歸根到底是因為馬克思主義行

呂光明

摘? ?要：馬克思主義是科學性、實踐性和人民性的統一，是放之四海而皆準的真理;中國共產黨“能”，根本是能把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，書寫了中華民族最恢宏的史詩;中國特色社會主義“好”，根本是好在馬克思主義同我國社會主義初級階段相結合，走出了一條實現中華民族偉大復興的正確道路。馬克思主義“行”是中國共產黨“能”和中國特色社會主義“好”的根本和底氣。

關鍵詞：馬克思主義;中國共產黨;中國特色社會主義

習近平總書記在《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》中指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。……中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”正是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍;正是馬克思主義同中國發展階段相結合，中國特色社會主義彰顯獨特優勢，開辟了實現中華民族偉大復興的正確道路。馬克思主義“行”是中國共產黨“能”和中國特色社會主義“好”的根本和底氣。

一、馬克思主義是科學性、實踐性和人民性的統一，是放之四海而皆準的真理

馬克思主義為什么行，是因為馬克思主義是科學的理論、是實踐的理論、是人民的理論。無論世界形勢如何變化，馬克思主義始終占據著真理的制高點。

馬克思主義是科學的理論。科學性是馬克思主義始終如一的本質特征。馬克思主義哲學產生之前，唯物論與辯證法相分離，唯心主義占統治地位，舊哲學沒有真正揭示社會發展規律，沒有找到實現理想的有效途徑。而馬克思主義將辯證法和唯物論高度統一起來，把唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統一起來，揭示了人類社會發展規律和資本主義運行的特殊規律[1]。馬克思主義的科學性在于其透視歷史的本質，找準了時代發展的方向。

馬克思主義是人民的理論。人民性是馬克思主義與生俱來的理論品格。馬克思一生都在為人類解放而奮斗，正如馬克思給恩格斯的信件中所說：“這時唯一能使我挺身起來的，就是我意識到我們兩個人從事著一個合伙的事業”[2]，這個事業便是為人類解放而奮斗的事業。 《共產黨宣言》高呼：“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[3]馬克思主義不是“烏托邦式”的空想，而是建立在“人”的“解放”基礎之上的。馬克思最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義理論具有堅守人民立場的鮮明價值取向。馬克思主義哲學確認人民群眾的主體價值;馬克思主義政治經濟學揭露了資本主義生產榨取工人剩余價值、追求資本增值的本質;馬克思主義的科學社會主義理論認定無產階級必然能實現全人類解放。

馬克思主義是實踐的理論。實踐性是馬克思主義的邏輯起點。舊哲學往往束之高閣，不沾染實踐的氣息;人們也從來不知道、不運用哲學。馬克思和恩格斯自稱是“實踐的唯物主義者”，以此來區別于脫離實踐的、停留于理論的舊唯物主義者。馬克思主義不是書齋里的學問，他們的哲學不僅僅是為了認識世界，更重要的是為了改造世界。馬克思主義的理論來源于實踐，用于指導實踐，又在實踐中不斷經受檢驗，獲得豐富和發展。正是這種實踐性特點決定了它的不竭創造力和蓬勃生命力。

二、中國共產黨“能”，根本是能把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，書寫了中華民族最恢宏的史詩

黨的百年歷史證明，所有成功的經驗都是把馬克思主義基本原理與中國具體實際結合得好的結果;所有失敗的教訓都是背離馬克思主義，照搬照抄的結果。因此，馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，是我們黨的靈魂和旗幟。

馬克思主義同中國工人運動相結合，建立了中國共產黨，使中國人民從此有了主心骨。在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義同中國革命具體實際結合起來，創造性地提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，提出了統一戰線、武裝斗爭、黨的建設“三大法寶”，提出了理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評“三大作風”[4]。最終，成功開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路，打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統治，建立了中華人民共和國。緊接著又實行社會主義改造，確立了社會主義基本制度;推進社會主義建設，發展社會生產力，為以后發展提供了制度保障和物質條件。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，深刻總結新民主主義革命、社會主義基本制度建立和社會主義建設的寶貴經驗，創立了毛澤東思想。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，繼續堅持以馬克思主義理論為指導，既不照搬西方資本主義國家的做法，也不照搬其他社會主義國家的做法，從世界大勢出發、從實際國情出發，把馬克思主義的基本原理同我國的具體實際結合起來，解放思想、實事求是，堅持以經濟建設為中心，實行改革開放，一切從是否符合“三個有利于”標準出發，堅持走自己的道路，抓緊歷史機遇加速干，創立了鄧小平理論，開拓了社會主義改革開放的新境界。

黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，遵循馬克思主義的基本要求，根據當時世情、國情的新變化，深刻總結我國社會主義革命和建設以及世界社會主義運動的歷史經驗，形成了“三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，充分運用馬克思主義唯物辯證法，順應國內外形勢發展變化，深刻認識和回答了新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成了科學發展觀。科學發展觀進一步深化了黨對執政規律的認識、升華黨的執政理念，創造性地回答了我國社會主義的發展方向、改革開放的發展道路和面向未來的發展路徑等一系列重大問題。

黨的十八大以來，站在從大國走向強國的歷史方位上，面對國際話語權“西強我弱”的格局，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持馬克思主義同新時代相結合，系統回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全國人民續寫了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，為解決人類面臨的共同難題貢獻了中國智慧、提供了中國方案。

三、中國特色社會主義“好”，根本是好在馬克思主義同我國社會主義初級階段相結合，走出了一條實現中華民族偉大復興的正確道路

習近平同志在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的正確道路。”[5]中國道路怎么走才能越走越寬、越走越好？中國共產黨一直在探索，從未停止實踐。

1956年4月，毛澤東同志在中共中央政治局擴大會議上發表了題為《論十大關系》的講話。該講話是在反對教條主義、破除蘇聯模式迷信的過程中產生的，其基本思想就是“以蘇為鑒”，強調根據中國實情走自己的路，并提出“我國不但在民主革命過程中有自己的許多特點，在社會主義改造和社會主義建設的過程中也帶有自己的許多特點”[6]。毛澤東同志認為，革命道路不能照搬蘇聯模式，社會主義建設道路也不能照搬蘇聯模式，必須獨立自主走適合中國國情的社會主義道路。毛澤東同志關于社會主義革命和社會主義建設的重要思想集中體現于《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》《論人民民主專政》《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中。毛澤東同志運用辯證唯物主義和歷史唯物主義使各項事業取得了寶貴的成果，為新的歷史時期開創新的局面積累了寶貴經驗、奠定了扎實基礎。

黨的十一屆三中全會是黨的歷史和新中國歷史上具有深遠意義的偉大轉折。當時，黨和國家面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務，鄧小平同志的思路十分清晰、明確。他認為，要開創現代化建設的新局面，必須廓清思想迷霧，打破思想的禁錮，堅持實事求是的原則，解決思想路線問題。鄧小平同志把馬克思主義同我國社會主義初級階段實際和特征相結合，走自己的路，成功開創了中國特色社會主義。

黨的十八大以后，中國特色社會主義進入新時代，在當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，從全面深化改革，到全面依法治國、全面建成小康社會;從全面從嚴治黨、以黨的自我革命推動社會革命，到堅持和完善中國特色社會主義制度，都運用了馬克思主義的立場、觀點、方法，讓中國特色社會主義戰略布局日益完善，讓現代化建設的方向目標愈加清晰[7]。正如習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出的：“中國共產黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發展進步和命運牢牢掌握在自己手中。”[5]

參考文獻：

[1]馬純紅.馬克思主義具有永恒的價值[J].共產黨人，2018（10）：25.

[2]郝永平，楊玲.人民性是馬克思主義最鮮明的品格[N].光明日報，2018-06-14（10）.

[3]馬克思，恩格斯.共產黨宣言[M].北京：人民出版社，2018：39.

[4]夏學鑾.毛澤東思想如何形成及其特質[EB/OL].（2013-12-18）[2021-07-06].http：//theory.people.com.cn/big5/n/2013/1218/c112851-23878470.html.

[5]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（02）.

[6]建國以來毛澤東文稿：第6冊[M].北京：中共中央文獻出版社，1992：143.

[7]宣言.社會主義沒有辜負中國[J].人民周刊，2021（11）：62.