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單位化思想視角下的除法運算本質與教學建議

2021-09-16 16:54:22劉加霞孫海燕
教學與管理(小學版) 2021年9期

劉加霞 孫海燕

摘 要 單位化是問題解決的策略,也是重要數(shù)學思想。其核心是“確定‘誰是單位”并通過“操作單位”解決問題。單位化思想貫穿小學數(shù)學始終,但對除法學習的價值被忽視。包含除的本質就是單位化,即數(shù)出“被除數(shù)里有多少個除數(shù)”,同樣地等分除也蘊含單位化思想。二者是除法的基本模型,不可顧此失彼。除法意義教學要設計“較復雜的平均分情境”,對比分析等分除與包含除的異同,將包含除運用到分數(shù)認識與分數(shù)除法中。

關鍵詞 單位化思想 等分除 包含除

一般地,人們在問題解決時,為了規(guī)范地、統(tǒng)一地度量某類對象,需要約定統(tǒng)一的量度標準以便于表達、交流與運用。在比較或度量某些事物時,往往設定一個或多個標準量作為度量單元(即單位或單位體系),有意識地用“單位”來量化研究對象,旨在簡化問題解決的思維過程,這種解決問題的思維策略稱之為“單位化思想”。單位化思想就是用統(tǒng)一的“單位(單位體系)”刻畫概念、闡明思維過程,強化對概念的理解與應用,使思維過程變得清晰有序[1]。

單位化思想貫穿小學數(shù)學的始終。但在除法學習中未得到足夠重視,尤其當下教材、教學中淡化了“包含除”,不重視包含除也導致分數(shù)除以分數(shù)的算理較難理解[2]。

一、單位化思想對學習自然數(shù)除法的價值分析

除法建立在平均分基礎上,從平均分的過程來看有兩個不同模型,通常稱為“等分除”與“包含除”。包含除中的單位化思想較為明顯,等分除中好像不明顯,但實際上“平均分”過程中的每一步(例如2個一份地分)都是按照“標準”分配,所以,單位化思想在這兩種除法中都具有重要價值。

1.除法意義的兩個模型相互依存

乘法的基本模型是“每份數(shù)×分數(shù)=積”,進一步抽象為“因數(shù)×因數(shù)=積”,對應不同的現(xiàn)實模型。作為乘法的逆運算,除法被定義為“已知兩個因數(shù)的積和其中一個因數(shù),求另一個因數(shù)的運算”,所以相應的除法有兩種模型:一種是已知總數(shù)和每份數(shù),求份數(shù),例如:求15里面有幾個5,這是“包含除”,對應的除法算式是15÷5=3,單位化思想最為明顯。但當下各個教材中忽視了包含除[2],也忽視了單位化思想在理解除法含義、計算以及算理方面的作用。除法另一種模型是已知總數(shù)和份數(shù),求每份數(shù)。例如:把15平均分成5份,求每份是多少,這是“等分除”,對應的除法算式也是15÷5=3。這兩種不同的意義是通過一個平均分物的數(shù)學模型產生的,它們地位相等而且都與“份”“單位”密切相關,因此,從“單位”的角度認識除法意義有重要價值。

2.除法運算背后的“單位化”思想

(1)“包含除”更能體現(xiàn)單位化思想。乘法來源于加法,“求幾個相同加數(shù)的和”用乘法更為便捷,除法是乘法的逆運算,它的本質就是減去若干個相同數(shù)。這說明“包含除”對理解除法的意義以及借助單位化思想理解整數(shù)除法含義、算法算理等都有舉足輕重作用。皮亞杰認為測量單位的概念包含任意地再分一個連續(xù)的整體(被測物體)。這與“包含除”表達的意義不謀而合。這也是為什么基于乘除法之間的關系理解除法含義時,比起“把一個整體平均分成若干個相同的部分”,學生更容易想到除法就是“不停的減去相同的部分”,這樣的理解更接近測量的本質也就是除法的本質,為此能夠深入理解分數(shù)的性質、比的性質與除法商不變的性質等都是單位及其個數(shù)之間的辯證關系。因此,學習除法的意義時首先應該從“包含除”模型來理解,也更凸顯出單位化思想的作用。

(2)“平均分”時“幾個幾個地分”仍然是單位化思想。“平均分”時“幾個幾個地分”仍然是單位化思想,只不過這時的“單位”需要不斷地調整,沒有“分完”之前的每一次“平均分”都可以說是“包含除”。例如,36塊糖,平均分給3個人,每人分得幾塊?在平均分時如果直接“12個、12個”地分,這就是包含除;如果“1個、1個地”分給3人,繼續(xù)分幾次后,發(fā)現(xiàn)“分的速度”太慢,調整為“3個、3個”地分,可以說每一次“平均分”都有單位化思想,尤其不斷調整“每次分幾個”的過程,即是確定“合適單位”的過程。平均分的思考過程更復雜,其中的“單位”需要靈活調整,最終找到那個合適的“單位(每份數(shù))”。這個調整“單位”的過程是學生深入理解平均分進而理解除法意義的過程,不可忽視。

遺憾的是,很多時候由于數(shù)量太少,學生要么一眼就能看出每份有幾個,要么借助已有的乘法口訣的知識經(jīng)驗,不需要“平均分”的過程,直接就能確定這個“單位”,可以說沒有“思維的投入”。如何設計活動才能讓學生經(jīng)歷平均分的過程,體會其中蘊含的“單位化”思想,進而理解除法的意義呢?下面給出一些教學建議。

二、單位化思想助力除法意義學習的教學建議

1.“初步認識”除法時要兼顧除法的“等分除、包含除”模型

不同版本的教材編排常用的情境是“平均分物”。以人教版教材為例,在二年級下冊表內除法單元,安排了3個例題教學“平均分”,作為學習除法的開始,例1建立“平均分”的概念,例2探討“平均分”的方法,讓學生認識“等分”;例3繼續(xù)探討“平均分”的方法,讓學生認識“包含”。教材這樣編排,加強了“分”的認識,讓學生充分參與“平均分”的實踐活動,形成平均分的表象,既為學生認識“除法”積累豐富的經(jīng)驗,又使學生對“除法”產生了親切感。

在張奠宙教授的文章中曾呈現(xiàn)一組關于不同版本教材在編排主問題時,涉及“等分除”的情況遠遠多于“包含除”,張教授指出教材“虧待”了包含除[3]。也就是說教材在編排上雖然讓學生充分經(jīng)歷平均分的過程,建立“平均分”的概念,但無論在內容編排順序還是內容的數(shù)量上仍然存在著厚“等分除”薄“包含除”的現(xiàn)象,這就使得教師教學時重視“等分除”,也忽視“包含除”。然而,忽視“包含除”后患無窮[2],具體有以下表現(xiàn)。

一是影響學生對除法概念理解的深度。從除法的意義來看,等分和包含是同一個情境中兩類互相依存的除法問題,是除法含義的兩個方面,忽略包含除就忽略了“把除數(shù)作為‘測量單位在分被除數(shù)”的這層含義,就不能說學生對除法意義實現(xiàn)了真正的理解。

二是限制學生對分數(shù)概念的全面理解。五年級學生學習分數(shù)意義,與三年級學習“平均分物產生分數(shù)”相比,知識的生長點在于感悟“測量產生分數(shù)”,也就是要回答一個小于單位“1”的量怎么表示,由此可以引出分數(shù)(或小數(shù))。與包含除密切相關的情形是:先知道分到的一部分的大小,然后問“該部分在整體中占多少”。例如人教版教材在“分數(shù)的意義和性質”開頭,呈現(xiàn)了幾個人用等距離打了結的繩子測量一個箱子的邊長,提出問題:剩下的繩子不足一節(jié),怎么記?這時如果一節(jié)繩子恰好是三個尾部之長,那么尾部長度就可以表示為? ;如果一節(jié)繩子包含三個“半截尾部”,那么尾部長度占一節(jié)的? [4]。這是從“單位”的角度認識分數(shù)的意義的契機,為了全面理解分數(shù)概念,需要包含除的模型。

三是無法理解分數(shù)除法的算理。分數(shù)除法要依據(jù)顛倒相乘的規(guī)則進行,說明起來相當困難。分數(shù)除以整數(shù)用等分除模型比較容易理解,但是一個數(shù)除以分數(shù)使用等分除模型則不大合適,[5]如4÷? ,不能說把4個物體平均分成? 份,但是可以問4里面包含著多少個? ,如果沒有包含除,其算理很難被學生理解。借助“份”導出算理,這是單位化思想在發(fā)揮作用。

四是阻礙學生問題解決的思路。由于問題解決中涉及的大部分數(shù)量關系都存在兩個平等的因數(shù)相乘,如:速度×時間=路程、單價×數(shù)量=總價等等,不能平等對待兩種“平均分”也就不能應對問題解決中對數(shù)量關系的分析,造成解題失敗。

因此,基于教材的編排,教師要努力調整認知,以期設計不偏不倚的除法情境,真正讓學生在概念建立初期就能平等對待這對“孿生兄弟”。

2.基于學情設計教學活動,突出單位化思想

教學中常常會遇到這樣的情況:當問題情境“把15個橘子平均分成5份,每份是幾個” 呈現(xiàn)后,學生通常不會按照老師的希望通過動手操作,經(jīng)歷分的過程,去體會平均分,而是利用口訣得到了結果,盡管老師把要分的15個橘子刻意凌亂的擺在黑板上,不想讓學生數(shù)出總數(shù),學生仍然會直奔結果。這樣忽略分的過程與方法,學生無法體會平均分的含義,更談不上對除法意義的理解。可以考慮從以下幾個方面做出努力。

(1)通過操作活動促進學生多種感官參與,經(jīng)歷平均分的過程。如何讓學生主動探索平均分的方法、理解平均分的概念呢?數(shù)學課程標準指出:有效的數(shù)學學習活動不能單純依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。學生的思維是在活動中發(fā)生的,并隨著活動的深入得到發(fā)展。針對學生用口訣尋找結果而并不采用平均分的方法這一情況,我們設計分撲克牌的游戲,引發(fā)學生動手分的需要,體會分的必要性,從而自覺的經(jīng)歷分的過程。下面是教學片斷:

教師拿出一摞數(shù)好的撲克牌(不向學生說明數(shù)量)。

師:誰能把它們平均分給4名同學?

生1接過撲克牌,學生馬上要數(shù)有多少張撲克牌。

教師(制止):如果不知道撲克牌的數(shù)量你能想辦法完成這個任務嗎?

生1略作思索后,開始一張一張的“發(fā)牌”,發(fā)了一輪以后,發(fā)現(xiàn)自己手中還有很多撲克牌,于是第二輪他“大膽的”開始每人分兩張,第三輪他更大膽的每人3張,但是到最后發(fā)現(xiàn)牌不夠了,于是他不好意思的,把剛剛每人發(fā)的3張要了回來,重新按每人兩張發(fā)放,結果正好分完。

……

像這樣經(jīng)過逐步的嘗試與調整,分的活動從不合適到正好分完,經(jīng)歷了1份——也就是“單位”從最初的假設到明確的過程,“單位”逐漸清晰的過程也是幫助學生從“單位”的角度獲得對除法意義本質的深入理解。

(2)基于對比突出除法兩個模型之間的區(qū)別和聯(lián)系,全面理解除法意義。在前述“等分”操作活動的基礎上,再呈現(xiàn)“包含”的分物情形。可以再提供一些撲克牌,每人分4張,可以分給幾個人,這時又該如何分呢?有了前面分物的經(jīng)驗,學生很自然地會對比兩次“平均分”的過程不同,進而感悟兩種操作的區(qū)別和聯(lián)系。

在對比之后,師生得出兩次分的區(qū)別是:當我們心里知道要分給幾個人,就一張一張地或者幾張幾張地分給這幾人,分完才知道每人有幾張;當我們知道一人有幾張,我們就一份一份地把它們分走,分完就知道有幾人了。

第二個平均分的活動是有標準的,知道一份是多少,就是知道“單位”,能分出幾個“單位”,就能分給幾個人。兩次分的聯(lián)系是:每份分得同樣多,這里的“每份”就是作為“單位”存在的,學生通過對兩次分物活動的對比反思,對“等分”和“包含”有了直觀而且對等的認識,為學生全面理解除法的意義奠定了基礎。

其實,在學生后續(xù)的除法學習中,單位化思想會始終貫穿其中,無論是深化對除法意義的理解,還是理解除法的算理算法,亦或是解決問題我們都能從中發(fā)現(xiàn)“單位”的存在和價值。以單位化思想為統(tǒng)領,可以幫助學生打通并加深對除法的認識,甚至還可以將分數(shù)、比、倍等核心內容與除法更緊密的聯(lián)系在一起。

參考文獻

[1] 閆云梅,劉加霞.經(jīng)歷計數(shù)過程,體驗單位化思想——評趙燕老師“萬以內數(shù)的認識”[J].小學教學:數(shù)學版,2009(12):24-26.

[2] 張奠宙,等,小學數(shù)學教材中的大道理[M].上海:上海教育出版社,2018:81.

[3] 張奠宙. 教材編寫要注意防止片面的思維定式——評小學數(shù)學教材中忽視“包含除”的傾向[J].小學教學:數(shù)學版,2015(09):4-6.

[4] 鞏子坤,李眾展,李碩鑫,等.一個數(shù)除以分數(shù)學習路徑優(yōu)化的實證研究:包含除模型[J].小學數(shù)學教師,2019(04):82-87.

[5] 張奠宙.“分數(shù)”教材里一個沒有解決的問題——談分數(shù)與包含除的關系[J].教學月刊·小學版:數(shù)學,2014(Z2):4-5.

[責任編輯:陳國慶]

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