常利兵
我第一次完整地讀高君宇的東西,記得是在2012年初的時候。那時,人民出版社為紀念新中國成立六十周年,啟動了《中國共產黨先驅領袖文庫》的編輯出版工程,《高君宇文集》即是其中之一。在出版說明中有寫到:“本文庫所稱先驅領袖,是指在新中國成立前就義或逝世的無產階級革命家。他們均為中國共產黨早期革命運動領袖,或為黨的創始人,或為工人、農民、青年、婦女等運動的杰出領導人。他們為黨的發展壯大,為民族解放,為新中國的誕生做出了不可磨滅的貢獻。他們的光輝業績將永載史冊,他們的革命精神將永遠值得我們學習、繼承與發揚。……文庫的出版,對于推動中國共產黨歷史研究,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,構建社會主義核心價值觀體系,建設社會主義文化強國,均具有重要意義。”
在今年建黨100周年的學黨史過程中,我又找來新近出版的《高君宇集》(北岳文藝出版社2017年版),再次系統閱讀了高君宇的文集,并結合他與石評梅的往來通信等內容,更促使我堅信對高君宇這一個早期革命先驅的思想進行研究的重要性。在閱讀高君宇的集子中,令我思緒最多且感觸最深的就是青年與時代的關系問題。高君宇盡管只有短暫的一生,就像他生前自題相片上的幾句話“我是寶劍,我是火花。我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽”,但他所留下來的文字卻將其有限的生命化作為革命歷史的一部分,從而具有了無限的思想史價值。如在1924年的一篇名為“怎樣運用政權為人民謀幸福”的簡短文論中,高君宇指出:“革命基本問題是這樣善于運用政權為人民創造真正的幸福、物質平等與生活自由。奪取政權是第一步,正確發揮政權作用更為重要,善于運用政權主要是珍惜人民權利。我們革命不只是繼往而著重開來,……只有誠懇與永恒地為勞動群眾,全面消除剝削與壓迫,其他任何形式獨裁道路都走不得,如此才能免于墮落。”從此時高君宇的革命問題論述中,不僅可以看到一個革命青年對于所處時代與社會的深刻分析,而且展示了一個青年共產黨員的歷史擔當和對中國革命前途的期望。
所以,我覺得確有必要從思想史人物史的角度對高君宇這樣的革命先驅進行再研究,深入發掘和繼承其革命思想中的歷史元素與時代意涵。