陳羽笛
不怕你每天做一點點事,只怕你無所事事
有些事,做與不做不是取決于一個人的能力,而是決定于這個人的毅力。面對一位生命垂危的病人,你是盡力挽救還是坐視不管?遭遇一個實力強勁的對手,你是勇敢挑戰(zhàn)還是逃之夭夭?碰上一場勝負難料的比賽,你是全力以赴還是敷衍了事?
對于很多“明智者”來說,撒手不管、知難而退、虛與委蛇,以節(jié)約人力物力財力恐怕是他們認為的最佳選擇。可是,翻一翻歷史,對這種行為說不的卻大有人在,他們的行為用一句話來形容,那就是“知其不可為而為之”。
面對“禮崩樂壞”的社會環(huán)境,孔子欲挽狂瀾于既倒,擎起“克己復禮”的大旗,周游列國,推行其道,不為諸侯所用,轉而授徒三千,終將儒家文化推及天下;面對“信而見疑,忠而被謗”的艱難處境,屈原依然竭忠盡智以待其君,以自己高潔的志趣砥礪堅貞的品質,使飽受冤屈與不幸的靈魂名垂青史;面對終身殘疾無緣戰(zhàn)場的窘境,孫臏以筆代劍奮筆著述,讓自己的軍事思想閃耀后世;面對慘遭奇恥大辱聞達已經成泡影的困境,司馬遷忍辱負重,努力修史,終于留下一部“史家之絕唱”……
這些人,沒有誰敢說自己能夠成功,沒有人不知道前路充滿坎坷,但他們都在絕境面前,作出了正確的人生抉擇。其實,知其不可,為還是不為,全在一念之間。為,你所憑借的只有堅忍的毅力和頑強的信念,用世間的苦難和人生的不幸為自己的精神淬火;不為,也很正常,甚至會被人們譽為“識時務”的“俊杰”。但其后果,你會因此喪失挑戰(zhàn)不可能的機會,以致讓你在痛苦與懊惱中看著你所不愿見到的情景降臨。從某種意義上說,面對絕境,勇往直前,全力以赴,才是真正善待自己,讓自己問心無愧。
知其不可為而為之,是一種義無反顧的精神,是勇氣與無畏的凝聚,是奮斗與拼搏的代名詞。也許會有人說,這樣的人不自量力,這樣的人不切實際。但是,如果從來就沒有知其不可為而為之的人出現(xiàn),人類今天或許還是生活在樹枝上的猿類。
其實,我們的祖先從來就對知其不可為而為之的精神飽含欽敬,否則,就不會有女媧補天、精衛(wèi)填海的美麗傳說,就不會有愚公移山、大禹治水的傳世佳話,就不會有一代代英豪推翻黑暗勢力、趕走外國列強、追求民主自由的壯舉……要征服人生路上的艱難險阻,挑戰(zhàn)一切不可能,需要“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的執(zhí)著,需要“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的赤誠,更需要一種“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的無畏精神。
拼搏之后,才知道生命力有多么頑強;努力之后,才知道不可能亦會退讓。正是一個又一個的知其不可為而為之的人前仆后繼,我們才能生活在一個日新月異的時代,才能享受到層出不窮的新奇與美好。
江蘇省鹽城市亭湖高級中學王淦生點評
作者善用鋪排的手法,無論舉例、引用,還是論述、抒情,多用排比句式,增強了文章的說服力和感染力。知不可而為之,是儒家積極入世思想的體現(xiàn),更體現(xiàn)出中華民族的精神精髓,激勵著一代又一代的中國人朝著常人難以企及的目標執(zhí)著前行。尤其在改革開放路途坎坷、國際競爭日趨激烈的今天,我們更需有這樣的精神和毅力。
(責任編輯/劉大偉 張金余)