2035年的山村小學(xué)會(huì)是什么樣的

李希貴

2020年9月，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校食堂有一個(gè)窗口特別火爆，是一個(gè)賣豆腐的窗口，豆腐的品牌是九渡河一所小學(xué)的漿水豆腐。被評(píng)為2020年度“北京餐飲戰(zhàn)疫榜樣”的北京匯賢府酒店有一道招牌菜，所用的豆腐也是這所小學(xué)的豆腐，他們還做成了一系列產(chǎn)品，叫作“漿水豆腐宴”。另外，北京一家非?；鸬霓r(nóng)家樂也和這所小學(xué)簽訂了長期的豆腐供應(yīng)協(xié)議。這些店的豆腐都出自同一家供應(yīng)商——北京市懷柔區(qū)九渡河小學(xué)，這所學(xué)校坐落于北京燕山南麓的深山里，總共有140個(gè)孩子。

2019年冬天，北京懷柔區(qū)委書記戴彬彬給我打電話，希望我到懷柔去看一看。我明白領(lǐng)導(dǎo)的用意，于是我在網(wǎng)上搜索了一下懷柔區(qū)的信息，我發(fā)現(xiàn)懷柔山區(qū)面積占到87%。這時(shí)我心里就清楚了，我們要辦一所山村小學(xué)，我的想法得到了北京市以及海淀區(qū)和懷柔區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持。

中國教育現(xiàn)代化2035不只是城市教育的現(xiàn)代化，也包括山村學(xué)校的現(xiàn)代化。山村學(xué)校現(xiàn)代化是什么樣子？我們希望有一些探索和驗(yàn)證，于是我和北京市十一學(xué)校一分校校長劉艷萍商量，選一個(gè)特別適合山村小學(xué)的人去當(dāng)校長。我們還真找到了——這個(gè)人成長于山區(qū)，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)考上了大學(xué)，畢業(yè)后在北京市區(qū)的學(xué)校教書，他叫于海龍。多方面考察后我們覺得他太適合做山村小學(xué)校長了，于是我們請他到九渡河小學(xué)當(dāng)校長。

于海龍到學(xué)校上任后，沒有做太多的資金投入，他沒想把這所學(xué)校變成類似于城市的學(xué)校，而是希望它真正成為一所山村小學(xué)，并且越來越像山村小學(xué)。于海龍校長想把豐富多樣、可選擇的課程讓山村小學(xué)的孩子們享用，但是他遇到了一個(gè)最大的挑戰(zhàn)——沒有教師。在城市可以就近招到大量的兼職教師，但是在農(nóng)村怎么辦呢？于是他向?qū)W校周邊的六個(gè)村發(fā)布了招聘兼職教師的公告，讓人沒想到的是，這六個(gè)村竟然有164位村民踴躍報(bào)名，希望擔(dān)任兼職老師，而且大部分愿意當(dāng)義工。

其中，黃坎村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漿水豆腐的第五代傳人楊坤全脫穎而出，被選中。他做的漿水豆腐沒有任何添加劑，就是用原漿做出來的豆腐。他自己家的豆腐坊遇到了很大的尷尬，原料、工匠、設(shè)備、加工和市場，這些環(huán)節(jié)都沒有問題，但是營銷環(huán)節(jié)在產(chǎn)業(yè)鏈上斷裂了，這讓他非常苦惱。

于海龍校長就帶著全校的老師對漿水豆腐的營銷環(huán)節(jié)進(jìn)行研究，讓它既接上產(chǎn)業(yè)鏈，又成為學(xué)校的課程；讓學(xué)生們通過課程既學(xué)習(xí)漿水豆腐的制作又學(xué)習(xí)營銷，研究商學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、誠信、質(zhì)量意識(shí)，等等。在制作豆腐、賣豆腐的過程中，孩子們要學(xué)會(huì)使用各種計(jì)量的工具，學(xué)會(huì)各種單位的換算，學(xué)會(huì)使用各種刻度，學(xué)會(huì)通過正確的百分比去配比豆子和水，賣豆腐還需要寫招牌、想文案，學(xué)會(huì)貨幣的計(jì)算，加減乘除都要用到。小小一塊豆腐，匯集了語文、數(shù)學(xué)的各種知識(shí)點(diǎn)。關(guān)鍵是孩子學(xué)得很投入也很開心，完全沒有感受到死記硬背和刷題的痛苦。整個(gè)過程中，孩子們所想的不是“學(xué)習(xí)”，而是如何才能更好地完成任務(wù)，如何把豆腐做好并且賣出去。慢慢地，他們把幾家豆腐坊都帶動(dòng)起來，學(xué)校的課程也增添了一個(gè)新的門類。

這樣的課程生態(tài)和對周邊產(chǎn)業(yè)生態(tài)的融合，恰好契合了十一學(xué)校長期以來探索的育人模式，即在社區(qū)中培育學(xué)生，而不僅僅是課堂。這種育人模式包括支持型學(xué)習(xí)環(huán)境、選擇性課程體系和合作型學(xué)習(xí)文化。它還包括學(xué)習(xí)藍(lán)圖，就是以學(xué)習(xí)者的目標(biāo)為學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的導(dǎo)向，學(xué)生的表現(xiàn)性任務(wù)，經(jīng)過一致性評(píng)估，最終形成以問題解決為主線，激發(fā)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力，讓學(xué)生主動(dòng)參與、深度體驗(yàn)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)形態(tài)。

這所山村學(xué)校，表面看是開設(shè)了一個(gè)豆腐坊的課程，事實(shí)上正是德智體美勞培養(yǎng)體系的落地，這里涉及孩子身心發(fā)展的方方面面。

類似的任務(wù)他們還做了很多，包括記錄一周吃過的食物，研究它們是怎么來的；“為心愛的胡蘿卜寫一份訃告”，學(xué)生有兩畝多菜園，他們種了好多大白菜、白蘿卜、胡蘿卜，我們?nèi)ベI了很多，但是不能當(dāng)著學(xué)生的面吃，他們會(huì)很心疼，所以當(dāng)胡蘿卜馬上要賣給客戶了，要給它們寫一份訃告；“為教室的圖書分類”，我們的圖書不是一次配到教室，而是分多次，每一次配過去一些，讓學(xué)生重新為教室里的圖書進(jìn)行分類，然后擺放在不同的地方；“我是爸媽的天氣預(yù)報(bào)員”，有好多孩子的爸媽不在身邊，而是在城區(qū)打工，有的甚至在廣州、在南京，學(xué)生要研究怎樣給爸媽做好天氣預(yù)報(bào)……這些事情都需要孩子們進(jìn)行研究，這就是我們的課程。這樣的課程事實(shí)上是我們作為一所基層學(xué)校把德智體美勞的培養(yǎng)體系落到學(xué)習(xí)之中的一種嘗試。表面看它是一個(gè)好玩的學(xué)習(xí)任務(wù)，但事實(shí)上這些課程是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏c課標(biāo)對應(yīng)，認(rèn)真落實(shí)國家的課程方案的。

習(xí)近平總書記在2018年的全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，構(gòu)建更高水平的人才培養(yǎng)體系。這是一個(gè)宏大的工程，各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)一定有宏觀的思考。但是作為一線的校長和教師，我們有必要、有責(zé)任從學(xué)校每一天的課程去研究如何構(gòu)建這個(gè)體系，真正實(shí)現(xiàn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，構(gòu)建一個(gè)更高水平的基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)體系。

還有一個(gè)更重要的挑戰(zhàn)，當(dāng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和在線教育蓬勃興起的時(shí)候，我們的學(xué)校能夠成為學(xué)生成長鏈條上的主導(dǎo)者嗎？我們還能夠像過去那樣，躲進(jìn)一個(gè)“孤島”來呵護(hù)孩子12年的成長嗎？未來3年我們將會(huì)遭遇到巨大的沖擊，特別是在線教育的蓬勃興起，他們會(huì)提供學(xué)校教育無法提供的高質(zhì)量的課程。那個(gè)時(shí)候，我們?nèi)绾稳f(xié)同？如何為我們新一代的孩子提供力量？這些都值得我們思考。

（摘自微信公眾號(hào)“未來教育家雜志”）

【觀點(diǎn)速遞·實(shí)踐出真知】杜威說“教育即生活”，陶行知也有“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的生活教育理論。教育，只有踐行知行合一，才能走出應(yīng)試的泥潭，才能培養(yǎng)出有益于學(xué)生終身發(fā)展的關(guān)鍵能力。走在教改前沿的于海龍校長，通過一所山區(qū)小學(xué)的巨大變化，證明了讓學(xué)生主動(dòng)參與、深刻體驗(yàn)的學(xué)習(xí)形態(tài)能激發(fā)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力，形成解決問題、開拓創(chuàng)新的能力。這一探索使人們看到了中國教育發(fā)展的前景，看到了教育改革創(chuàng)新的巨大潛力。遵循教育規(guī)律，守正創(chuàng)新，教育才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2035年，中國教育，未來可期！

（特約教師 張敬賢）