澧人
《漢書(shū)窺管》《聶紺弩舊體詩(shī)全編》兩本書(shū)在書(shū)架上閑置多年,直到今年初以來(lái),我才利用閑暇時(shí)光瀏覽一過(guò),感覺(jué)兩本書(shū)都值得珍藏。
《漢書(shū)窺管》是楊樹(shù)達(dá)先生學(xué)術(shù)代表作之一,1955年由中國(guó)科學(xué)出版社初版。2017年以“湖湘文庫(kù)”名義由湖南教育出版社出版。樹(shù)達(dá)先生早年便對(duì)訓(xùn)詁、史學(xué)饒有興致,終成為著名語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。他對(duì)班固《漢書(shū)》用力至勤,以致不復(fù)持本而倒背如流。《漢書(shū)窺管》一書(shū)也是學(xué)者治學(xué)銖積寸累的典范,“卅年精力,幸資小結(jié)”,其中艱辛可想而知。
歷史上治《漢書(shū)》成就卓著者有唐代顏師古的《漢書(shū)注》,清代王念孫的《讀漢書(shū)雜志》以及王先謙的《漢書(shū)補(bǔ)注》。面對(duì)這些“體大思精”的先賢著作,樹(shù)達(dá)先生敬佩之余也“心有未洽”,遂在《漢書(shū)窺管》一書(shū)中逐一訂正他們?cè)谟?xùn)詁、釋義方面的錯(cuò)訛。茲舉兩例:《漢書(shū)》有劉邦“心善家令言,賜金五百斤”的著名典故,顏師古認(rèn)為,劉邦乃“善其發(fā)悟己心,因得尊崇父號(hào),非善其令父敬己”。樹(shù)達(dá)先生按:“此是強(qiáng)說(shuō),高祖嘗謂太上皇云:‘某之業(yè)所就孰與仲多?帝之坦率無(wú)文,固不必為之諱飾也。”再者,《漢書(shū)·張馮汲鄭傳》有一語(yǔ):“十馀問(wèn),尉左右視,盡不能對(duì)。”王先謙釋曰:“盡不能對(duì)者,上林尉非一人也。”樹(shù)達(dá)先生按:“十馀問(wèn)皆不能對(duì),故云盡不能對(duì),王說(shuō)非。”他直接否定了王先謙的釋義。
因該書(shū)是用短語(yǔ)聯(lián)綴而成,所以可以隨翻隨看。偶看幾頁(yè),便可知其中“勝義繽紛”,如“酤字有買(mǎi)、賣(mài)二義。《晏子春秋》《韓非子》之酤酒皆賣(mài)酒之義,非買(mǎi)酒也”,“武帝之求仙,實(shí)文帝信新垣平啟之”,等等。
《聶紺弩舊體詩(shī)全編》2009年由山西人民出版社出版,開(kāi)篇有王蒙所寫(xiě)序言,對(duì)聶的舊體詩(shī)評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為“是一座奇峰,從偉大中華歷史來(lái)看,這樣的詩(shī)篇也屬空前絕后”。聶紺弩舊學(xué)精粹,又飽歷世變,所寫(xiě)舊體詩(shī)確然值得一讀,如借水滸人物林沖而寫(xiě)的詠史詩(shī)便寄意遙深,試讀其《林沖·題壁》:“家有姣妻匹夫死,世無(wú)好友百身戕。男兒臉刻黃金印,一笑心輕白虎堂。高太尉頭耿魂夢(mèng),酒葫蘆頸系花槍。天寒歲暮歸何處,涌血成詩(shī)噴土墻。”感慨悲慟,廣大而久遠(yuǎn)。
聶的舊體詩(shī)取材不拘一格,凡事凡語(yǔ)皆可入詩(shī),故不免有蕪雜、俚俗之嫌,但也正因?yàn)轭}材素材豐富,聶的舊體詩(shī)可為歷史存照,堪稱(chēng)“詩(shī)史”,有鮮明的時(shí)代烙印。
聶紺弩有過(guò)從軍的經(jīng)歷(曾考入黃埔軍校第二期),文人武相,有血性亦有擔(dān)當(dāng)。他的好些詩(shī)句,如“坐老江湖波涌跌,起看天地色玄黃”“自恨肝腸艱水土,誰(shuí)憎日月照山川”等,對(duì)仗工整,盛氣貫注,讓人過(guò)目不忘。
不過(guò),從總體上看,聶紺弩舊體詩(shī)的成就,只能和同時(shí)代人比高低。和同時(shí)代相比,聶詩(shī)無(wú)疑算是奇峰之一。但將其置于漫長(zhǎng)的中華詩(shī)史中,則殊難列入上品。甭說(shuō)詩(shī)經(jīng)楚辭、唐詩(shī)宋詞,就是和清代的黃仲則、嚴(yán)遂成,民國(guó)時(shí)代的魯迅、郁達(dá)夫相比,聶的舊體詩(shī)也有差距,一是名作、名句在詩(shī)詞數(shù)量中占比偏低,更少有可比肩古人的代表性作品;二是文辭與思想、意境難以兼美,時(shí)有意境深遠(yuǎn)而文辭失之俚俗,或者煉字雅馴而思想近乎枯窘的情形。