梳妝打扮的農村中年婦女

生活在湖北孝昌農村的中年婦女，仿佛沒有負擔和壓力，她們在乎自己的個人感受，活得自在瀟灑。

小薇的母親剛過60歲，是一個挺講究的人。不管是去鄉鎮趕集，還是去縣城購物，或是去工地監工，抑或是外出打牌，都要穿裙子和高跟鞋。她頭發梳理得很整潔，頭上飾品要與衣服、裙子和鞋子協調，脖子上帶一個金項鏈或是銀飾品。她要做到身上的任何地方都不給人以違和感，不會急匆匆出門。

在頭一兩次去我湘南老家做客時，小薇依照湖北孝昌農村中年婦女的形象和著裝要求給我母親買了裙子和高跟鞋。但是，我母親即便是上縣城買年貨時都不會穿裙子和高跟鞋，更不用說下地干活或待在家里的時候了。她勸我母親外出要講究一點，可以穿高跟鞋和裙子，頭發梳理一下，臉上抹一點顯得更精神，但是我母親沒一次按她說的去做。小薇就說我母親冥頑不化。

我母親總是一身干活的行頭，而她母親只要外出就得梳妝打扮一番。這不是因為我母親思想不開通，而是因為我老家當地的農村婦女就沒有穿裙子和高跟鞋的，年輕婦女可能會涂抹一下，但也不明顯，穿金戴銀的現象就更少見。

孝昌有一位56歲的中年婦女，在家帶小孩，順帶推銷保健品。家庭條件一般，老公在附近打零工，有1個兒子3個女兒，兒子初中畢業后到廣東東莞打工，現在工資一天300元左右，30歲了還沒有結婚。他們家在縣城旁邊的一個商品房小區買了房子。這位婦女說，自己年輕的時候受了苦，現在上了年紀要好好享受一下生活。這名婦女喜歡五六人成群結隊地去縣城逛商場、買衣服，還時不時地聚餐和K歌。這是孝昌農村典型的中年婦女形象，沒有負擔和壓力，在乎自己的個人感受，活得自在瀟灑。

瀟灑生活緣于負擔不重

這些農村中年婦女之所以能夠過自己的瀟灑生活，有幾個方面的原因。一個是她們屬于農村負擔不重的人。年輕婦女雖然也可能像她們那樣在意自己的形象，但是她們必須外出務工賺錢養家，否則就沒有辦法送她們的小孩到縣城上學讀書，更沒有辦法在縣城買房子。但是等到她們的子女從學校畢業、參加工作之后，她們就開始輕松了起來。這時，家庭不再有較大的開支，老公卻仍是壯勞動力，能夠種地和打零工，一個月能賺兩三千塊錢。因此，她們不需要外出務工。農村生活的支出不大，日常生活都能自給自足，菜園子一年也不需要幾茬種，一般只種蔬菜和花生。

另外，每到過年的時候，女兒女婿都會給母親孝敬幾千塊錢不等的“打牌錢”。孝昌中年婦女的丈夫打零工及其他的收入用于抽煙喝酒、人情往來及孫輩上學等，再就是用于她們的穿著打扮、逛街打麻將。歸結起來，這些中年婦女的家庭尚有收入來源，而支出壓力又不大，因此她們可以將家里的“閑錢”用于個人的消費。

按理來說，即便是家庭開支不大，她們也應該在尚有勞動能力時盡量自食其力和賺錢存錢，這樣一來，以后喪失勞動能力時既不需要向子女要錢，還可以輸送一定的資源給子女，以減輕他們的生活負擔。但是孝昌農村的部分中年婦女并沒有這么做，也沒有這么想。這也許是因為當地父母對成年子女的責任意識不是很強。父母將子女養大成人，給他們操辦了婚姻后，就算完成了任務，不會有太多繼續勞動賺錢的壓力。

尤其是那些本來就沒有多少技能和賺錢機會的父母，他們在子女成婚之后，早早地進入退養的階段，不向子女索要生活費用，就算是他們對子女最大的恩惠了。小薇三姐的公婆一向被小薇視作比較“慫”的人，才五十多歲，除種點菜地之外就不干活務工賺錢了，兩公婆還爭相在麻將桌上過日子，每年要欠下幾千上萬的打牌賭資。小薇三姐夫婦每年要向父母支付兩三萬元的生活費用。

這在當地是正常現象，父母不勞作不再為子女作貢獻，子女出錢養父母卻天經地義。當然，有本事的父母則希望給子女多留一些財富，但這不是硬性的任務。一般的父母認為，既然自己沒有好的技術，又不是老板，再怎么干也賺不了多少錢，還不如不干，以免為了賺幾個小錢把身體給拼壞了。他們和子女都認為，把身體養好，不生大病花大錢，修身養性就是對子女最大的支持。

家庭間的面子競爭

孝昌農村家庭之間競爭的表面化，在當地婦女身上也表現得淋漓盡致。中年婦女是農村在村時間最長、最活躍的群體，是村莊社會交往的主體，她們相互比較后代買房買車之外，最在乎的就是自己的穿著打扮、逛街購物和打麻將。

自己的形象是家庭的門面，形象越好，在婦女群體中就越有面子和底氣。即便老公和子女沒有賺多少錢回家，自己的形象也要讓人看起來覺得一家人過得蠻好。婦女在一起打牌聊天的內容都與子女條件、家里狀況有關，比如今年買了什么衣服、明天要買什么化妝品、這次女兒買了項鏈、那次媳婦買了鞋子等等。

總不能把自己比下去，甚至要比人家強。她們見到從外邊回來的村里人都會指指點點，看人家的穿著和行走工具。這種狀態會給當地每個人帶來壓力。外出務工回來的人如果沒有豪車，就可能借人家的豪車開回來。在小薇娘家，每到過年的時候，小薇的母親看到其他婦女穿貂皮大衣時，會跟4個女兒說這個事情。小薇有幾次和二姐合買了貂皮大衣給母親，母親穿著衣服到外邊去打麻將，炫耀說這是二女婿、四女婿買的。

老公或后代賺的錢越多，家庭條件就越好，中年婦女在村莊里就越能嘚瑟得起來，在外表上下的功夫就越足。家里沒錢的中年婦女跟其他有錢的婦女在一起雖然有壓力，但為了不讓人家看扁，也要盡量在外觀上保持光鮮亮麗。

中年婦女在村莊里還相互比較打麻將。一個村莊有多個麻將室，麻將室為了撈生意，會給在村里的人打電話邀客。既然人家打電話叫你去打了，說明人家是看得起你，你也會有面子。不經常被叫去打麻將的人會有失落感，會感到沒面子和有壓力。為了面子，這些中年婦女就得去打麻將，沒有錢也要打腫臉充胖子。在麻將室打麻將有打大的局，也有打小的局，但一般不會打最小的。越是打大的，輸贏就越大，打牌的人就越有成就感。

當地的子代也樂意自己的母親經常上麻將館玩，輸贏不是問題，關鍵是她們能在麻將館打麻將，也說明了子代孝順、經濟條件好，能夠支撐母親打麻將的輸贏。另外子代還認為，打麻將可以活動筋骨，不易得老年癡呆。

以孝昌為例，農村的面子競爭之所以十分表面，講面子不講里子，一方面是當地農村社會競爭與攀比之風很激烈，另一方面父代對子代的責任感不重，所以競爭的標的物沒有與父代的人生任務掛鉤，當地農民也就不會在子代婚姻、建房、就學等方面展開競爭，而只在一些有顯示度的外在方面進行比較和競爭。競爭越激烈，競爭的標的物就越是外顯化和表面化。

所以，孝昌一些中年婦女好面子，家庭負擔不重，又有余錢和閑暇時間，在即便家庭條件不太好的情況下，也能過上“有錢有閑”的城市小資婦女的生活。

（摘自廣西師范大學出版社《陌生的熟人：理解21世紀鄉土中國》??? 作者：楊華）