村上春樹《且聽風吟》的語言藝術

⊙余 芳 ［凱里學院人文學院，貴州 凱里 556011］

⊙楊俊榮 ［凱里學院學生處，貴州 凱里 556011］

村上春樹作為世界文壇大師級人物，為我們帶來了許多經(jīng)典的作品。但是他的文學之路卻是從一部在廚房創(chuàng)作的小說——《且聽風吟》開始的。這部小說斬獲了日本群像新人文學獎，讓當時還籍籍無名的村上春樹嶄露頭角，并為其之后的創(chuàng)作奠定了基礎。《且聽風吟》以日本戰(zhàn)后百廢待興的社會現(xiàn)實為背景，通過年輕人之間的交往細節(jié)展現(xiàn)出當時社會大眾的迷茫與孤寂。相比其故事情節(jié)，作者通貫全篇的獨特語言手法更為出彩，不僅沖擊了當時以傳統(tǒng)作家為主導的落寞的日本文壇，也為今天文學作家的寫作提供了借鑒和參考。

一、《且聽風吟》的語言風格

《且聽風吟》作為村上春樹的第一部作品，象征著其語言風格的形成，而且其中的語言特色在他之后的文學作品中也一直延續(xù)著。最明顯的是通過大量簡短的人物對白、方言俗語將故事情節(jié)進行串聯(lián)，盡管語言簡單但是畫面感極強。幽默風趣的寫作手法在他書中也隨處可見，但是在引人發(fā)笑的同時也會讓人感到無比悲涼。

（一）語言簡練、含義深刻

真正偉大的文學作品無須堆砌多么華麗的語言，而是在對一些平凡小事的簡單描述中就能讓讀者體會到作者要表達的深刻意味。村上春樹在《且聽風吟》中運用簡短的人物對白，刻畫出角色的性格特征和心理狀態(tài)，同時也讓讀者感受到人物當下的悲涼無奈。有時為了更真實直觀地刻畫人物形象，村上春樹還將一些方言俗語穿插其中，不僅展現(xiàn)了生活細節(jié)，還讓讀者在腦海中產(chǎn)生相應的畫面。這些直言不諱的文字表達也折射出作者對當時年輕人頹唐態(tài)度的不滿和想要引起他們警醒的強烈渴望。

（二）幽默生動、時悲時喜

《且聽風吟》中的幽默手法不只是語言上的調侃風趣，更讓人在高興之余品味到其中的酸楚、凄涼。這從最經(jīng)典的片段“為父親擦皮鞋”中可見一斑：文中“感謝父親只有兩只腳”乍聽來引人發(fā)笑，但稍加回味就體會到家庭親情的淡漠疏離。只有九根手指的女孩在描述自己經(jīng)歷時，同樣用幽默的言語講述自己可憐的身世，父親把家里所有的錢都花光了，而母親在某個地方活著，更加激發(fā)了讀者的同情心。同時，作者在幽默中還進行反諷，比如主人公用狡黠的猴子來比喻臨死的叔父，諷刺了人情淡薄，讓人悲從中來。

（三）語句重復

在寫作中運用語句重復的手法主要是通過反復強調來凸顯某種情感或意圖。《且聽風吟》中有多處重復的語句，但背后表達的含義則各有側重。比如，“文明就是傳達”的觀點在電臺節(jié)目、與精神病醫(yī)生的交談中重復出現(xiàn)，強調了作者對于文明的看法。作者進行多次刻意的重復，也正是其創(chuàng)新語言運用的體現(xiàn)。

二、《且聽風吟》的修辭手法

多種修辭手法的運用在《且聽風吟》中隨處可見，而且其所用的修辭手法不同于傳統(tǒng)的用法，帶有強烈的個人色彩。比喻手法將本體和喻體的差距拉大，在營造距離感的同時，也讓讀者加深了對人物的感受；夸張手法通過把普通事物進行無限放大，使讀者產(chǎn)生心靈上的震撼和內心深處的共情；互文手法則是通過歷史與現(xiàn)實的對照、幾個不同時代之間的呼應來烘托全篇迷離恍惚的頹廢感。作者正是通過不同修辭手法的運用來推進情節(jié)的發(fā)展演變，強化所要表達的深刻內涵。

（一）比喻

比喻主要是通過生動具體的事例指代原本抽象的事物，村上春樹更將這一手法運用得復雜離奇。他把所要表達的事物比喻成另一個看似不相關的事物，雖然荒誕，但讀起來卻異常貼合，如把自己空空如也的軀殼比喻成故障飛機扔掉艙內東西以減輕重量，把世界比喻成麻雀的腦髓，等等。這些細節(jié)處的比喻將戰(zhàn)后日本生活的殘酷、社會的悲苦體現(xiàn)得淋漓盡致。本體和喻體之間的明顯差異雖然給讀者帶來一種隱約的距離感，但在閱讀感受上的領悟卻更加透徹。這也是作者刻意為之的效果，希望讀者能深刻體會人物的內心世界。

（二）夸張

夸張也是《且聽風吟》中運用較多的修辭手法之一。作品中通過夸大事物的原本特征來烘托氛圍，強化視覺效果，比如將吃剩的花生皮夸大到足以鋪滿整個酒吧的地板，喝光的啤酒夸大到可以灌滿一個游泳池，等等。作者用極盡浮夸的手法將當時日本年輕人頹廢萎靡的生活狀態(tài)描述得淋漓盡致。另外，作者還把認識對象之間的差距夸大成一道深淵，根本無法用尺子測量深度，深刻地展現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的無力感，讓讀者產(chǎn)生心靈上的強烈震撼。這部作品中多處的夸張描寫與當時的社會現(xiàn)狀形成鮮明對比，在無形中警醒了世人。

（三）虛實結合的互文性

互文手法本義是指把屬于同一整體的兩個部分分別放置到上下文中，看似兩個意思，但實則前后相互呼應對照。書中將完整的歷史情節(jié)打亂后，從幾位主人公的角度進行跳躍式講述，如果將這些分散的線索整合在一起，就可以看出作者實際想表達的不只是幾個年輕人之間的故事，而是借此來放大這些歷史事件對廣大民眾所造成的巨大影響，從而喚醒人們，讓人們進行精神救贖。另一方面，作者從小就經(jīng)受美國文化的洗禮，他的作品中會穿插很多西方電影、音樂、歷史等內容，從而使讀者產(chǎn)生一種穿梭在不同時代的錯覺。

三、《且聽風吟》的表達方式

村上春樹深受美國文學影響，在創(chuàng)作時也借鑒了美國現(xiàn)代小說家的寫作手法，將大量意識流的敘事方式運用到作品中，使作品充滿西方后現(xiàn)代主義色彩，不論是各種體現(xiàn)消費文化的細節(jié)描寫還是對于人生意義的追尋，都帶有這種色彩。同時，村上春樹在敘事手法上也突破常規(guī)，不按照傳統(tǒng)小說的時間推進方式，使得故事情節(jié)散亂破碎，而且其在語句的運用上也是混合多種流派。此外，村上春樹在這部作品中以都市青年的生存現(xiàn)狀、精神世界為主要敘事內容，以此呼吁青年們進行自我救贖。

（一）鮮明的后現(xiàn)代主義特征

小說的后現(xiàn)代主義特征主要體現(xiàn)在人生意義的喪失。作者沒有采用傳統(tǒng)的敘事方式，而是將美國意識流手法穿插其中，在描述精彩情節(jié)時突然插入一段毫不關聯(lián)的故事，使得每個人的故事都是斷斷續(xù)續(xù)的，而且每個人物都沒有交代具體姓名，人物之間始終保持著疏離感，營造出一種孤獨、變幻莫測的感覺，從側面反映出書中人物對于現(xiàn)實的迷離恍惚和不知所措。另外，濃厚的消費主義色彩也是小說的重要特征。小說中關于聽課、吸煙次數(shù)的描寫其實就是消費文化的體現(xiàn)，而且在村上春樹后期的作品中也能嗅到類似的氣息。

（二）敘事方式的自主性

首先，敘事的時間線不明顯。作者打亂了故事情節(jié)的時間順序，從自己的角度去講述故事的發(fā)展脈絡，使故事情節(jié)跳躍，順序混亂，內容缺乏連貫性，仿佛是隨處拼湊而來的，但恰恰是這樣的敘事方式將讀者拉入時而虛幻時而迷離的世界中。其次，在文章布局上，作者將無數(shù)故事碎片散落全文，沒有按照人物性格演變、故事情節(jié)發(fā)展等傳統(tǒng)小說邏輯來架構，只是依照當下的思緒來推進情節(jié)的演進，從而使小說呈現(xiàn)出一種散亂式的結構，使讀者找不到主旨、意義。在語言的運用上，作者同時將多種不同流派的語言混雜在一起，營造出自由迷離之感，這也正是后現(xiàn)代主義的整體特征。

（三）具備都市文學屬性

從主人公大學生活的描述、學生運動的開展等方面，可以看出小說的故事情節(jié)都是圍繞都市生活展開的，而這也并非巧合。二戰(zhàn)后，日本的物質生活飛速發(fā)展，但都市居民的精神狀態(tài)卻萎靡不振，作者作為這一時代成長起來的青年，深深了解青年群體當時的迷惘，因此在書中基于這樣的背景勾勒出了主人公的形象。作者描述了“我”在學生運動失敗后由于受到精神上的打擊而輟學，但后來又重新回去上學的經(jīng)歷，這體現(xiàn)出都市青年的生活就是在迷失與清醒的狀態(tài)中不斷循環(huán)，直到找到真正自我。

四、結語

《且聽風吟》作為村上春樹的開山之作，雖然篇幅短小，但是其中的思想深度和語言藝術具有革命性意義。這部小說作為村上春樹的青春三部曲之一，通過細節(jié)性的故事描寫照射出青年群體的心靈世界，他們在自我放逐與自我救贖之間循環(huán)往復的狀態(tài)，引起了大眾的強烈共鳴，同時也喚起了人們對于人生意義的思考。書中包含的精妙語言藝術，不管是語言風格、修辭手法還是表現(xiàn)形式，都值得我們借鑒。