馬克思主義經濟學和西方經濟學方法論及具體研究方法比較

摘要：本文首先對馬克思主義經濟學方法論和西方經濟學方法論從三個層次上作了比較，即經濟學世界觀、人的基本設定、具體經濟理論的初始假設條件三個層次。認為，二者在這三個層次上存在不同。之后，對二者的若干具體研究方法也進行了一些比較分析。

關鍵詞：馬克思主義經濟學;西方經濟學;方法論

一、兩個經濟學體系世界觀的比較

馬克思主義經濟學和西方經濟學方法論的不同可以從以下三個層次上進行考察。

第一個層次是經濟學世界觀層次。第二層次是整個經濟學范式的基本假設層次。 第三個層次是具體經濟理論的假設條件層次。

第一層次是經濟學方法論的最高層次，即哲學或本體論層面的內容。這一層次的方法論內容不直接構成經濟學的理論體系，但它決定了經濟學研究的對象、目標以及研究者的立場。

首先看一下馬克思主義經濟學的世界觀層面。

馬克思在《資本論》的第一版序言中說，“我的觀點是把經濟的社會形態的發展理解為是一種自然史的過程。” 這意味著唯物主義和辯證法，認識論和辯證邏輯的統一是馬克思主義經濟學方法論的基礎。

西方經濟學的哲學基礎可以從兩個方面來考察。一個哲學基礎是歷史唯心主義。西方經濟學認為本學科是研究人和社會如何進行選擇的科學，人們可以選擇生產什么商品、怎么分配商品等，甚至可以選擇經濟制度。這實質是認為社會意識決定了社會存在，是歷史唯心主義的表現。

西方經濟學另一個哲學基礎是機械決定論。由于西方經濟學產生的時代背景，所以其受牛頓體系的影響較深。西方經濟學認為，世界每個事件都是由初始條件決定的，偶然性不起任何作用。它把市場描繪成為一架精巧的機器，總是可以自動邁向完美均衡，而且能給人類創造出最大的福利。

二、兩個經濟學體系對人的基本設定的比較

本文認為方法論第二層次的內容是兩個經濟學體系如何對人進行基本設定，即整個經濟學范式的基本假設問題，這可被視為經濟學方法論的獨特硬核。因為無論是馬克思主義經濟學還是西方經濟學，都是以對人的經濟行為的研究作為出發點和核心，它是整個經濟學范式構建的前提和基礎，決定了整個范式理論體系的科學性和穩定性。

在對于人的基本設定，馬克思主義經濟學和西方經濟學具有恰好對應的兩個方面。馬克思主義經濟學對于人的設定的第一個方面是認為，人是一切社會關系的總和。馬克思在《資本論》德文版第一版序言中明確宣布：“我要在本書研究的是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。”這樣，個人的經濟行為就不是完全由個人的意志支配的，在其現實性上，必然受和生產力的一定發展階段相適應的生產關系的制約。

馬克思主義經濟學對于人的設定的第二個方面是，在強調人的經濟行為的社會性的同時，也認識到人的主觀能動性。例如，在馬克思主義的生產理論中，勞動者絕不僅僅是生產要素，更為重要的是他們是能動的生產主體。

西方主流經濟學把人假設為經濟人，實質上經濟人有兩方面的規定：一是在行為方式上完全自利，這其實就忽視了人作為社會關系中的一個成員不可避免地受到社會關系制約的這一事實，完全自利是不可能完全程度和完全可持續的。

二是在行為能力上完全理性，在完全理性的支配下，人能做出利于自身利益最大化的選擇。這一點似乎也有顯示人的主觀能動性的一面，但是夸大了人主觀能動性的作用。由于外部條件的限制，人實際上是做不到完全理性的。經濟現象自身未必能夠產生足夠的信息、經濟個體獲取信息的不完全性以及人自身分析和行動能力的限制導致人實際上無法做到完全理性。人的完全理性實際上是進入了主觀唯心主義的窠臼。而馬克思主義哲學雖然認為人具有主觀能動性，但是這種主觀能動性是受客觀條件限制和主觀能力的制約的。

在西方經濟學體系內，演化經濟學影響逐漸增強，他們對傳統的經濟人假設提出了批判。他們認為，人們的經濟行為不存在理性選擇，主要受習慣、道德、習俗等非正規制度因素的影響和制約，因此，人的經濟行為是非理性的，也不遵循利益最大化原則。演化經濟學認為人是制度人，這實質上是向馬克思主義經濟學中對人的設定的一種趨近，即向人是社會關系總和的一種趨近。

三、兩個經濟學體系具體經濟理論的初始假設條件的比較

是連接方法論硬核和具體經濟理論的橋梁。其主要作用是當經濟理論不能很好地解釋現實時，可以通過修正初始假設條件而變換對于現實的解釋，從而避免原有假設條件下經濟理論對于現實不能很好解釋而造成對方法論硬核的沖擊，使整個理論體系不至于產生崩塌的危機。例如，西方主流經濟學在對市場結構進行研究時做出了各種假設，而馬克思在研究資本的循環和周轉時，也提出了各種假設，這都屬于這個層次的方法論。

由于哲學基礎和出發點的不同導致了二者在研究內容上存在不同，這導致其對于一些社會形態的最終發展去向的判斷結論也不同。主要表現在，馬克思主義經濟學認為資本主義將會滅亡被社會主義取代，而西方經濟學認為資本主義將會永遠存在。

四、具體理論構建的思維方法和若干具體方法比較

馬克思主義經濟學使用的特殊思維方法是科學抽象的方法、邏輯與歷史統一的方法。

西方經濟學最早采用的思維方法是歷史歸納法和抽象演繹法。歷史歸納法和抽象演繹法在斯密的《國富論》中是并列存在的。但是，目前，抽象演繹法隨著主流經濟學的發展，運用越加廣泛，但出現了單純數學化的傾向，而歷史歸納法的影響力在消退。

有一些具體方法二者都在使用。二者都強調總量研究方法和個量研究方法結合使用、靜態和動態研究方法結合使用、實證分析法與規范分析法結合使用。二者也都大量使用了均衡研究方法、數理模型分析方法和制度分析方法等。

參考文獻：

[1]保羅·A·薩繆爾森、威廉·D·諾德豪斯.經濟學原理[M].人民郵電出版社，2008.

[2] 馬克思.資本論.第一卷[M].人民出版社，2004.

作者簡介：呂寧（1973-），男，黑龍江齊齊哈爾人，經濟學博士，講師，曲靖師范學院數學與統計學院（應用數學研究所）教師，研究方向：國際直接投資和理論經濟學。