《文化產業》記者 鄧 鍵
□ 劉 鑫

《顏氏家訓》
中華民族歷來就是“禮儀之邦”,注重家風、家訓、家規,是我國歷史上仁人志士的立家之本。他們深知,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。談起家訓就不得不提我國的“中華第一家訓”這本經典之作,享有“家訓之祖”的美譽,古代藏書家、目錄學家陳振孫稱它為"古今家訓之祖",在一千多年的歷史長河中始終指引著后人,是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產。
民間廣為流傳的家訓類典籍詩書不勝其數,而開后世"家訓"先河的則是這本《顏氏家訓》。作為中國漢民族歷史上第一部體系宏大且內容豐富的家訓范本;作為中國文化史上占有重要地位的一部重要典籍;作為歷代統治者非常推崇,被后世廣為征引、反復刊刻的《顏氏家訓》雖歷經千余年而不佚,這本家訓之祖的很多教育理念及教育方式仍適用于今天。
《顏氏家訓》誕生于隋煬帝即位之前,距今已有1500年的歷史。文章全篇共有七卷二十篇,其作者是孔子最得意的門生,顏回的后人,南北朝時北齊文學家顏之推。這本中國流傳最廣的家訓,后來也成為了他的傳世代表作,文章是作者結合自己的人生經歷、處世哲學寫成的。其內容涉及眾多領域,強調教育體系應以儒學為核心,尤其注重對孩子的早期教育,并對儒學、文學、佛學、歷史、文字、民俗、社會、倫理等方面提出了自己獨到的見解。讀過《顏氏家訓》的人都有這樣的感受,文章內容切實,語言流暢,具有一種獨特的樸實風格,對后世的影響頗為深遠?!?br>