一百零一夜

忽蘭

1

尼娜被一籠包子打敗的時候，我被一疊油餅打敗。

在冬天發面，如果沒有策略，則是少勝算的。

尼娜于是改口預設的發面包子為薄皮包子。我稱呼預設的油餅為煎餅。

現在我們雖然被打敗后心頭上的驚詫久久不肯散去，也令我們懷疑一生所遇和所造，皆是失敗。

酵母溫水調和，面粉里加入白糖、酸奶，和好的面放在電熱毯上兩個小時。這就是策略。

如果沒有策略，冬天的面團注定發不開。

我和尼娜面面相覷。那么，人生諸事都要講究策略？！

策略的指向是什么？我又想起前男友畫家的前女友發光的人字拖里的腳丫。畫家心心念念只是前女友（一直在發光和淺笑）。一日，畫家功成名就，他翻越江西諸座大山，氣喘吁吁敲開桂花城前女友的家門。畫家說，現在我能給你想要的生活了（獨棟別墅雙陽臺），請你嫁給我，我將一生守護你。

我和尼娜的人生，這么一比，何其平庸。我們不知道冬天發面要糖、酸奶和電熱毯。我們的腳丫不發光，有話就直說，對方不愛就假裝遺忘，回到原地發呆（確保了尊嚴）。

尼娜和我都喜歡在夜里十點的餐桌上干活。

尼娜把翻譯的活兒叫干活——打開電腦，原著翻開，一本蒙古語大詞典。尼娜小學一年級就讀的是漢校，一口淡淡京腔。反而是一些蒙古語詞匯不能完全掌握。臺燈下，尼娜為自己斟半杯紅葡萄酒，伏身干活。

我也來到餐桌上干活。我為自己沖一杯清咖啡。我所幻想的，就落到紙上。于是我心腔失落——即使烈馬飛奔，去到地中海，我的人生也不發光。

沒有人輕輕敲我的、尼娜的門。門打開，我們下樓倒垃圾。沒有驀然的鮮花非要涌到我們的懷里。

草原上的女子的櫥柜里，一定有一袋安靜的面粉，潔白若雪粉。尼娜和面，我和面，我們在蒸籠的水汽里發呆，人生如迷霧，而我們已經把上半生渡完。我們在下半生開場的時候，依然青澀如少女。

但就是不發光。沒有人去看我們的靈魂是否發光。

我們對著發不開的面，驚駭。

又大笑。我們其實多么熱愛自己的——索性不發光。

2

在我們家鄉，兩個談戀愛的人經常找個小飯館，點份湯飯和幾串烤肉，面對面坐下來邊喝邊吃邊說小話兒。

一個女子愛上了一位男士，她感到痛苦。為什么不是歡欣？也許愛情的本質就是痛苦——事關不可能的完全占有和容易嫉妒的不能自拔，以及萬一到來的變數。

有很少的強者能改變這一內質，讓愛情升華，強大，無堅不摧，并肩前行，相愛終老。

現在，這個女子感到痛苦。也許男士明明是喜歡她甚至愛她的，但是響應得不夠熾熱，不夠果決，不夠激烈，局勢不明朗。

女子幾乎是咬著下唇在電話里對男子說：能不能出來一下……咱們去喝個酒。

看客記住，這種語言就是我們家鄉的說話方式——不說“見面”，而是說“咱們去喝個酒”。草原上的女子。

男士在電話里想了想回答她：酒就別喝了，咱們吃個湯飯去吧。

看客笑了是吧，這種語言就是我們家鄉的說話方式。吃湯飯是一件比較鄭重的事情——事關聊天、放松、說真心話，有戀愛的膠著，有朋友的親切，有知己的信賴，有親人的體貼，一種很放松的氛圍，純粹純潔。

吃飯本不重要，但黃昏時候的這頓飯總要吃，該說的一車皮小話兒也能不浪費時間、在任何罅隙里努力表達透徹。搭配的烤肉是在預備待會兒飯后在林蔭道里散步的體力，這條林蔭道通向二道橋大巴扎或者光明路頭的西大橋，甚至通向城南最盡頭的水上樂園，也或者是城中心的紅山公園。盡管走吧，說吧，終于釋然一笑、默默地流淚，都可以，不斷地走，并肩，一直到深夜。男人的紳士風度，他的藏藍色夾克衫已經披在女子的身上。

他雖然沉默，但是愛意已定；女子也終于心下明了，局勢明朗，她是他的唯一。這夜他們分別的時候，天上的星子格外亮地眨巴了一下眼睛。

如果這會兒我們倆正好在我們家鄉，呼吸，存在，自由走動，思考……那么晚上咱們倆也一起去大巴扎旁的延安路，吃個湯飯吧。

咱們六點出發，去一家老湯飯館子（我和姐姐青年時代的初期就常常在這里吃飯，這里離新疆大學不遠）。然后在暮晚時分，我們已經在這間窄小的湯飯館里開始了彼此注視、身體溫度的氤氳交融，用安靜的沉落來表達我們對這份感情的滿意。

飯后我們起身，往城北的鯉魚山公園慢慢走，那座山真像一只飽滿的大鯉魚。過了鯉魚山，就是母親的家了。我們的緩步和并肩，仿佛從少年到青年到中年，及至晚年幾乎猝不及防就要來到（誰也不會懼怕什么晚年），我們從未分離過。

熱燙清香的湯飯，用原汁的羊肉湯來做，再把半肥半瘦的生肉薄片投入，土豆丁和芹菜丁，西紅柿和青菜葉子，幾粒花椒，有筋道的面的薄片揪入，鹽和胡椒粉、西紅柿醬、醬油、蔥花香菜碎末投入。吃的時候加入油潑辣子和少許醋，搭配烤肉烤肝烤腸。清茶一碗。

你陪我吃了湯飯，又散了步，我就又做回了青年時代的烏魯木齊女子。有你，我就能夠復原并抵達——我的樣子、我的懷念。

3

我坐在地毯上（我永遠坐在地毯上，不然我還能做什么呢），看蕭紅從日本寫給蕭軍的小信。突然地，我想起來，我們第一次見到的那天，我們在大圓餐桌旁說到了蕭紅（那個餐桌太大了，只要是你在我對面，我們中間的任何物件我都會覺得太巨大）。

我想起了我對你發表的觀點，我說端木蕻良有好家世好學養，人又儒雅斯文，蕭紅就應該與這樣的男子在一起（我很市井），而不是粗魯并有家暴習慣的蕭軍。

我還對你說，其實端木蕻良對蕭紅是愛的，人們對他的指責委屈了他。

你贊同了我的說法。你說，端木還是一個收藏家。他去世后很多人開始理解這個柔和的男子，并相信他，尊敬他。

我的心底的聲音是：愿人間自有公正和道義。給蕭紅，給端木，給所有受了委屈也不發出聲音的人。

我算是受了委屈也不發出聲音的人嗎？

我不會如蕭紅早早地走。她雖然是不甘心的，但如果她的不甘心再盛大些，她就戰勝了命運，好好地在日本或者香港活下去，不要回來，不要再和蕭軍有拉扯（如果不是蕭軍，蕭紅不會從日本回來）。她的文字那樣好，但是她作為女子還是過于柔弱和沒有主見，她不夠愛自己。張愛玲比她強大。三毛也比她強大。

這么多年里，即使出租屋里滿眼都是簡陋的家什，孤零零一個人過活，我也會警告自己：一定要認真地用力地活下去，因為我不是為了自己一個人活。

太用力地活了二十年，“太用力”三個字就緊跟著我了。

我很想放松下來，“用力”二字是有失體面的。

尼娜在電話里幾乎咆哮，她說，你有女兒，有房子，有錢，可是你為什么還要扮演弱者。

太用力等于太緊張，太緊張等于太敏感，太敏感等于太虛弱。

所以我其實是個弱者。

她的話幾乎粗魯，她用粗魯擊打我，那么我得反省自己是不是存在畸形人格，卻任著自己在泥淖的溫暖里滑著仰著，仿佛在逃避什么。

尼娜比我強大，她從來以明亮并得體的樣子與人交往。她說，這是起碼的修養，請問你今年幾歲，不要總是把自己當小姑娘。

我只在你這里，第一次見到你的那晚，是明亮的，得體的。我對人常常提不起興趣，于是沉默居多。而那晚我一直在笑，說了比較多的話，反常的我，因為有你在我的眼前。

我沒有和尼娜翻臉。我打算聽她的話好好做人。

4

你若愛一個人的靈魂，世間最吸引你的便是“純真”二字；生命里每一分每一秒的心靈相守，就是你認定的人間最美好。

你若愛一個人的靈魂，就不會有貌似英雄兒女的果決殺伐行為。那些手起刀落的人，其實是不愛了，或者不夠愛，與尊嚴和勇氣無關。

我認識的一個女子（這個女子絕色）曾經對我說：我果然是愛我丈夫的，那么他即使出軌，我怎么舍得就與他分開呢。分開就意味著我并不足夠愛他，可是我其實是多么愛他啊。所以就不能因此分開。

我認識的另一個女子，是北京的滿族后裔，愛上了呼和浩特的一位律師。律師遲遲下不了決心與她結婚，她便每個月坐飛機或者火車去一次呼和浩特。去做什么？去勸說男人和她結婚。

多年前，這個女子就47歲了，走路腳后跟有點拖地，據說這是一個人開始衰老的征兆。

我在心里同情這個年輕時候絕色而今疲憊地不斷北上的滿族女子么？是的，我同情了。

但是今天，我覺得了滿族女子的崇高甚至偉大——既然我愛你，我就不和你分開，而且勸你，“和我在一起過后半生吧”，我會對你很好。

我如果不遇見草原之子的你，就永遠不理解絕色女子說的丈夫即使出軌也絕不分開。滿族女子雖已顯出老態，依然不辭辛苦親自跑呼和浩特擺事實講道理，勸說律師男人娶她。

5

尼娜說，經此瘟疫，我們得知道，幸福究竟是什么？有錢有物有理想就是幸福呀。一個人物資充足精神滿足，才有能力去愛別人或有資格被人愛。

我打開櫥柜，拉開抽屜，把抗氧化去除自由基的各種軟膠囊找出來。它們將每日一粒被我消化掉，然后我就是鋼鐵女戰士了。百毒不侵的我坐等你，你要跨過茫茫太平洋回來。

回——來，我是你的朝向（寫出這句話，我心悸了）。

我因為吃了去除自由基的軟膠囊，而感到能量充沛，身體內部幽微處潔凈通達，于是感到幸福的困意襲來。

如尼娜總結的，瘟疫期間的封閉和貧乏，這時候浸入式體驗的我，才會知道有錢有物有心愿才是幸福。

那些睡在馬路邊被冬天水管澆醒的無家可歸的人，世界待他們無情，何談幸福，何談愛人愛己。

城池大難，還能僥幸活好是硬道理。好好活著的我在等你，那一天我伸手就能摸著你的臉。

我生性偏執。會問一起生活的人：將來死了我們怎么埋呢？

第一個罵我神經病。同時不回答這個問題。顯得我是錯的一方，如此不吉。

第二個沉默良久，眼神飄忽。

我離開第一個十多年了。我對第二個說，我是要回到也兒的石河的，如果你在，就幫我把骨灰撒到河里去。

這第二個漫不經心點了點頭。

我的心里大吃一驚。原來第二個也錯了。

怎樣的回答才是對的？當然是同生同死。

一半的骨灰去也兒的石河。一半的要和心愛的人在一起。哪怕簡簡單單埋在地下，也要偎依相伴。因為這才顯示是她最終的也是最對的選擇。

孝莊皇后去世前囑咐康熙，不用去驚擾先皇和哲哲皇后，把她葬在順治帝附近便可。

如果孝莊心愛的人是多爾袞，她必將不會讓自己與先皇合葬。

這就是愛的禮數和邏輯。

心靈上那個彎，繞不過去。人們必將面對真心。

所以我和第二個也分開了。因為偏執的我——問的這個問題，那人竟然不知這是什么問題。

原來只是茍且地活，搭檔。

我不是弱女子，無需搭檔。

我不是可憐蟲，要請求一個陌生心靈卻是假裝親密法律關系的人，草草將她的骨灰拋灑。

多么驚險，生命毫無莊重儀式感。

多么失敗，如果我繼續這種命運。

多么愚蠢，與陌生人在一個屋檐下。

所以不能要。

現在，我心里懷著你，我知道自己的夕陽里，會有多完滿——也兒的石河與西拉木倫河，我都會去到，還有一部分，我要和你在一起。

6

尼娜在尋找火神。她說，很舊的棉被，衣服，鞋子，需要火神把它們化為干凈，但是城市里沒有一個僻靜的空地，請火神暫停一下。

尼娜的舊棉被舊衣物令她苦惱。她不允許自己使用過的物什裸露在光天化日下，被人瞥見甚至翻弄。

春陽來了，面很容易就發開。在疫城，我第三次炸油餅。鐘南山說，得了這個病的人治愈后也不產生抗體，復發率很高，甚至不復發也感染人。

所以我憂心忡忡炸油餅。

又有專家說，解禁后也許很快形成第二次的爆發和封城，全球十分之一的人感染病毒。

我們不再為天冷面不容易發開而苦惱。但另一樣苦惱總會馬上到來，落座，認真盯著我們看。

尼娜說，我要找個車，把它們拉回塔城（尼娜八十五歲的母親在塔城生活。母親在哪里，家就在哪里）。

然后火神降臨。她的臉因為火神的舞動而幻影重重，人生如迷霧。

我的大腦里有個火神，勤快麻利，隨時把我思考清楚的“可揚棄”，騰地用巨大熱量，讓它們成為無。

這個殺手不太冷。你會否覺得我，覺得我什么呢。你想想梅超風，她冷酷殘忍？

我沒有過去。我只有你。因為太愛你，我今天一整天幾乎說不出話了，氣若游絲，因為全世界被我舉起，扛起，抱起。你就是我的全世界。

7

其實荷西在與三毛結婚后的第三年，出軌了。出軌一位一見心動、極其年輕的女子。

而三毛呈現給我們的散文，卻是摯愛滿滿，毫無破綻。她做粉絲湯給荷西吃。荷西奇怪這是什么。三毛說這是臺北冬天收集的雨絲。

我們究竟該不原諒三毛，還是不原諒荷西。

如果此種被視為心靈信仰的感情，其實不是那么回事。其實三毛寫作時候的心，是遺忘一半、并入戲全部。消解和解構，于是她成功抵達她的城堡。

我們該怎樣換一顆瘡痍的心，重讀三毛寫與荷西愛情的散文。

或者，真愛其實就是不問是否永恒，是否純粹。

三毛對荷西說，或者我們三個一起生活。你怎樣決定我都愿意。或者我離開，如果你不愛我了。

三毛和愛玲一樣悲情。荷西當然比胡，是個好人。這是三毛的幸運。

三毛愛荷西。所以三毛請荷西決定，怎樣的決定她都接受。因為三毛愛荷西。

后來荷西回歸她了。他說，有的愛情是火山瞬間地爆發。而我們的愛情是天荒地老。

這不是原話。意思是這些個。

三毛就繼續寫，風里的愛，沙里的愛，愛來愛去，直到荷西死在深海。三毛繼續寫——我們讀了流淚的、對荷西的訴語。

我今天收拾電腦文檔，把幾萬字的生活隨筆刪除了，永不恢復。

其實不純粹的愛的文字，當時已明知，卻用著遺忘一半，入戲全部的工作態度，然而，它們依然是沒有價值的。

當然，三毛和荷西一定是相愛的。

我和畫家，一開始，他就不是用愛情走向婚姻。我則錯以為給我婚姻的，一定就是愛人。

那天，我們相遇的第101天，你說，愿上蒼成全我們后半生的每一天在一起。

我把這句話讀了許多遍。一個字一個字地讀。

愛，會有波，有折。但是如果我愛你，我就沉默，沉靜。我既然信我們的愛情，我就只是注視你，偎依你。

這不是悲情，也不是卑微。只是因為果真就是愛你。

三毛是大女子。這個我頂服氣。

8

男人是這樣一種生物——他年輕的時候正好愛一個女人，這個女人又賢良，來歷清楚，符合預設，那就娶進門。馬上生孩子，積累家用，越來越多，孩子越來越大，也可能再生幾個。他們一家人在燈下吃飯，他的女人圍著圍裙，頭發盤著，眼睛盯著孩子，奶茶壺燙燙的，他的妻子臉上布滿紅光，有點皺，看他的時候依然帶點兒羞澀，從不說難聽的話。

即使這樣，也不能阻攔一個男人在他衰老之前吃腥。

她糾正尼娜，是偷腥。

尼娜接著演講——好，偷腥。一個男人為了證明自己的魅力，于是走出低矮屋檐的家門，他在曠大世界邊走邊看，眼睛漸漸帶出巴特勒船長的風情，他打了個唿哨，他遇見了一個淺笑優雅皮膚光潔腰身曼妙的女子。

尼娜喝一口紅茶說，他們好上了。這個男人在BP機時代到公用電話那里請服務小姐給女子留言，他要見她，一起吃兩個小菜，酸辣土豆絲和過油肉，配兩瓶烏蘇啤酒。他喝得陶醉，女子是愛戀他的，因為他的成熟風味、身體和情話。但是女子一天天由甜蜜變得感傷。這真遺憾，他預感這一場該結束了。他忙完了戀愛，就會回家，他一看見低矮屋檐就加快腳步，心里舒一口氣。門打開，他的妻紅紅的皺皺的臉頰，困惑地看著日日晚歸的他漸漸有浪子氣質。他趕緊把工資取出來遞給她。BP機時代的工資都是發現金。

尼娜說，你以為男人會真的對偷腥的那個女人好？！他會隔三岔五說，出來坐坐吧。他會在QQ上說，寶貝兒發個照片我看看。但是女人遇見困難，想得到他的幫助，順便考驗他，他就把話題繞開或者做出無辜無奈狀，反正就是一個沒用的人。這個尷尬的考驗是個分水嶺，突然有一天，這個男人就消失了。

那么，男人會對怎樣的女人好？

一個男人不會立刻就對一個女人好，他看見這個女人對他真的好，令他敬重，他的心里熱熱的、踏實的，于是他們才結婚，他會對這個女人負責——低矮屋檐永遠堅固，孩子健壯，家什一個都不少，壞了就立刻修理好，他的妻用著順手，心里溫柔甜蜜常常哼歌。

所以，總結有二，第一你得先對那個對你有好感的男人真心地好，他才會對你好。第二即使他對你很好了，但什么也阻擋不了他會吃腥，雖然他心里愛的是你。

她又一次糾正尼娜：偷腥。親愛的。

9

我忠誠于我的命運。

比海市蜃樓更進一步確鑿的——純白的科爾沁宮殿、鮮綠的林中百姓、薩滿女神端坐碧玉寶座、貝加爾湖的深藍。

金色的今天。無論它們是不是虛幻——或者現實才是極致的虛幻——過于極致反而錯以為真實，于是令人悚然驚心。

那虛幻的，在云中靜靜的，凝視所凝視的，萬年不變。所以其實踏實。

這真實的，如果伸出手去摸，就成為空。

無論莊嚴的上蒼、驚艷的薩滿女神、黃金家族的源頭，將任何命運滿不在乎交到我掌心，我都會一把接住，并認真凝視，心領神會。

顯然，我是合謀者，為了竊取真理（普羅米修斯竊取天火），我欣然得令——草原的風蕩來蕩去，從空空中來，去更空空處。

大多數人從現實里得到一切想要，并可抵達滿足（好運者發出完整痛徹的打嗝聲）。

我只從夢里得到我的所求，或曰——現實天生絕緣我，現實即使供給也不能滿足我。我看著現實就像注視超市里我不愿伸出手的一節貨架。

我在夢里得到一切所需——飽滿的愛情（滿足到打著充分徹底的飽嗝）、癡情不休的微醉、所愛者同樣狂野的回饋、上下五千年縱橫十萬里的旅行、月光黑夜里細細的摩挲和溫熱的擁抱（徹底地貼合）、深情至老至死的誓言、作為一顆行星的甘心情愿地追隨、視一顆恒星為生命主旨和意義于是無休無止地環繞……

大多數人從一天的起床、早餐、晨練、午休、購物、散步、晚餐、清潔、夜茶，睡前閱讀和交談，旅行，生發并享有愛的滋味，留下記憶，款款行走并珍惜，于是人們花白頭發回首的時候，何等滿足和淡定。

我卻坐在空空的空氣里，望見卡增達坂的六月，雪依然沒化，成吉思汗的駕著六十匹馬的大輦正轟轟隆隆前行。他獨坐的時候，就像我坐在空空的空氣里，唯腦海翻騰如大海拍岸。

鴉片是虛無，愛也是虛無，愛落到生活，就是傷逝。

畫家的前女友說得極對：結婚太土了，而我們是靈魂伴侶。

所以畫家和前女友即使到了今天不結婚，也依然在情感上互相廝守，是彼此的精神支柱，無人替代。

愛情專家說，和任何人結婚，結果都一樣（傷逝）。

所以如果有充分的愛情，不妨把愛情放在愛情本身里。

燈下金光的餐桌，家人們淡金色的手，這樣的享受是大多數人的。

我把我們的愛情放入我們的本身——溫熱地觸摸到，深情地凝視，終于找見你的狂喜，愿你在地球上一直如此美好快樂地祝愿，心里懷著你，于是一個人在路上也很滿足。

眼里閃著愛的光。

也許沒人相信我會這么快樂地享受著我們的愛情（沒有法律文書，沒有一日三餐，沒有星際旅行，沒有死后同葬）。

就像當年我不相信畫家和前女友不結婚還會有純粹熱烈真摯的愛情（他們確實是彼此信任并深愛的）。

10

一千零一夜。于是皇帝沒有殺這位女子。

呼嘯山莊。年輕的家庭女教師愛上中年莊園主，當莊園主雙目失明，女教師才配享受這份愛情。當然，女教師并不委屈，她甚而是歡欣鼓舞的，她要的就是和他的愛情——命運以這樣的激烈甚至慘烈來成全——被成全了，就是完滿。

我繼續給你講故事——在敘說的不斷綿延和延宕里，我才能微醉到沉醉到漸醒，以過渡復過渡，一個一個蔓延，靜靜的湖波。

那個絕色的女子，發誓丈夫即使出軌也守護在丈夫身邊，不怨不恨不喋喋不休，他們將頤養天年，攜手好合。

但是后來的她果真怎樣了呢？她在丈夫的手機上（丈夫在衛生間淋浴）看見一個風中翠柳二八女子問丈夫借錢。她當即把這個女子刪除拉黑。她的丈夫圍著浴巾走出浴室，她冷靜地說，那個借錢的女孩兒，我幫你把她刪了。

她的丈夫愣怔了一下，點點頭說，好的。

這件事本來已結束。她踐行自己的誓言，丈夫即使肉體出軌也絕不指責和反目。

但是翠柳女孩兒又鬼魅般出現在了丈夫的手機上，且有一筆錢已轉出。

并不是錢激怒了她。但是她拋開了誓言。她在夜里把電視砸了，木椅翻倒，水晶器皿全部粉碎。

他們吵到天色微明，太陽升起的時候，一地狼藉和破碎，她震驚于堅固城堡的今夕何夕，她幾乎認不出自己的人生樣子了。

她必須踐行自己的誓言。于是他們清理房屋，地上的玻璃碎片，全留在了她的心臟里。

她依然愛自己的丈夫，于是她再次懷孕了。她想不出別的辦法，唯有新的生命，她和他的結盟締造，骨血相融，才能打敗所有的真事和假想。

他們必將手牽手共度不長也不短的人生，他們必將你送我我覓你骨灰合葬。

我曾經對你說過的滿人貴族后裔，亦是一個絕色的女子，她在十年前不斷北上，站在呼和浩特的機場里。律師的司機來這里接她，去見到律師——她的所愛。

她不斷北上，約會，纏綿，她雖四十有余年紀，但依然嬌媚貴氣，雖然走路后跟有些拖地，但是她的生命力依然旺盛。她來纏綿，訴說情語，克制地商量未來，再次試圖說服律師與她結婚，遷往北京，一起走完金碧輝煌的后半生。

律師當然是愛她的，或者是喜歡一半，愛慕一半，如果是完全徹底的愛，他早已揮師南下與她匯合。

纏綿和勸說，并不會有任何動蕩。即使在膠著狀態，此種停滯亦是美妙。

但是狗血竟然出現。律師有一個多年女友，就在呼和浩特，很多年的女友。律師為女友買了一套房子。兩人不一起生活，但是也有定期約會；兩人沒有就決定結婚，但也不分開；兩人不靈魂依戀，但肉體依然吸引。

滿人后裔絕色女子說，那么我們三個都存在，我不勉強你離開她。

于是絕色滿人女子當即斥資在呼和浩特購買了一套房子。她決定提前內退，住到呼和浩特。

律師果真開啟三人共生的生活了嗎？

我后來離開北京來到武漢，就沒了滿人絕色女子的任何消息。

11

其實不能以長生天的名義。

不能以薩滿女神的名義。

不能以阿蘭老祖母名義。

不能，為了壯膽，或捷徑，打出命定的名義之獵獵旗幟。

但是，你可以請上蒼作證，你心赤誠堅定，動的念，說出的話，所行的事，望見的歸處——于是得來潔白祝福。

我已經看見，金色禾木的炊煙如牛奶，我與你在圖瓦人的木屋里，相偎相依，瞭望前世。

窗外是云裹半山的大山，更遠的高山則有皚皚雪頂。無邊的金蓮花大笑著滾滿山坡。他們坐在花氈上，所言所思所醉，沉默里的旋轉，他們深厚地相擁。

禾木啊，再也沒有任何一個別處，能令我們沉淪，入無人之境，入靈魂馥郁黑甜處，入前世今生迅疾的馬蹄——他的飛身而下，她的撲入懷中。

他就是她的蒙古男人，等同于她的大汗。她是他的草原女人，發辮酥油的一生。

但，其實也不能以愛情之名，拽住他的衣袖。

雖然他亦愛她，定會擁她入懷，以淚花相望。

禾木的溫柔敦厚，半個世紀的泛白木橋下激流的禾木河啊，那水流激烈幾乎迸射，喧聲嚷天。她既然已看見她和他踩著金色落葉黑色松土，路遇群牛，進入紅松薔薇花楸遮覆的禾木村莊，在成吉思汗注視過的山谷，月影里，樹木的低語草花的呢喃——

他們在低地的木屋里，貼著泥土大地芬芳的地板花氈上，纏綿悱惻，沉醉徜徉，她幾乎把自己的命鑲嵌入他的命。并以手的感知和他的炙熱，知道她已然來到他的靈魂的懷中。

12

神話和傳說總是含著巨大的象征——天地陰陽、神界人界、男人女人、贏家敗者。

宙斯代表極致的男性，英雄的特質加身——命運多舛，勇敢智慧，堅毅果斷，好色殘暴。

誰來代表極致的女性？卻是極善極寬闊的，方能成為女性的代表。

那引發特洛伊戰爭的海倫，究竟與塞壬略同。埃及艷后，美貌妖嬈善于懂得王者的心理，四十歲死于毒蛇，究竟是一代艷名。

當宙斯作為天地主宰者，坐上神殿高高的金椅，俯瞰大地四方……

多年后，人界的大地上，黃金家族的蔓延里，成吉思汗屹立漠北東西。

前無古人，后無來者，只遙古的天神里，那宙斯的氣概可與成吉思汗同。

回到肋骨。上帝就是這樣安排的，女人是她所對應的一個男人的肋骨，即一個男人的肋骨做成的一個女子，是他的胸腔里與生俱有的一根骨肉。

肋骨定要與原身合一么？

如果肋骨找不到原身，她就寂靜地發瘋，像丟失的城門，在大風里亂飛。

如果原身找不到那根原生的、自己的肋骨，他就一直被“尋找”二字攫住。他確實感到過困惑。

但是他活得健壯滋潤，俊朗歡快，人人都愛他，他自己也極愛自己……

但是，你和肋骨相認的時候……請不要因為此世已擁有的繁華，于是將信將疑轉身離開。

讓我們相信上蒼、宙斯、成吉思汗。一切的因果。

錫伯族詩人阿蘇在他的詩里說：人人都是薩滿。

等同于：人人都是上天的孩子，人人都是佛菩薩，人人都可上天堂。

于是我原諒了自己貿然的斷定：我是薩滿。

畢竟我如實以薩滿之心活著，愛世間萬靈，并盡我所能保護所遇見的它們。尤其我自童年便日日有祈禱：愿萬靈不受人類摧折。

我一面在創造的愛的海洋里自由泳，一面間歇望向茫茫大海深處，那里的燈塔在亮著！

13

尤三姐橫刀，一揚面龐，淚水簌簌，便去了。

柳湘蓮以亡妻禮儀，葬了尤三姐，渾渾噩噩在哭泣中胡亂睡著，夢里終于又見到三姐。

這個夢醒過來，湘蓮便跟上一僧一道，亦癡癡顛顛不知所蹤了。

常言有：橫刀奪愛。

三姐的橫刀，雖不為逼宮，其實還是得著了湘蓮的心和愛。

我今天要給你說的故事，是現代文明里的一個橫刀奪愛。

三姐是“得愛”。

我要說的這個女子確然是“奪愛”了。

這個女子只因在人海里多看了一眼，便愛上了一位男子。

這位男子高高大大，說話聲音宏厚，叼著煙斗，除了酷暑，必輕輕圍著各種質料的圍巾，黑灰色中式棉襖是他的標配，方臉龐，大手掌，微笑的時候眼睛里有調皮狡黠深沉天真。

但其實他在我的眼睛里也并不是如此美好。他的指甲太長了，他的桌子上三百六十五天一層灰塵和煙灰，他的一盆蘆薈已經被他順手做了煙灰缸，于是我咬牙抱走，放到天臺上見新鮮空氣從此告別噩運。

另外，他說的每一句話我從來不知道哪一句是真的和真誠的。

但就是這樣一個男人，這人世間來了一個娉婷女子，她在人海里多看了一眼，于是如尤三姐在心里起了誓：我要嫁給這個男子。

這位女子對男子說：你能否答應我一個請求——每一年來海拉爾看我一次。

男子含著煙斗，點點頭。

或許這就是緣分和默契。

不得不說，緣分都是前緣。

無前緣的人，說不出這個請求；被請求的人也不會就從容淡定認真點頭。

他每年盛大出行一次，從中原往海拉爾去。

去了做什么呢？

規規矩矩客客氣氣走進女子的小巧獨棟別墅，喝茶。

喝到夜深沉，男子認認真真道別，去賓館。

一年一年，大雁翩翩，五年過去了。

男子第六年在夜深沉時候起身穿衣戴圍巾道別的時候，女子把墻上一把月光閃閃的寶劍拔出來，架在頸上。

男子當然很吃驚。且看女子要說什么。

女子說：沒有你我是不能活的……

男子回到中原對妻說：救人一命勝造七級浮屠，你說我能怎么辦呢？我和你離婚娶她，但你們兩個我從此都要管。

新婚的男子，含著煙斗，深沉踱步，給我說著他的故事。他的指甲依然太長了。

那把寶劍，在夜深沉的時候月光閃閃，是如何就架到了一位柔弱女子的頸上？

我使勁腦補，補不上這個畫面。這是現代文明里古典美的回光返照。

這是真的橫刀奪愛。

但似乎并沒有悲情？

男子的前妻至今會有多痛苦呢？

男子給我說著他的新婚妻子軼事的時候，我哭了。

男子說，你也覺得太傳奇？

我搖搖頭，說，我為你的前妻哭，她多么為難，卻最終成全了你們。

男子沉默了。他這次的沉默里是有真誠的。

我愿天下所有付出愛的女人都始終在滿足的幸福里。與她們的付出和忠實相比，浪漫女子在人海里多看的一眼和心里起的一個誓，實在微不足道。

雖然我其實是尊敬和祝福這位男子今天的幸福生活的。

14

夾竹桃土味的美，我真愛啊。它輕微的毒，也是吾愛。

愛，怕，靠近，不敢親吻，肅然，凝視……

離去。我已離開我的童年故鄉三十載了。布爾津人家的院子里常有夾竹桃。因為它的艷麗大方和微毒，它更像是家人，而不是簡單的一株植物。

是因為毒性和美貌賦予了它人格？

一個端正大方善良的人向我走來，卻是懷著熱的微毒……

我會喜歡這樣的人，哪怕他自己不赦免自己，世人也眾說紛紜。是因為人性的復雜，而他（她）所持的光明坦蕩態度？

我今天想明白，自己這么留戀夾竹桃，是因為自己就是有微毒的艷者啊。

我的毒是我對你的狂熱。這土味的情愛。

畫家前女友的名言：結婚太土了！

我今日欣然認可她的這句話。

愛，就在愛中。而不是愛之外的任何載體。

果盤只是物質。物質如何托載涵容精神？果盤托起具象的蘋果。蘋果是物質。只有我的手拿起一個蘋果遞交給你，愛才顯現。

所以即使果盤和蘋果俱在，而遞交的心消失，那么誰也不能做愛的在場證明。

或者連遞交都是物質屬性。遞交也無法做愛的在場證明。

愛只能在愛中安好。愛只能在當下發生并永生。誰也不能把瞬間的翅膀用大頭針固定，并宣布它就是永生。

如同我無需看見和了解上蒼究竟是誰，以及他的日常。我只要想到他的發心和能力，就與他親切站立在了一起。

瞬間的想往，就是切實的愛。

無數個瞬間之念，抵達一致的去處，于是成為“信”。

愛并信。足夠了。

我的微毒，它終將在參悟中消解為透明的淡藍遠山。