展前景出現了轉機。為了更好地了解傳統手工藝人的生存現狀和未來發展，我們以核雕藝人為重點調查對象，實地走訪了舟山核雕村。

一、舟山核雕

核雕是一種以果核為原材料進行雕刻的藝術創作，日常生活中常見的果核有橄欖核、杏核、桃核等。核雕的圖案大多數是帶有中國元素的傳統圖案，具有吉祥寓意。核雕可以做成佩飾、扇墜、珠串等隨身攜帶的小物件，為文人把玩，民間百姓常常用來辟邪祈福。

橄欖核雕從制作地域來劃分，可分為“南工”和“北工”。南方主要用橄欖核雕刻，北方是桃核雕刻，因此可以以選用的材料劃分。“南工”主要包括江浙滬、福建、廣東等地的核雕藝術，由于廣東核雕工藝的衰落，現在所謂的“南工”專指蘇州舟山核雕，因此，“南工”也稱“蘇工”。蘇派核雕又分為“殷派”和“須派”兩大派別，殷派核雕的代表為殷根福，特點是刻畫較細膩，屬于“橫平豎直”類型，作品工整，專雕羅漢頭像;須派核雕代表為須吟笙，特點是以寫實為主，臉部肌肉感很強，還原人臉真實特征豐富，代表作品有橄欖核雕《十八羅漢》和《牙雕天女散花》。

核雕的起源最早可追溯到宋代中期，距今已有上千年的歷史。舟山橄欖核雕最早起源于清朝晚期，當時大多是舟山的村民從事核雕行業。根據《中國工藝美術》一書的記載，我們將新中國成立之前看成舟山雕刻的萌芽時期，在此期間受到多種因素的影響，舟山橄欖核雕陷入了低潮期，直接導致核雕藝匠急劇減少。直到二十世紀七十年代后期，舟山核雕才迎來了新的發展機會，改變了原先小作坊式的雕刻模式，在后來不斷發展過程中，逐漸形成了集體企業生產模式。近年，在政府有關部門的引導下，將文化與核雕結合，核雕作品成為文創產品，為舟山橄欖核雕在未來得到更好的發展提供了良好的基礎。

隨著改革開放，核雕藝人開始嘗試將核雕作品推向南北方的文玩市場，開拓出“走出去”的推銷之路，各地市場反應良好，雕刻藝人收益逐漸增加。隨著經濟的快速發展，人民生活水平的提高，喜愛核雕的民眾與日俱增，特別是《核舟記》這篇文章廣為流傳，毫不夸張地講，大家對于核雕的最初印象都來源于此。《核舟記》中描繪的核雕就來源于蘇州，舟山核雕村隨之進入大家眼簾，舟山核雕的發展迎來了壯大時期，核雕工藝品往往供不應求。目前，很多舟山核雕城、核雕老廠區集聚在舟山村，大大小小有上百間作坊，成為制作和銷售核雕的主要場所。舟山村從事核雕相關產業的村民有近200家，500多個工作室，由老、中、青三代核雕藝人共同支撐起舟山核雕產業。舟山村核雕產業人口總人數已超5000人，其中外來從業者約3500人，大多數外來從業者已經在舟山村定居。現在舟山村擁有較大規模的核雕隊伍，擁有一批核雕國家級、省級、市級非物質文化遺產代表性傳承人和大師，形成了一條比較成熟的核雕產業鏈。

二、舟山核雕手工藝人的生存現狀

二十世紀七十年代，舟山村成立舟山雕刻廠，影響開始輻射，越來越多的舟山人從木雕、竹雕、磚雕、石雕轉向持刀雕核。主要原因是磚雕、石雕這類雕刻需要花費巨大的時間精力，并且長時間攝入粉塵容易影響身體健康。核雕講究的是精巧細致，相比較其他雕刻，雖然更小眾，但因極富觀賞把玩的意義而帶來更大的經濟效益。加之幾者同屬雕刻這一門類，極易上手，有更多的人決定轉行從事核雕。

隨著舟山核雕從業隊伍的逐步壯大，舟山核雕聲名遠播，讓從業者獲得了可觀的經濟收入，核雕的銷售告別了藝人出門推銷的模式，進入規模化的生產銷售模式。舟山核雕成為傳統手工藝集中的龍頭，舟山村成了名副其實的“中國核雕之鄉”。

但是，其中的問題也不可小覷。我們調查了多位核雕大師，將其收入分為三個等級，最高一等的可達到年收入數百萬，甚至一件作品就價值數萬元，當然中低等級收入的核雕手工藝人完全不必為生活擔憂，他們衣食富足，收入可以和城市白領相當。正是由于核雕手工藝人收入十分可觀，因此不少年輕人表示愿意學習這一手藝。而且對于年輕人來說，更具吸引力的一點是，核雕藝人的工作時間具有彈性，可以自己安排，比較自由。核雕大師們也表示，當下核雕市場大熱，大部分核雕從業者更看重核雕市場帶來的經濟效益而選擇學習或從事核雕工藝制作，缺少對核雕這門藝術真正的喜愛，缺乏創新和傳承意識。若作為核雕工業，則其發展自然能保持一定的上升趨勢，但是，快節奏發展的當下，人們早已習慣了科技帶來的便捷，從業者會利用各類新興科技手段創新核雕的表現形式以滿足市場需求，機械手代替人工手，專注核雕的精美程度，忽略作品的內涵。如此快餐式的發展極有可能使核雕藝術失去靈魂而淪為冰冷的架上商品。從某種意義上說，這是將核雕藝術推向“絕跡”，是發展的停滯，取而代之的是對經典作品與形式的機械復制。

更重要的是，舟山村缺乏科學的核雕人才培養機制。在走訪調研過程中，我們發現舟山村核雕產業的從業者中，外來務工人員較多。本地村民從事核雕產業的人員中，年齡層次不合理，很多老藝人表示，大部分本地年輕人缺少匠人精神，難以沉下心來做作品，他們對核雕產業的后續發展表示擔憂。同時，當我們詢問到部分已通過核雕商業實現溫飽的中年從業者是否愿意收徒傳教時，他們表示沒有這樣的想法，過好自己的生活就好。

核雕市場的紅火現狀，成就了核雕藝人的名利需求，也使核雕藝人的創作心理發生了變化。許多人往往忽略作品質量，不再注重手藝本身，不再努力追求技藝水平的提升，只是為了獲得名利。急于求成、浮躁膚淺、偏安一隅的心態，是眾多從業者的現狀，顯然不利于優秀傳統技藝的傳承與發展。同時，訂單式培養方式產生了較大的負面影響。現如今流行“開班、放視頻”的速成傳授方式，徒弟們憑著粗糙的感官印象就開始自己“創業”，核雕講求的是“精、巧”，顯然不能創作出優秀的核雕作品。

另外，制作核雕的材料是來自廣東一帶的烏橄欖。原材料的嚴重緊缺和人為炒作，大大影響核雕行業的健康發展。舟山核雕作品幾乎全部采用烏橄欖核，主要產于廣東、廣西一帶，一旦哪里有核，手工藝人就需要不遠萬里趕赴現場查看。近年，由于商家、玩家、收藏者對最大的和最小的橄欖核的需求極大，追求兩個極端，使得特殊形制橄欖核的價格從原來的幾元錢一顆炒到現在的上千元一顆。核雕原料的無序采購和無序競價都會影響核雕產業的健康發展，核雕手工藝人在原材料上花費大量金錢，核雕的成本提高了，售價自然會上升。目前，核雕市場的競爭非常激烈，人們有更多的機會選擇價格既便宜又精巧的核雕，這樣，價格昂貴的成品很有可能就砸在手工藝人手里。

總之，現在核雕產業已經非常成熟，越來越多的人特別是年輕人想要進入這一行業，但大多數人并不是真心熱愛核雕。舟山村需要盡快建立起科學的人才培養機制，對行業內急于求成、浮躁膚淺的現象要嚴格把控。同時，針對原材料價格不斷攀升這一問題，需要盡快尋求解決之道。

三、核雕手工藝人發展的可能性

在了解了核雕手工藝人的生存現狀后，我們更關注他們未來的發展。

首先，當務之急是優化人才結構。人才結構的優化可以為核雕內容的創新帶來更多活力。前些年，核雕人才主要來源于家族傳承學藝者、為了養家糊口的轉行雕刻從業者和文化水平程度不高的學藝人。近年來，隨著更多的藝術學院高材生和專業手藝人轉行的加入，核雕產業涌入了大量高素質人才，新鮮血液的注入和市場競爭的加劇，促使核雕產業進行行業內部自我競爭和質量提升。有競爭才有發展，正是由于這一現象的出現，使得行業內部催生出一批手藝精湛、創意新穎、市場接受度高的核雕手藝人。這群手藝人的出現是行業內部競爭的產物，在推動促進行業整體提升工藝水平的同時，優化了行業內從業人員結構，高學歷的年輕手工藝人的加入更有利于核雕的內容創新和技術創新。就技藝本身來說，各家都有所長，現在能取得突破的主要在題材創意方面。新鮮血液的涌入有效改善了這一現狀，他們緊跟時代潮流，取材于生活，將現代文化與傳統核雕題材結合，豐富了產業文化內涵，提升了核雕行業未來發展的競爭力，有利于核雕產業未來的長久發展。除了這一批高素質人才，為了激發一般性的年輕從業者能夠長期從事核雕行業的工作，需要對他們加強培訓學習，改變他們的從業態度，由謀生轉變為熱愛這個行業，才能長久堅持這份工作。

其次，創新核雕題材。網絡時代，信息交流技術的發展，讓核雕題材有了更多創新的可能。由于信息的傳播愈發迅速快捷，核雕的主題受市場導向的趨勢愈發明顯，大量信息涌入意味著機遇和可能性，核雕工藝品的內容可以更加緊密地貼合市場變化，通過轉變自身，進一步迎合當前的藝術品收藏市場。把玩核雕并不僅僅是老一代人的愛好，新生代青年核雕購買者的出現，意味著新的審美觀和市場需求出現，客觀上推動了核雕行業產生新的行業審美和創作內容，題材的創新是行業進一步發展的基礎和動力。讓這門傳統手工藝與現代藝術接軌，煥發出新的生機，是所有核雕手工藝人努力的目標和前進的方向。

另外，進一步擴大核雕的銷售市場。最近幾年，電子商務技術迅速發展，特別是新冠肺炎疫情防控期間，電商作為最新的銷售渠道，快捷便利的非實體接觸為核雕的推廣和帶貨提供了平臺。對于核雕藝術工作者而言，在原先穩定的產業鏈基礎上，電商平臺既能夠拓寬銷售渠道，又能夠宣傳核雕文化，輸出自己的雕刻理念，可謂一舉兩得。對于購買者而言，足不出戶可以進行核雕的篩選和購買，同時貨比三家，選出自己最滿意的商品，不僅省時省力，還豐富文化知識，何樂而不為呢？直播帶貨的營銷模式在進行售賣的時候，不僅有利于擴大核雕工藝的知名度，還有利于擴大潛在的消費受眾;既做到了文化傳承，又做到了工藝品銷售盈利，豐富了該類工藝品的銷售模式，有利于優化當前的銷售結構，促進產業發展各環節的集中化和升級。

最后，政府對核雕產業的重視及相關政策扶持，有利于核雕行業的有序發展。政府引導下的高校合作和相關手工藝技術的宣傳培訓，讓核雕技藝的傳承更加規范化。手工藝人們可以借助官方平臺宣傳的“東風”，擴大核雕藝術的影響力和知名度，增強獲得感和幸福感。正是由于這樣的官方價值導向，讓核雕作為一門傳統的技術，沒有像其他手工藝一樣面臨手藝失傳的問題。同時，官方的大力宣傳有利于營造良好的文化手藝傳承氛圍，合理的產業聚集引導有利于產業的集中發展和進一步壯大。

核雕不僅是一門手藝，還是中華文化中一朵耀眼的奇葩，傳承并發揚核雕是我們義不容辭的責任。離不開一代代核雕藝人的潛心學習和創新，政府有關部門應給予這群人更多的關注。

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基金項目：江蘇省高等學校大學生創新創業訓練計劃項目“蘇州傳統手工藝人的生存現狀及發展趨勢”（編號：2019036）。