微博意見

闌夕|逐鹿網創始人

郭敬明在道歉里說要把抄襲作品的版稅收益賠給莊羽，莊羽說不妨共同成立反剽竊基金。瓊瑤當年狀告于正“宮鎖連城”的案子勝訴之后，把賠償金捐給了公益基金。在和抄襲做斗爭的漫長歲月里，“你不就是為了錢嗎”一直都是用來苛責維權者的一種歪理，而許多維權者出于自我保護，都選擇把賠償金捐出去。這是不正常的。金錢是創作行為的主要回報，你抄了我的東西，既掙了名又博了利，然后反過來逼我扮演一個視金錢為糞土的角色，這在本質上就是道德捆綁，讓所有人都接受維權行為除了伸張正義之外無利可圖的既成事實，最終迂回而間接地打壓了許多潛在的想要尋求利益公正的念頭。

與歸|微博網友

紀錄片《殺馬特我愛你》的導演李一凡說，農民工的代際差別在于，殺馬特的父母當年在城市里打拼，是確實擁有機會的，比如把錢帶回去建棟新房子，但是今天的孩子，面對的是高不企及的房價以及一個只招攬工蟻的時代。甚至連自律都成了有著極高門檻的行為，因為這個世界上最聰明的頭腦，都在致力于開發游戲、廣告、商品，讓你享受當下的舒適。曾看到一條高贊評論：“我們這代人，苦沒有真正地苦過，愛沒有真正愛過；每天受著信息大潮的沖擊，三觀未定又備受挫折；過早看到了更大的世界，勤奮卻又不過三天；熱血透不過鍵盤和屏幕，回憶止于游戲和高考；像一群沒有根的孩子，在別人的經歷和精神里吵鬧。”

羅振宇|得到APP創始人

脫口秀和相聲有什么區別？脫口秀的表演基礎是文本，所以，每一個脫口秀演員都要寫自己的段子，都很在意別人抄襲自己的段子。很少有脫出文本自由發揮的部分。相聲不一樣，相聲的表演基礎是現場互動，是語言表達。所以，像扒馬褂、托妻獻子這樣的傳統老段子，誰都可以說，不同的人說就有不同的特點。對于觀眾來說，同一個段子聽幾遍也不煩。理解了這一點，也就可以明白，為什么相聲得是兩個人說。那個捧哏演員，其實是代替觀眾給反應，把觀眾心里的話，把該有但是還沒那么明確的反應明確出來，相當于發了一個專業的視頻彈幕。有了捧哏這個角色，相聲的現場互動的色彩才能更明確。

麻薯|媒體人

租房面試簡直成了一種全球化趨勢。即使在注重隱私保護的德國，面對房東，租客也不得不把自己的薪資證明、身份證明、工作證明、存款證明等乖乖奉上；在奉行工作生活時間分開的荷蘭，和房東約面試時間都需要排隊。各國的國情不盡然相同，但也有共通之處：年輕人大量地擁入大城市，房屋的資源有限，并且分配極度不均。這些年輕人進入大城市時往往已經通過了一輪又一輪的考試和面試：他們通過高考或考研來這里上大學、讀碩士，他們通過校招筆試和面試來這里成為職場的新人。他們已經來到這里，為了找到地方安頓下來，有時候也只能再用自己身上的那些標簽和成就再去面試一次。