現(xiàn)代修辭學(xué)的奠基之作

書名：修辭學(xué)發(fā)凡

作者：陳望道

出版單位：復(fù)旦大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2008年

ISBN：9787309056150

定價(jià)：28元

新的時(shí)代、新的思想通常都需要新的語言形式來表達(dá)，如白話文成為“新文化運(yùn)動(dòng)”的突破口，網(wǎng)絡(luò)語言、新媒體文風(fēng)成為信息時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。早在二十世紀(jì)二三十年代，還是少年的陳望道先生就深切體會(huì)到語言文字的使用，也就是正確地掌握表達(dá)思想的工具，對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)和思想解放是極端重要的，并立志研究“以中國語文為中心的社會(huì)科學(xué)”。陳望道先生苦心著作的《修辭學(xué)發(fā)凡》，目前已成為學(xué)界公認(rèn)的中國現(xiàn)代修辭學(xué)的奠基之作。筆者在開展國家社科基金后期資助項(xiàng)目“敦煌寫本《四分律》用字研究（編號(hào)：19FYYB026）”時(shí)，對(duì)該著作進(jìn)行了研讀。陳望道先生首次在語言學(xué)的研究框架里系統(tǒng)、科學(xué)地闡釋了修辭學(xué)的方式、方法、原理和原則，這不僅為當(dāng)時(shí)的文藝運(yùn)動(dòng)助了一臂之力，還對(duì)當(dāng)代的語言學(xué)、修辭學(xué)和語文教學(xué)具有一定的指導(dǎo)、借鑒意義。

全書共分為十二篇，從宏觀上述說了修辭學(xué)的全貌，從微觀上則詳盡地分析了各種漢語修辭方式。在引言中，作者開創(chuàng)性地提出了“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”的理論綱領(lǐng)，創(chuàng)立了題旨情境說，發(fā)出現(xiàn)代語境學(xué)理論的先聲，并首次提出“修辭的兩大分野理論”，使得辭格理論更加系統(tǒng)化，扭轉(zhuǎn)了長久以來“修辭就是修飾文辭”的偏見。第二篇重點(diǎn)厘清了修辭和語言、語言和文字的關(guān)系，明確提出“修辭所可利用的，是語言文字的一切可能性”。其后，從“態(tài)勢語”“聲音語”“文字語”等方面具體闡釋了這一觀點(diǎn)，并由此預(yù)測出漢語文變遷發(fā)展的趨勢：語文合一、詞語構(gòu)成多音節(jié)化、文法組織更加精密、靈便。第三篇至第九篇是該書的重點(diǎn)，也是最具開創(chuàng)性的理論部分——系統(tǒng)地闡釋了“消極修辭”和“積極修辭”兩大分野，包括消極修辭和積極修辭的概念與特征、表達(dá)法式與修辭綱領(lǐng)等。總體而言，消極修辭是抽象的、概念的，其綱領(lǐng)為：意義明確、倫次通順、詞句平勻、安排穩(wěn)密;積極修辭是具體的、體驗(yàn)的，其修辭綱領(lǐng)體現(xiàn)為辭格與辭趣。需要特別指出的是，作者在此論述了形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系，力求“擺正思想內(nèi)容和語言表達(dá)形式的關(guān)系問題”，強(qiáng)調(diào)“用內(nèi)容決定形式的觀點(diǎn)來向形式主義進(jìn)攻”，主張“研究修辭應(yīng)以內(nèi)容決定形式作為研究的綱領(lǐng)”，體現(xiàn)出其一以貫之的“不要把馬克思主義放在科學(xué)之外”的治學(xué)態(tài)度，擲地有聲，發(fā)人深省。第十篇至第十二篇主要論述修辭現(xiàn)象的變化、適應(yīng)與統(tǒng)一，詳述語文體式的分類與繁復(fù)情況，同時(shí)從歷史的視角考察修辭學(xué)的萌芽、變遷與發(fā)展，指出了修辭學(xué)研究應(yīng)有的態(tài)度。

對(duì)于修辭學(xué)的深切把握固然是枯燥、深?yuàn)W的，但誠如陳望道先生所述，研究或?qū)W習(xí)修辭學(xué)，“大抵可以療治兩種病象：屑屑摹仿病，美辭堆砌病”，即不再因不知修辭的條理而盲目模仿古人，也不再忽略語言文字和題旨情境的關(guān)系而盲目堆砌辭藻。可見，《修辭學(xué)發(fā)凡》一書對(duì)閱讀賞析和寫作訓(xùn)練也大有裨益。

（淮陰工學(xué)院人文學(xué)院 金雙平）