故宮博物院書畫修復專家紀秀文口述調查研究

⊙蔚金凝 沈子怡 周 華 ［北京聯合大學應用文理學院，北京 100191］

一、故宮文物修復廠歷史沿革

1925 年故宮博物院成立，同時古物博物館也相繼建立，并制定了相關的文物修復規定。當時，技術工人受雇從事繪畫、鐘表和木材的修復，以滿足當下館藏文物的需要。

1957 年故宮博物院文物修復委員會成立，主要以研究文物修復方式、確定文物修復要求、規定文物修復工作、提高文物修復技術水準為目標。

1960 年初，在原修復廠的基礎上，故宮博物院正式建立了文物修復廠。

1982 年，故宮博物院建立了文物保護實驗室，工作重點為青銅器的防腐、文物的消毒、文物的保護和文物的檢測等。

1983 年故宮博物院正式建立文物復制工廠，并于1988 年將文物保護實驗室、文物修復廠與文物復制廠合并，統稱為“文物保護科學技術部”，簡稱“科技部”。

故宮博物院文物醫院于 2016 年 12 月 29 日成立。“文物醫院”使用傳統工藝修復文物的同時也融入了現代科技手段，是中國文物保護機構中面積最大、功能與科研設施最齊全、專業人才最多的文物保護機構。

二、紀秀文老師眼中的故宮書畫修復歷程

（一）初見紀秀文老師

通過學校導師聯系，筆者成功約定與紀秀文老師的口述采訪,初見紀老師時，她頭發花白，鼻梁上戴著個金框眼鏡，腰上還系著書畫修復時用的圍裙，說話時嘴角不自覺地上揚，以至于此后一想到紀老師，她和藹的笑容就會浮現在腦海中。

在采訪過程中，紀秀文老師展示了很多她這些年記錄的工作筆記，厚厚的一大摞，讓筆者對紀老師敬業的精神很是欽佩。書畫修復工作歷程的每一段記憶老師都清晰記得，這也包含了她對每一件文物的敬畏之心。

（二）故宮書畫修復傳承人譜系

根據紀秀文老師的采訪內容與文獻和對，筆者總結出故宮書畫修復的四代傳人。故宮書畫修復廠的張耀選先生是故宮書畫修復的第一代傳人。張先生是江蘇蘇州人，1942 年起從事裱畫工作，于1954 年調到故宮博物院修裱古書畫，并任技師。第一代傳承人還有楊文彬、孫承枝、江紹大、孫孝江等。第二代傳承人中有張耀選之徒李寅、候元麗、張志紅、張旭光、吳鐘等；楊文彬之徒張金英、徐建華等；孫承枝之徒沈洪彩、常潔、單嘉玖、王巖青等；江紹大之徒劉明芳；孫孝江之徒紀秀文、王克微等。第三代傳承人中有徐建華之徒楊澤華、王紅梅、侯雁、高翔；張金英之徒周海寬；單嘉玖之徒李筱樓、喻理等。第四代傳承人中有楊澤華之徒周健翔、時倩；周海寬之徒陳文佳。

自 1954 年第一批大師到來至今，故宮博物院書畫修復工作一直秉承著師徒傳承制（師承制）。至 2016 年已經傳承四代，這期間共有幾十人拜師學藝。可以說師承制傳授技藝的形式對故宮博物院書畫修復人才的培養做出了不可磨滅的貢獻。

（三）紀秀文老師的學徒生涯

1965 年10 月5 日，紀秀文老師第一次走進了故宮的大門。據紀老師回憶，報到后，她被分配到故宮修復廠，當時的修復廠在故宮西南，位于故宮最外大墻和里頭紅墻之間的一個胡同。半年后，她被分配到修復廠裱畫室。紀老師在文物修復廠內做了三年學徒，在廠中會有老師傅一對一地進行教學，直到2002 年從故宮退休，這將近 五十年中，紀老師都在鉆研古書畫的裝裱。

裝裱學習的第一關是磨刀，紀老師回憶說：“裱畫用的是馬蹄刀，這種刀只有一面有刃，另一面是平的，這樣裁紙才能裁齊。”裝裱學習的第二關是裁紙，紀老師講道：“裁手不行，裁尺上也不行，裁不直也不行。拿報紙摞起來，越來越厚，就練基本功。”

在學徒后期紀秀文老師接到過一些修復任務，多是一些破損程度較輕，僅需要重新揭裱的書畫。逐漸地，她開始修復一些破損程度較重的書畫。紀老師曾反復提道：“修復的時候，對這些畫家是有一種崇拜的感覺的，看到這些東西，心里想著，一定要盡我最大的努力修好。”

（四）古書畫修復技藝的學習與提升

1970 年左右，紀秀文老師開始正式接觸文物。首先接觸的是故宮館藏的書畫集，包括名人書法畫冊、范仲淹肖像縱軸、董其昌手卷、翁方剛對聯、嘉慶玉筆縱軸、沉宇縱軸、朱書興書縱軸、邱營山縱軸、黃島周小燕手卷、明玄宗雙縱軸、沉周山水縱軸、徐維美竹縱軸、藍龍山縱軸、董其昌的風景縱軸以及左宗棠的朱砂揉四屏（宋元明清）等。

1985 年，紀秀文老師負責明代王中立“松鶴園”的修復工作，此畫絹本，畫心寬30 厘米、長50 厘米。隨著時間的推移，畫面上白色的主要成分被氧化和變黑，圖片變得暗淡無光。紀秀文老師使用過氧化氫使仙鶴羽毛緩慢變白，完成修復，最后畫面仙鶴如鳳凰涅槃。

紀老師認為，要保護修復好文物，對我們祖先流傳下來的文化遺產必須要有敬畏心，文物能夠流傳下來，已經很不容易了，要加倍珍惜。

（五）紀秀文老師參與 1973 年馬王堆出土古書畫文物修復經歷

1973 年紀秀文老師參與了馬王堆漢墓出土文物的修復工作，主要修復的是其中的帛書、帛畫兩樣。

據紀老師回憶，在整個修復過程中，遇到了很多困難。那個時候紀老師年輕氣盛，不夠沉穩，出土的帛書很厚，工作量大，在修復過程中難免會出現煩躁不安的情緒。比如半天揭不開一張，在揭書的過程中，書的四周比較黏，有時候會處理不好，也會擔心師傅責怪。“當時的師傅們干活的態度非常認真，甭管是破碎到什么程度他們都可以耐心地去做，沒有煩躁，沒有急躁，其實這就是我們年輕人要學習的”。

紀老師認為接手這次修復工作，是一個非常好的學習機會，因為這樣才能踏踏實實地在師傅跟前學習，這是紀老師感到榮幸的。通過參加馬王堆修復工作，紀老師明白了文物修復不是一件容易的事，也讓她真正了解了文物修復，從心里頭對它感興趣，同時通過這項工作，她愛上了文物修復。

三、紀秀文老師的工匠精神

1993 年，紀秀文老師寫了一篇題為《古畫揭裱淺談》的短文，總結了自己在古書畫裝裱方面的心得：“古人云，書籍很久，耗散將耗盡，名人藝術，不再復活。古代書畫的裝飾不僅要考慮裝飾的藝術美，更重要的是必須永遠保存，以保持其原有的藝術風格。”

紀秀文老師提道：“在古代繪畫修復的過程中，我們始終掌握著細、精、慎三個要點。”“細”就是要細心觀察、細心操作，“精”是精選配料，“慎”是全彩色的謹慎。

退休之后的紀秀文老師依舊投身于古書畫修復的事業中。2006 年秋天，她開始參與贛州慈云塔出土宋代書畫的修復，每個工作日都到首都博物館的工作室去工作。2006 年至 2011 年，紀老師幫助江西滄州市文物局修復了慈云寺發現的北宋卷軸。

在退休的這段時間里，紀秀文老師接受邀請參加了江西贛州市與新疆吐魯番市文保機構、河南南陽博物館、山東京博文化藝術博物館、北京市頤和園管理處等文物保護與修復任務。

2017 年，紀秀文老師被北京聯合大學歷史文博系聘請擔任書畫裝裱修復老師，開始在高校進行書畫裝裱修復人才的培養。七十多歲高齡仍然愿意將畢生的經驗傳承給后人。

四、結論

在紀老師身上，映射出了老一輩修復師們的敬業精神和對國家文化財富的守護之心。即便百工百業擁有不一樣的艱辛與困難，但他們對手工藝持之以恒的堅守、不曾被歲月磨滅的匠人精神，都值得被了解和尊重。

中國有五千年的歷史，有無數的文物幸存下來，但是，文物修復人員非常有限，除了缺乏人才外，紀老師還提到許多特殊材料和工具正在慢慢消失。作為一名七十多歲的文物工作者，她不忍看到老一輩同齡人離開后這個行業的逐漸消亡。對于文物修復我們還有很長的路要走，老一輩師傅們的手藝我們也要傳承下來。

① 宋紀蓉:《故宮文物醫院——改革開放四十年獻禮》，《故宮博物院院刊》2018年第6期，第7—22+158頁。

② 《故宮紀秀文揭裱修復古舊山水畫》，《中國文物修復通訊（第4期）》，中國文物學會文物修復專業委員會1993年。