紅旗渠

開天辟地，逐水而居……

這既是動物們聰明的本能，也是人類共通的生存法則。

漫長的社會進化過程中，

為了爭奪水源大打出手，甚至“人相食”的歷史，古今中外、觸目驚心……

太行，地質地貌的滄海桑田巨變史，更是堪稱過山車：

28億年前，海水滔天、一望無邊！

18億年前，五臺呂梁運動，此起彼伏、拉鋸往復。

新生代，喜馬拉雅運動，一錘定音：太行山脈強烈隆升、君臨天下、獨尊一方！

“復式單斜褶皺”的地質基底。相對高差1500至2000米的斷層構造，犬牙交錯、赫然在目。

北宋，那位撰寫《夢溪筆談》，在世界科學史上占有重要一席之地的中國古代偉大科學家沈括，竟也仰天唏噓："怯怯御螺貝殼及石子如鳥卵者，橫亙石壁如帶"。

最不缺水的地方，竟然變成了最缺水……

真是：君不見，太行八陘多橫谷，千峰萬壑覓水苦。

斗轉星移的時空，來到了二十世紀六十年代，中國共產黨領導下的河南林縣。那種人類社會司空見慣的歷史，終于被徹底改寫了！

人，圍著“水”轉。

僅僅十年間，就一下子變成了：

水，圍著“人”淌。

一個“引漳入林”的“世界第八奇跡”，就此橫空而出，令神女尤驚世界殊：

人間天河紅旗渠，巍峨太行金腰帶。

那真叫一個，愚公欣慰、智叟嘆服……

紅旗渠工程，從1960年2月動工，1969年7月支渠配套工程全面完成。削1250個山頭，架151座渡槽，鑿211個隧洞，各種建筑物12408座，挖砌土石2225萬立方米。形成干渠、分干渠10條，總長304.1公里；支渠51條，總長524.1公里；斗渠290條，總長697.3公里；農渠4281條，總長2488公里；沿渠興建小型一、二類水庫48座，塘堰346座，共有水利庫容2381萬立方米。再加上興修的水電站和提水站。構建了“引、蓄、提、灌、排、電、景”的成龍配套大型體系，實在是蔚為壯觀的人類奇跡。

曾經有人算過一筆賬：如果把這些土石，壘筑成“高2米，寬3米的墻”，可縱貫祖國南北，繞行北京，“把廣州和哈爾濱連起來”。

紅旗渠的建成，徹底解決了56.7萬人和37萬頭家畜吃水問題，54萬畝耕地得到灌溉，糧食畝產由紅旗渠未修建初期的100公斤增加到1991年的476.3公斤。結束了林州十年九旱、水貴如油的苦難歷史。

被譽為“紅旗渠精神”的“自力更生，艱苦創業、自強不息、開拓創新、團結協作、無私奉獻”，也成為傳家寶，融入到了華夏文明的優異遺傳基因序列之中。

上個世紀七十年代，敬愛的開國總理周恩來告訴外國領導人："新中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。"

紅旗渠，在國際舞臺上，也享受著獨一無二的至高榮譽和待遇：

1974年，新中國在聯合國大會上，面向全世界的人類精英代表們，放映的第一部中國電影，就是紀錄片《紅旗渠》。

習近平總書記曾經指出：“河南林縣的紅旗渠，是幾代干部群眾艱苦奮斗的結果”、“紅旗渠精神是我們黨的性質和宗旨的集中體現，歷久彌新，永遠不會過時。”

特別值得一提的是：紅旗渠還是一條“廉政渠”。修渠10年，總投資6865萬元的工程實施中，沒有一位領導干部因為貪腐而倒下。人人都是一心向黨、一心為公、一心為民。紅旗渠之所以能夠建成，一定程度上就是建立在這種高尚品格基礎之上的。

再加上社會主義全國一盤棋的大協作精神，如果沒有山西人民的慷慨支持，要順利建成紅旗渠都是難以想象的。

時隔半個世紀，隨著時代的變遷，時至今日，它仍然是“新中國文明遺產”中最受人敬重、最沒有異議的。實在是太難得了！

我認為，紅旗渠的本質，是人類認識自然，改造自然的壯舉，也是人類不同文明中，值得共同自豪與驕傲的成果。是“有條件要上！暫時沒有條件，通過凝聚人民群眾的智慧，逐步創造條件也要上！”的“中華民族大無畏精神”的杰出體現，彰顯著“在中國共產黨的領導下，只要有了人，什么樣的人間奇跡都能創造出來”的偉大真理和歷史鐵律。更是值得“上稟祖先、下傳后世、昭告天下”，彪炳史冊的歷史豐碑……

張偉元，中國共產黨的普通一員。從事新聞工作，讓他得天獨厚、有機會幸運地一次又一次，成為紅旗渠一系列重大事件核心區“零距離的歷史見證者”。

版畫，是他多才多藝的一個方面。據我多年的持續跟蹤觀察，他有兩個突出的藝術成就。

一是，面對上個世紀藝術領域“西風破窗而入”，掀起的“八五新潮”，他始終不為所動。仍然不忘初心、頑強地堅守自己心中認定的、最正宗的黑白木刻、放刀直干。深思熟慮之后，從1991年開始，先后三十多次深入藏區，創作了大量具有鮮明地域特色、極富文化內涵和文明遺韻，為人們所稱道的版畫作品。數量之多、質量之高，被許多業內同行譽為“藝術工程級”。其中的一些場景、民族服飾穿戴和滄桑歲月留下的面容和神情體態，以及傳統物質基礎和生活方式所形成的典型肢體語言，已然消失殆盡。張偉元的西藏系列版畫，有些已經成了絕唱。無意中，在客觀上起到了“搶救和保存文明記憶”的作用。成了一種不可再生的、珍貴的、難以估量的、“具有真實歷史遺存價值”的文明藝術檔案。

另一個，就是紅旗渠百位大工匠的人物肖像版畫系列。

2006年，河南美協版畫藝委會組織16人深入林周市紅旗渠一帶采風。張偉元在歷時半年，參加了“致敬太行”版畫作品展之后，便萌發了用版畫形式為“百名紅旗渠功臣”樹碑立傳、昭告后人的心愿。

這個魂牽夢繞、琢磨醞釀了十多年，又深思熟慮、付諸實踐，艱難前行了“整整五年的版畫藝術工程”，終于夢想成真、碩果累累。

這是一個在世界版畫史上獨一無二的壯舉，也是一個普通的共產黨人，一個普通的中華人民共和國公民，完全“以個人名義和力量”奮發而為，彰顯著文化自覺，注定要載入中國版畫史的“藝術大工程”。

正如2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上指出的那樣：每到重大歷史關頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。

張偉元，做為一個時代的同行者和歷史的見證者，以一個中國共產黨人所具有的歷史唯物主義的品格，為“紅旗渠”留下帶有鮮明時代特征和歷史烙印的群英譜。

五年時間里，他像抗戰時期“新興木刻運動”中，那些滿腔熱情、充滿正義感，勇敢頑強的木刻青年一樣。用手中的那把木刻刀，在為紅旗渠的群眾英雄大工匠們樹碑立傳的同時，也在一刀接一刀，無情地鏟除著那些大大小小、形形色色的“歷史虛無主義”！

與張偉元先生自己在2004年西藏人物系列組畫不同，這一次，他沒有在服飾、肢體動作上面下功夫。而是帶著極大的敬仰，甚至是靠著一種“虔誠”的精神作為支撐，為這些“最具時代性和人民性，最平凡卻最具民族脊梁本質”的特殊群體造像。在注重個性的同時更加注重共性。在藝術上著力聚焦和彰顯的是“樸實自然、真誠剛毅”的精神面貌。毫無常見的“人為美化”，更沒有刻意修飾，有著最為可貴與稀缺的原生態、原風貌，其時代感特別精準到位……

當代愚公、太行之魂。一個又一個，就這樣帶著滿臉滄桑、眼中透著堅韌不拔，感天動地、撲面而來。這，就是那一代用雙手創造人間奇跡，令我們肅然起敬的、我們的前輩！

沒有花哨的色彩，去分散我們的注意力。只有那最能揭示本質、斧砍一般的黑白印痕，為我們敞開了“世間真正的造物主”那勇敢坦誠的心扉，讓人們的靈魂為之震撼、駐足難移……

同樣的尺寸、同樣的規格、同樣的布局，卻神態各異的人物肖像，它所營造出的宏大陣勢與壯闊的氣派，正是那種“集體英雄主義”最真實，也是最為出神入化的寫照。是對“人民群眾才是創造歷史的真正動力”的再一次縱情謳歌！這更是從長期實踐中總結出來的審美規律，被“客觀”又一次緊緊錨定……

在迎接中國共產黨百年華誕之際，作為一名有著四十四年黨齡的普通一員，能為一位讓自己真正放心、可以稱之為“同志”的黨員朋友，撰寫這樣一篇帶有神圣色彩的版畫展覽前言，實在是人生的一大幸事。謝謝張偉元同志，給了我這樣一個千載難逢的寶貴機會。

我也有一個真實的想法，不吐不快：真誠地希望張偉元先生的這個展覽，能與以往的“獻禮展”有所不同。讓它成為一個名副其實的“由頭”，在銘刻歷史、弘揚紅旗渠精神的同時，更多地喚醒人們對“紅旗渠人”的關注、更加切實地關心“紅旗渠文明新生態”的建設和發展，構建紅旗渠文明生態圈與外部世界之間、更多合作通道的建設和發展。徹底告別“展了、展了，展完就了……”

把紅旗渠這篇自力更生、迎難而上、團結協作、造福子孫的文章，做新、做大、做強，永無止境……

總之，在衷心祝福張偉元先生版畫展圓滿成功之際，我更愿以此為起點，用綿薄之力與他并肩同行，做“美太行、富太行、智太行”的志愿者……

《紅旗渠百位大工匠人物肖像版畫展》

這，既是一種文化自覺

這，更是一種文明自豪

壯哉！紅旗渠

壯哉！大工匠

壯哉！張偉元

董大可

2021年3月26日至4月6日，于

虎踞龍盤的世界文學之都南京

（選錄）

張偉元，江蘇省啟東籍人，畢業于中央美院油畫系。新鄉日報社主任編輯，新聞作品曾多次獲得國家級、中南地區、河南省好新聞壹等獎。曾獲得過省、市五一勞動獎章，曾被評為河南省“年度最牛媒體人”。現為中國攝影家協會會員、中國觀瀾原創版畫基地入駐和簽約畫家，河南省美術家協會版畫藝委會副主任，原新鄉攝影家協會秘書長、副主席，原新鄉市美協副主席、西藏書畫院.河南書畫院.啟東版畫院特聘畫家。曾40余次進入國內各大藏區采風。自2004年始，在國內外舉辦過30余次攝影展和版畫作品展，作品曾多次參展于國家級版畫展和油畫作品展、中國藝術節畫展、中國首屆黑白版畫展，作品被國內外眾多藝術機構和個人收藏。現在在新鄉市東方文化步行街“石榴巷藝術區3號樓208室建有”《張偉元版畫工作室》，電話13937345862。