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信息的秘密傳播者:中國古代間諜

2021-10-11 20:39:24韓青
尋根 2021年5期
關(guān)鍵詞:信息

韓青

《三國演義》第四十五回“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”寫了蔣干盜書的故事,故事內(nèi)容是赤壁大戰(zhàn)前夕,蔣干主動(dòng)在曹操面前請(qǐng)令,“愿憑三寸不爛之舌,往江東說此人(周瑜)來降”。周瑜將計(jì)就計(jì),宴后“佯作大醉之狀,攜干入帳共寢”。蔣干無心睡眠,“見帳內(nèi)桌上堆著一卷文書,乃起床偷視之”,“內(nèi)有一封,上寫‘蔡瑁張?jiān)手?jǐn)封。干大驚,暗讀之”,發(fā)現(xiàn)“原來蔡瑁、張?jiān)式舆B東吳”,蔣干“遂將書暗藏于衣內(nèi)”,“飛棹回見曹操”。曹操中計(jì),將蔡瑁張?jiān)蕯厥祝昂任涫客瞥鰯刂薄_@個(gè)故事里,蔣干盜書,傳遞蔡瑁張?jiān)蔬B接?xùn)|吳的信息,是間諜行為,完成了刺探軍情,回報(bào)本國主將的行動(dòng)。而周瑜誆騙蔣干,給對(duì)方假消息,迷惑敵方,是反間行為。中國古代社會(huì),兩國之間或兩國戰(zhàn)爭(zhēng)期間,竊取刺探敵方信息的人,就是間諜,中國古代社會(huì)的間諜和現(xiàn)代社會(huì)的間諜雖有不同,但竊取信息則是他們的共同點(diǎn)。

間諜和間諜稱謂

中國古代社會(huì),多把間諜稱為細(xì)作,《爾雅·釋言》對(duì)間諜的“間”字解釋說:“間,伣也。”“今之細(xì)作也。”伣的原意是船上用來觀測(cè)風(fēng)向的羽毛,“船上候風(fēng)羽謂之伣,能諜知風(fēng)信也”。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“辟若伣之見風(fēng)也。”高誘注:“伣,候風(fēng)者也。”觀測(cè)風(fēng)向,預(yù)知信息,傳播給駕船的人,就是“伣”,因此,“間”的意思就是探知消息的人。《說文解字》對(duì)“諜”字解釋說:“諜,軍中反間也。謂佯為敵國之人,入其軍中,伺候間隙,以反報(bào)其主人。”潛入對(duì)方軍中刺探信息的人,稱為“諜”。孔穎達(dá)解釋說:“兵書有反間法,謂詐為敵國之人,入其軍中,伺候間隙以反告己,軍令謂之細(xì)作人也。”“間”和“諜”在古代社會(huì)都指刺探情報(bào)的人,《大戴禮記·千乘篇》說:“以中情出,小曰間,大曰諜。”中情出,就是把情報(bào)傳遞出來,這個(gè)行為稱為間諜。楊伯峻說:“魏、晉以迄唐、宋以后,俱謂之細(xì)作。”

除了細(xì)作之外,古代的間諜還有其他稱謂。《周禮》中把竊取國家機(jī)密的人稱為邦汋,《周禮·秋官》:“士師之職,掌士之八成。一曰邦汋。”《注》:“汋,斟酌盜取國家密事,若今時(shí)刺探尚書事。”其他如邦諜、游偵、候者、候、偵候、內(nèi)應(yīng)等,均與刺探情報(bào)有關(guān),如《戰(zhàn)國策·齊策一》記載:“候者言章子以齊入秦,威王不應(yīng)。”鮑彪注解說:“候者,齊之偵者。”齊國從事偵察國外情報(bào)的人,稱為候者。《戰(zhàn)國策·東周策》記載:“因使人告東周之候曰:‘今夕有奸人當(dāng)入者矣。”鮑彪注解說:“候,偵察之吏。”“候”,也是從事偵察工作的人。《三國志》記載:“遠(yuǎn)遣偵候。”“偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。”“偵候”,是三國時(shí)期被派出去打探敵國情報(bào)的士兵。唐朝詩人白居易在《再言承璀疏》中說:“回鶻、吐蕃常有游偵”,“則兵之強(qiáng)弱,費(fèi)之多少,彼一知之,乘虛入寇,渠能救首尾哉”。回鶻、吐蕃派出的游偵,打探出唐朝士兵強(qiáng)弱、軍費(fèi)多少等信息。從這些史料記載來看,古代社會(huì)間諜所從事的工作主要是竊取情報(bào),尤其是對(duì)軍事情報(bào)的竊取。由此,我們給中國古代的間諜做一個(gè)定義,就是:竊取國家政治軍事情報(bào),并進(jìn)行傳遞的人,他們從事監(jiān)聽、離間、破壞信息傳遞等任務(wù),有時(shí)還會(huì)從事刺殺工作。

記載于史書的間諜故事很多,最早記錄在史書中的是“女艾諜澆”的故事。朱逢甲《間書》說:“用間使于夏之少康。”少康父親夏王相失國,其子少康幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),有了一方棲身之地,“有田一成,有眾一旅”,他廣布恩德,“而兆其謀”,與眾人謀劃復(fù)國,“以收夏眾,撫其官職”,謀劃著收復(fù)夏朝離散的人民。這期間,他“使女艾諜澆”,“女艾,少康臣”,他潛伏在澆的身邊,刺探情報(bào)。有一天,女艾打探到澆要夜宿女歧家中,“女歧為之縫裳,共舍而宿”,于是“女艾夜使人襲斷其首”,殺了女歧,又“斬澆以歸于少康”。少康因此“遂滅過、戈,復(fù)禹之績(jī),祀夏配天,不失舊物”,重新奪取了政權(quán)。這個(gè)故事也詳細(xì)記載于《竹書紀(jì)年》里。女艾不僅刺探情報(bào),還親自執(zhí)行暗殺任務(wù)。最早的間諜,擔(dān)負(fù)的任務(wù)也是多方面的。

《辭海》定義間諜時(shí)說:“間諜,指由外國情報(bào)特務(wù)機(jī)關(guān)派遣或指使,竊取、刺探、傳送機(jī)密情報(bào)或進(jìn)行顛覆、破壞等活動(dòng)的人員。”竊取情報(bào)是間諜的主要任務(wù),間諜主要從士兵中選用,如北周時(shí)期的一次軍事行動(dòng),太祖“遣武從兩騎覘候動(dòng)靜”,派遣候者打探軍情。還有從敵國招募的,如李遠(yuǎn)“每厚撫境外之人,使為間諜,敵中動(dòng)靜,必先知之”。韋孝寬賄賂邊民,“有齊人得孝寬金貨,遙通書疏。故齊動(dòng)靜,朝廷皆先知”。

還有以使者為間諜的,萬歲通天元年,“吐蕃乞和”,“乃以元振充使,因覘虜情”,元振出使的目的是打探吐蕃的國情信息。《舊唐書》記載:“軍中皆日夜思戰(zhàn),因多縱間諜以伺虜之隙,時(shí)以奇兵襲之。”戰(zhàn)前多派間諜查探敵情,以找準(zhǔn)時(shí)機(jī)攻擊。僧人身份特殊,也常常被派出做間諜,總章元年,“李勣攻平壤,使浮屠信誠內(nèi)間,引高麗銳兵潛入,禽高藏”,浮屠指僧人,派僧人信誠作內(nèi)應(yīng),引兵潛入。還有以商販為間諜打探消息的,天復(fù)三年,劉攻兗州,“鄩先遣人為販油者入城,诇其虛實(shí)及兵所從入。”“诇”有偵察刺探的意思,先派油販子入城打探消息。

古代社會(huì)對(duì)于偵察打探國內(nèi)信息的人,多稱為察事、察事廳子、察子等,如李輔國“置察事廳子數(shù)十人,官吏有小過,無不伺知”。“潛令官軍于人間聽察是非,謂之察事。”唐朝時(shí)的呂用之為巡察使時(shí),“各有十余丁,縱橫閭巷間,謂之‘察子,至于士庶之家,呵妻怒子,密言隱語,莫不知之”。這些人不是打探軍事情報(bào)和國與國之間的情報(bào),本文認(rèn)為不能算作間諜,故不贅述。

不論是古代的間諜,還是近代的間諜,其所從事的核心任務(wù)都是竊取情報(bào)、傳播信息,沒有了這個(gè)特點(diǎn),就不能稱為間諜。

間諜職官與機(jī)構(gòu)

周朝掌管間諜的官員是士師,“士師之職”,“掌士之八成,一曰邦汋”,“三曰邦諜”。邦諜,就是“為異國反間”者。孫詒讓說:“為異國反間者,謂以邦諜之密謀輸入異國。”邦汋和邦諜都是刺探情報(bào)的人,歸士師管理,士師是最早管理間諜的官員。

春秋時(shí)期,管理間諜的官員稱候正、候奄,“候正,主斥候”,“主”就是掌管的意思,楊伯峻認(rèn)為斥候“為軍中主管偵探諜報(bào)者”。清代顧棟高說“候奄當(dāng)即候正,《國語》作元候”。到了漢代,軍隊(duì)中管理間諜的官員稱候吏,“前后知險(xiǎn)多,見敵知難易,發(fā)斥不忘遣,此候之官也”,知道風(fēng)險(xiǎn)以及敵之情形,還要派遣人員偵探消息,這就是候的職責(zé),這一稱謂基本承襲春秋,所以,候正,是春秋至漢代掌管間諜機(jī)關(guān)的主要官員,他掌管的是“候”這一間諜群體。《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》記載:“候,司寇及群下吏敢為官府佐、史及禁苑憲盜。”整理組注解道:“候,本義為望,此處為一種被人用于伺望敵情的刑徒。”候就是負(fù)責(zé)刺探敵情的人。

唐代中后期中央權(quán)力弱化,藩鎮(zhèn)力量增強(qiáng),藩鎮(zhèn)在京師設(shè)立進(jìn)奏院,以刺探京師情況。“唐藩鎮(zhèn)皆置邸舍京師,以大將主之。謂之上都留后。大歷十二年,改為上都知進(jìn)奏院。”進(jìn)奏院有一個(gè)重要任務(wù)就是打探京師信息,包括政治、軍事、人員調(diào)動(dòng)、皇帝行蹤等,及時(shí)迅速地密報(bào)于藩鎮(zhèn)首領(lǐng),所以當(dāng)時(shí)進(jìn)奏院“能傳萬里之音,不墜云霄之命”,傳遞信息的能力非常之強(qiáng)。趙英在《爾虞我詐——諜海風(fēng)云四千年》中說:進(jìn)奏院成為“間諜的據(jù)點(diǎn),成為以京師為中心進(jìn)行活動(dòng)的藩鎮(zhèn)間諜的指揮中心”。因此,唐代管理間諜的機(jī)構(gòu)應(yīng)該是各藩鎮(zhèn)設(shè)立的進(jìn)奏院。

宋代中央機(jī)構(gòu)的間諜管理機(jī)關(guān)是皇城司,執(zhí)掌刺探情報(bào)的工作。《宋史·職官志》記載:皇城司,“以武功大夫以上,及內(nèi)侍都知押班充,掌宮城出入之禁令”。“凡周廬宿衛(wèi)之事,宮門啟閉之節(jié),皆隸焉。”從史料記載來看,它主要保衛(wèi)皇城及周邊安全,與管理間諜的職能并不相干。但從其他史料記載來看,它的職能還有很多,包括打探消息,如《續(xù)資治通鑒長編》記載:“皇城使在內(nèi)中”,“祖宗任為耳目之司”。實(shí)際運(yùn)行中,主要充當(dāng)皇帝的耳目,“人物偽冒不法,則譏察以聞”。對(duì)官員的違規(guī)違法都可以暗地里報(bào)告給皇帝。所以龔延明先生研究說:皇城司是“天子的耳目、爪牙”,“皇城司是宋代的情報(bào)機(jī)關(guān)”,“不僅稽查官吏、軍人的非法、陰謀活動(dòng),而且有時(shí)還緝捕盜賊”。除此之外,皇城司還負(fù)責(zé)刺探周邊國家的政治軍事信息,如宋太祖“采聽明遠(yuǎn),每邊閫之事,纖悉必知”。“邊閫”指邊關(guān),宋太祖對(duì)邊關(guān)的事情知之甚悉,就是利用皇城司打探信息的。所以,皇城司也有管理指派間諜刺探敵國情報(bào)的職能,同時(shí)也負(fù)責(zé)抓捕別國間諜。《續(xù)資治通鑒長編》記載:“東上閤門使、會(huì)州刺史王遵度領(lǐng)皇城司,遣卒刺事”時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫沈吉的人告發(fā)商人張化為契丹間諜,“即捕系本司獄,所連逮甚眾”,對(duì)于敵國間諜可以直接抓捕,不用與其他部門會(huì)商。在國外使臣進(jìn)入宋國境內(nèi)時(shí),由皇城司派員跟隨,負(fù)責(zé)監(jiān)督和打探情報(bào)。如宋高宗紹興十四年,“合差國信所指使譯語親從官,及皇城司親從官”,“聽審使副問答語言及見聞事件,兼察覺一行人,務(wù)于令整肅”。親從官對(duì)他們之間的談話和聽聞的事件,都要監(jiān)察,這些親從官有監(jiān)視和防止情報(bào)泄露的職責(zé),但有時(shí)也會(huì)被對(duì)方利用而泄露情報(bào),《遼史》記載:“耶律虎古使宋還,言宋人必取河?xùn)|,合先事以為備。”不久,“宋人果取太原”。耶律虎古出使宋朝,必定有皇城司的接伴陪同,但耶律虎古卻趁機(jī)竊取了宋朝將取河?xùn)|的情報(bào)。雖然其職能主要是針對(duì)國內(nèi)刺探情報(bào),也兼及對(duì)外國使臣的監(jiān)視,但是有些情報(bào)并不是單一的,也會(huì)涉及國家之間的政治經(jīng)濟(jì)信息,某種程度上說,皇城司也具有管理間諜的職能。

宋代中央還有一個(gè)管理間諜的機(jī)構(gòu),叫機(jī)速房,機(jī)速房屬于樞密院,原來叫御營司,南宋高宗時(shí)期組建,主要掌管軍政,“始置御營司以總齊軍中之政”。建炎四年(1130年),“罷御營使司并歸樞密院為機(jī)速房”。機(jī)速房主要負(fù)責(zé)“邊防急速運(yùn)事,遣發(fā)間探人并回推恩探報(bào)事宜,諸處申解到歸正人并申解到奸細(xì)”,派遣間諜和審問奸細(xì)都是其職能。機(jī)速房是臨時(shí)軍事機(jī)構(gòu),南宋末年就撤銷了。

宋代在邊疆地區(qū)設(shè)立的邊鋪,也是間諜機(jī)構(gòu),《翠微北征錄》說:“惟能依此置輔,召募間諜,明遠(yuǎn)斥候。”這種“札探立鋪”的方式,“皆所以重采控,專候望也”,具體設(shè)置是“每鋪三十人,每屯各有三人”,以達(dá)到“或遇有故,則甲探報(bào)甲,乙探報(bào)乙。彼此互見而不至于遠(yuǎn)隔,遠(yuǎn)近交通而不至于斷絕,是謂聚探”。這種邊疆地區(qū)的間諜管理機(jī)構(gòu),很多是應(yīng)時(shí)而生的,針對(duì)性較強(qiáng)。

宋代邊疆地區(qū)還有機(jī)宜司,也負(fù)責(zé)管理間諜。“傾者用兵之際,本州每有密事不欲漏落,因擇馴謹(jǐn)吏專主行之,號(hào)機(jī)宜司。”《宋代職官詞典》說,機(jī)宜司,“真宗咸平初,宋遼交戰(zhàn),雄州置機(jī)宜司,專掌本州邊境軍要機(jī)密事”。根據(jù)史料,其他邊疆地區(qū)也有機(jī)宜司。天禧二年(1018年),“河?xùn)|州軍,自今所降文字,涉及機(jī)密,并付機(jī)宜司置籍收領(lǐng)”。包拯在《請(qǐng)擇探候人》的奏折中說:“諸處自有機(jī)宜一司,所管金幣不少,自來只備支賜與探事人。”可見,機(jī)宜司還管理間諜的經(jīng)費(fèi)。

明清時(shí)期,刺探敵國情報(bào)的間諜機(jī)構(gòu)仍然設(shè)置在邊疆地區(qū),官員名目依然是候吏、候騎、斥候之類。至于明代太監(jiān)掌管的東廠、西廠、內(nèi)行廠、錦衣衛(wèi)等,主要負(fù)責(zé)刺探明朝統(tǒng)治機(jī)構(gòu)內(nèi)部人員的信息,與本文所討論的間諜內(nèi)容相去甚遠(yuǎn),所以就不再贅述了。

從歷代間諜機(jī)構(gòu)和官員的設(shè)置來看,歷朝歷代都沒有一個(gè)專門的中央級(jí)別的間諜管理機(jī)構(gòu),這一機(jī)構(gòu)主要設(shè)置在各個(gè)邊鎮(zhèn),有一定的分散性。中央級(jí)的情報(bào)收集機(jī)構(gòu),是為了穩(wěn)固國內(nèi)統(tǒng)治,對(duì)政治系統(tǒng)內(nèi)部實(shí)行監(jiān)視,這也是封建集權(quán)國家的主要防范方向。

間諜傳遞信息的手段

間諜傳遞信息的常規(guī)方式是烽火傳遞和驛站傳遞。間諜的主要工作是刺探情報(bào)和傳播情報(bào),這些情報(bào)大部分是軍事情報(bào),可以利用軍事設(shè)施傳遞。第一個(gè)用到的就是烽火臺(tái),《墨子·號(hào)令》說:“城上烽燧相望,晝則舉烽,夜則舉火。”白天點(diǎn)煙,夜間點(diǎn)火,晝夜分明,易于辨認(rèn),“烽燧,軍中之耳目”,“遣卒候者無過五十人”。“候者”,就是間諜和偵察人員,他們負(fù)責(zé)用烽火傳遞情報(bào)。但是,烽火臺(tái)上的煙火,敵我雙方都可以看到,傳遞信息必須設(shè)定加密程序,如“每晝夜平安舉一烽,聞警鼓舉二火,見煙塵舉三火”,“每早夜平安火不來,則烽子為賊所捉”。“烽子”是管理烽火臺(tái)的首領(lǐng)。烽火臺(tái)傳遞的信息不是復(fù)雜情報(bào),多為緊急的軍事進(jìn)攻等情報(bào)。

驛站是國家傳遞信息的常設(shè)機(jī)構(gòu),間諜們打探出的信息,也可以通過驛站傳遞。宋代的文書傳遞分為步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞“日行四百里,唯軍興則用之”,急腳遞只在戰(zhàn)時(shí)啟用,“事干外界或軍機(jī)及非常盜賊文書”,都?xì)w急腳遞傳送。比急腳遞更快的是金字牌急腳遞,“以木牌朱漆黃金字,光明眩目,過如飛電,望之者無不避路,日行五百余里”。烽火臺(tái)和驛站傳輸都是普通的信息傳遞方式,它屬于國家的信息傳遞系統(tǒng),并不專為間諜使用。

一些秘密的信息,需要秘密傳遞。鴿子是其選擇之一。鴿子傳遞信息到宋代才有記錄,《宋朝事實(shí)類苑》記載:“蜀人以事至京師者,以鴿寄書,不旬日皆得達(dá),及買人舶舡浮海,亦以鴿通信。”住在東京的蜀人傳遞信息用信鴿,海上行船也用信鴿。信鴿用于傳播軍事信息的記載是這樣的,《齊東野語》說:川陜宣撫使張浚到?jīng)茉暡欤懊c(diǎn)其一部,于庭間開籠縱一鴿以往,而所點(diǎn)之軍隨至”,涇原統(tǒng)制曲端用信鴿傳遞信息,任由張浚要求,想看哪一部分軍隊(duì)演練,就以飛鴿傳信,部隊(duì)頃刻立至。“既而欲盡觀,于是悉縱五鴿,則五軍頃刻而集”。宋代信鴿傳遞信息還比較少見,間諜用之傳遞信息,雖無確切史料記載,但仍有可能性。

信息加密在間諜的信息傳播中是非常必要的,“軍政急難,不可使眾知,因假物另隱語諭之”。宋代即出現(xiàn)了密碼傳播,稱為“字驗(yàn)”,如《武經(jīng)總要》就列出四十件與軍事相關(guān)的事情,配以詩文加密,這四十件事是:請(qǐng)弓、請(qǐng)劍、請(qǐng)刀、請(qǐng)甲、請(qǐng)槍旗、請(qǐng)鍋幕、請(qǐng)馬、請(qǐng)衣賜、請(qǐng)糧料、請(qǐng)草料、請(qǐng)牛車、請(qǐng)船、請(qǐng)攻城守具、請(qǐng)?zhí)肀⒄?qǐng)移營、請(qǐng)進(jìn)軍、請(qǐng)退軍、請(qǐng)固守、未見賊、見賊訖、賊多、賊少、賊相敵、賊添兵、賊移營、賊進(jìn)兵、賊退軍、賊固守、圍得賊城、解圍城、被賊圍、戰(zhàn)不勝、戰(zhàn)大勝、戰(zhàn)大捷、將士投降、將士叛、士卒病、都將病、戰(zhàn)小勝。其加密方法是,用一首40字的詩來對(duì)應(yīng)相關(guān)事情。如杜甫《旅夜書懷》:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。共四十字,如果在“岸”字上標(biāo)明記號(hào),對(duì)照《武經(jīng)總要》所記,則要傳遞的信息為“請(qǐng)槍旗”,在“舟”字上標(biāo)明記號(hào),則為“請(qǐng)草料”。也有以顏色來加密的,“彼有以色為遞者,謂以五色而辨其所申之意。以藍(lán)青而書號(hào)者,系乞何人,系在何軍”,藍(lán)色代表某一人某一軍等。也有以字加密的,“彼有以字代替者,甲乙丙丁之十干,即以為一二三四數(shù)目之代用”。這類密碼需要有密碼底本,“主將、中樞各收一本,以為辨對(duì)”。只要密碼本不落入敵方,信息就不會(huì)被破譯。用其他文字代替真實(shí)所指,保證了信息傳遞的隱秘性。

反間諜

有間諜,就一定要有反間諜措施,周朝的反間諜者稱環(huán)人,“環(huán)四方之故,巡邦國,博諜賊”,巡視四方,抓獲間諜。《左傳》記載,宣公八年,“晉人獲秦諜,殺諸絳市”。《舊唐書》也記載:“賊將姚令言及偽中丞崔宣咸使諜覘我軍,為邏騎所得。”被抓獲間諜,受到的刑罰都較重。

宋朝在反間諜方面努力頗多,對(duì)抓獲間諜者是有獎(jiǎng)勵(lì)的。如宋朝康定元年(1040年),“募京城內(nèi)外捕索元昊刺事人,獲一名者賞錢三十萬,公人仍轉(zhuǎn)兩資,百姓優(yōu)與廂鎮(zhèn)。而知不告者,法外重誅之,其妻孥仍配廣南編管。”抓獲一名西夏的間諜,賞錢三十萬,知而不告者,發(fā)配。同年六月又下詔:“元昊刺事人自今獲一人者,賞錢百萬,補(bǔ)班行;其容匿者,家長斬,妻子配流;所在失覺者,重劾其罪。”處罰越來越嚴(yán)重,說明當(dāng)時(shí)兩國關(guān)系緊張。熙寧八年(1075年)詔:“外國刺事人,令都亭驛、開封府密遣人跡捕。告獲一人,賞錢千緡,仍與班行;即居停知情人能告首,原罪外亦與酬賞。”這是因?yàn)椤皶r(shí)北人泛使將至,慮有奸人竊覘中國也”。知制誥王存說:“遼人覘朝中事頗詳。”所以宋朝對(duì)間諜的防范非常嚴(yán)密,因此采用加大獎(jiǎng)勵(lì)的方式實(shí)行反間諜。“有沈吉者,告賈人張化為契丹間諜,即捕系本司獄,所連逮甚眾。”沈吉告發(fā)商人張化是契丹間諜,牽連甚眾。景德元年(1004年),鄆、齊等州安撫使丁謂說:“擒獲契丹諜者馬珠勒格,即斬之。鞠問其人,稱徒侶甚眾。今各具形貌年齒,請(qǐng)下諸路分捕。”馬珠勒格被殺,其黨羽也被追捕。對(duì)于投降者,需請(qǐng)其辨認(rèn)本國間諜,“近劉舜卿乞留投來北人科格依于代州,辨彼國刺事人”,可以看出,宋朝是采取各種辦法反間諜的。金國曾向南宋派遣間諜劉蘊(yùn)古,任職右通直郎,他假扮金國到宋經(jīng)營珠寶的商人,歸宋之后,有蛛絲馬跡被發(fā)現(xiàn),如劉蘊(yùn)古曾做一塊匾額,右武大夫魏仲昌說:“蘊(yùn)古則真細(xì)作也。”原因是“他人之歸正者,僥幸官爵金帛而已”,“夫諜之入境,不止一人。榜其名所以示踵至者,欲其知己至耳”。魏仲昌的理由是,商人被政府重用,只以獲得官爵金錢為目的,劉蘊(yùn)古對(duì)此卻無興趣,他張掛匾額,形跡可疑,不過是為了通知其同類聚集而已,匾額是他傳遞信息的方式。后來劉蘊(yùn)古訓(xùn)練一萬名閑散人員,宰相史浩就說:“是必奸人,來為敵間。國家隄防稍密,不得施其伎,欲姑以此萬人藉手反國耳。”史浩認(rèn)為國家防范嚴(yán)密,劉蘊(yùn)古無機(jī)可乘,只得另想辦法,訓(xùn)練死士,圖謀不軌。幾年后,劉蘊(yùn)古的仆人回金國時(shí)被查獲,其所攜帶家書中有很多朝廷機(jī)密。“歸正人、右通直郎劉蘊(yùn)古坐以軍器法式送北境,伏誅。”最后還是被宋朝抓獲正法。

宋朝還制訂規(guī)則,防止邊疆地區(qū)間諜的滲透。“諸緣邊城戍有外奸內(nèi)入,內(nèi)奸外出,而候望者不覺,徒一年半。”對(duì)僧人也有限制,“時(shí)雄州言契丹遣蔚、應(yīng)、武、朔等州人來五臺(tái)山出家,以刺探邊事,故條約之”。皇三年(1050年),“京師從來西北細(xì)人甚多,伺察北朝事端”,“自今通事殿侍與契丹私相貿(mào)易及漏泄機(jī)密事者,請(qǐng)以軍法論”,泄露給契丹間諜信息者以軍法論,這個(gè)處罰也相當(dāng)嚴(yán)厲。

間諜理論

《六韜·文伐》有關(guān)收買其他國家重臣的論述,可以說是早期的間諜理論。如對(duì)他國之人“賂以重寶,因與之謀,謀而利之,利之必信,是謂重親,重親之積,必為我用”,收買他人為我所用,就要賄賂以重金,達(dá)到“收其內(nèi),間其外”的效果。

《孫子兵法·用間》中比較系統(tǒng)地討論了間諜理論,對(duì)間諜理論的進(jìn)一步發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。孫武在《用間》篇里概括了間諜的五種類型,“用間有五,有因間,有內(nèi)間,有反間,有死間,有生間”,“因間者,因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者,因其官人而用之。反間者,因其敵間而用之。死間者,為誑事于外,令吾間知之,而傳于敵間也。生間者,反報(bào)也”。“因間”多解釋為鄉(xiāng)間,即用敵國本地人做間諜。“內(nèi)間”,指用敵國有官位的人做間諜,也可以是投降者。“反間”,指用假情報(bào)迷惑敵方間諜,或說服收買敵方間諜。“生間”,多指出使者,即收集情報(bào)還能活著回來的間諜。“死間”,指收集情報(bào)后有可能不能存活的間諜,“往必死,故曰死間”。孫子之后,很多對(duì)間諜感興趣的人也對(duì)《用間》篇的內(nèi)容進(jìn)行注解和闡釋,如曹操,杜牧、李荃、張預(yù)等,杜牧注曰:“復(fù)間其君臣,使不和同也。”離間君臣的同時(shí),保持原有的力量。李荃著《太白陰經(jīng)》,有《行人篇》專門討論間諜的作用,“昔,商之興也,伊尹為夏之庖廚。周之興也,呂望為商之漁夫”,“漢之興也,韓信為楚之亡卒”。他舉了七個(gè)王朝興起的事跡,說明每一朝興起時(shí)都有一個(gè)在敵方任職而投誠的人作間諜來傳遞情報(bào),以說明了解敵對(duì)國家信息的重要作用。

宋代對(duì)間諜作用的認(rèn)識(shí)豐富,如“行間諜以離敵心”“今之御戎,無先用諜”“間諜若行,則夷狄自亂”“募邊民諳練蕃情者,間諜蕃中酋長”“募死力為覘候,而坐知敵情,免陷兵之恥”“古之為將守邊,第一必先覘邏。茍得其術(shù),敵人之情可以坐制”。這些認(rèn)識(shí)都豐富了間諜理論,士大夫階層強(qiáng)調(diào)間諜在作戰(zhàn)中的重要作用,是間諜理論發(fā)展的基礎(chǔ)。

宋代的間諜理論多出現(xiàn)在兵書類著作中。如許洞著《虎鈐經(jīng)》,提出用間八術(shù),對(duì)間諜的人選作出理論指導(dǎo),如以使者為間諜、以敵人為間諜、以百姓為間諜等,指出用間諜是軍事指揮者的重要能力,“知間者,兵家之要妙也。茍非賢智,莫能用之。故用間之道,在乎微密潛誠,此良將之所注意也”。這也繼承了孫武“非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實(shí)”的用間理論。另一個(gè)在間諜理論方面有重要建樹的是華岳的《翠微先生北征錄》,他對(duì)使用間諜的重要性、使用間諜的方法等都有論述,他特別強(qiáng)調(diào)對(duì)間諜個(gè)人能力的使用。戚繼光著有《練兵實(shí)記》,也對(duì)間諜使用有所涉及,他說,對(duì)于俘虜要嚴(yán)加盤查,以防范奸細(xì),“或夾有奸細(xì),該管便當(dāng)挨查”。清代末期,朱逢甲寫了《間書》,是專門討論間諜的著作。他對(duì)古代的間諜活動(dòng)進(jìn)行了分類評(píng)價(jià)和敘述,對(duì)每個(gè)間諜事例有詳細(xì)的分析和歸納,是一部綜合性的間諜理論著作。

古代間諜理論書籍,其內(nèi)容主要是間諜故事的敘述以及對(duì)軍事情報(bào)的收集。可以看出,在古人心目中,間諜主要還是軍事斗爭(zhēng)中收集情報(bào)的人。

“兵貴先人斯奪人,莫教間諜漏真情。”中國古代社會(huì),有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方就一定有間諜在活動(dòng),這是一群埋伏在隱密角落里的人,他們窺視著一切有用信息,用秘密的方式竊取情報(bào),傳遞信息。他們的謀略和才智,有的被記錄下來,有的則淹沒在歷史長河之中,我們今天看到的,不過是冰山之一角,滄海之一粟。

作者單位:海燕出版社有限公司

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