典雅，記敘文語言運(yùn)用的追求

李云霞

摘 要：寫作是學(xué)生在開展語文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)必須要接觸的一部分內(nèi)容，該項(xiàng)活動(dòng)的開展有助于學(xué)生能力及核心素養(yǎng)的全面增強(qiáng)，在新的時(shí)代背景下，當(dāng)教師在組織學(xué)生開展寫作訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)，不僅要注重提高學(xué)生的寫作意識，更要讓他們掌握多種語言應(yīng)用技巧，立足于記敘文寫作對典雅語言的運(yùn)用嘗試進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：記敘文;語言運(yùn)用;典雅

在記敘文寫作的過程中，似乎平鋪直述成為很多學(xué)生慣用的一種方法，并且也貼合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，但是語文作為一門與傳統(tǒng)文化發(fā)展息息相關(guān)的學(xué)科，理應(yīng)發(fā)揮自身的真實(shí)作用，不能讓傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因再次消亡，所以在記敘文教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的語言應(yīng)用方式，更重要的是要追求典雅語言，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相整合，對文章加以潤色，提高學(xué)生的能力，發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)的魅力。

一、記敘文語言運(yùn)用典雅的內(nèi)涵

何為典雅？古人有云，四言正體，則雅潤為本。簡單翻譯來看指的是，詩經(jīng)所應(yīng)用的語言比較樸實(shí)，是一種具有典雅風(fēng)格的語言。而孔子也曾說過言之無文，行而不遠(yuǎn)，指的是在行文寫作時(shí)要講究對文字進(jìn)行修飾。由此可見，在寫作過程中發(fā)揮文字的典雅是學(xué)生必須要掌握的一種方式方法，而將典雅融入學(xué)生所寫的文章中，指的便是規(guī)范、優(yōu)美，既要寫出文章的美感，又不能過度張揚(yáng)，要區(qū)分一些過度的詞語堆砌、晦澀的不良文風(fēng)，要?dú)w結(jié)到一個(gè)正字。所以，在日常教學(xué)中，教師需要側(cè)重強(qiáng)化學(xué)生的表達(dá)意識及能力，借此發(fā)揮典雅的內(nèi)在含義。

二、記敘文中應(yīng)用典雅語言的策略

（一）拓展儲備，豐富文體

語文是一門義務(wù)教育階段十分重要的學(xué)科，開展語文教育工作，對于學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)發(fā)展會起到至關(guān)重要的作用。

正所謂腹有詩書氣自華，一個(gè)擁有良好閱讀習(xí)慣，并且擁有豐富文學(xué)儲備的人，自身所散發(fā)出的氣質(zhì)是其他任何外在條件的堆積都無法比擬的。并且，語文學(xué)科整體的文體與內(nèi)容在時(shí)代的更替中逐漸豐富、完善。并且在很多領(lǐng)域，一些古典的文體至今也仍有出現(xiàn)。

例如，在描述一件事情時(shí)，針對事情的起首語，通常會引用鑒于、基于;在引述一些事情時(shí)，則會應(yīng)用“奉、悉”;在強(qiáng)調(diào)一些細(xì)節(jié)時(shí)，會引用“大肆、為要、顯系”;在期望一些事情時(shí)，則會使用“以期、可期、尚望”。這些詞匯古色古香，但又簡潔自然。將這些富有民族文化以及內(nèi)涵典雅的文體引入到記敘文中，可以讓整篇文章的內(nèi)涵及品質(zhì)進(jìn)一步提高。并且在記敘文寫作中，有很多淺近文言文可以使用。例如，在表述自己期望某件事時(shí)，會說翹首以盼。這些語言并沒有完全照搬文言文也沒有顯得十分刻意，雖然富有一定的典雅色彩與文人色彩，但卻并不晦澀難懂，所以在記敘文寫作中教師應(yīng)多多豐富學(xué)生對這一方面知識的理解認(rèn)識，豐富學(xué)生的儲備，開闊學(xué)生的眼界。

除此之外，教師可在日常教學(xué)活動(dòng)之余，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些小型寫作任務(wù)，要求學(xué)生利用典雅的語言描述一件事情，或者撰寫一份請柬。讓學(xué)生能夠在請柬中描述自己的來意，介紹事情的過程、原因。如“敬備恭候、洗塵、賀儀”等等。這些詞匯雅麗經(jīng)典，蘊(yùn)藏著民情與古代遺風(fēng)。在教學(xué)之余，教師還可以借助多媒體設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生了解一些與民間風(fēng)俗人情有關(guān)的文體素材。例如古代詩人在醉酒之后撰寫的一些沒有被應(yīng)用于語文教材中的古詩古詞、民間群眾在各種節(jié)日時(shí)寫的一些對聯(lián)等等。這些富有內(nèi)涵及典雅意味的素材，也能夠成為學(xué)生在記敘文寫作中的重要資源。

（二）強(qiáng)化教師能力，奠定教育基礎(chǔ)

教師本身需要貫徹終身學(xué)習(xí)的理念，能夠不斷豐富自身對于記敘文教學(xué)及典雅內(nèi)涵的認(rèn)識，能夠?qū)烧咔擅罱Y(jié)合，相互滲透，為學(xué)生提供教學(xué)輔助，促使學(xué)生能力及素養(yǎng)的共同提高。

首先，在工作之余，教師需要豐富自身的認(rèn)知，要多閱讀一些記敘文本，分析其中所包含的典雅要素，解讀這些要素在文本中所發(fā)揮的作用及所形成的意義。

其次，教師也需要拓展學(xué)生的眼界，比如在教學(xué)之余，多組織學(xué)生閱讀一些富有典雅內(nèi)涵的文本選段，或者為學(xué)生推薦一些比較著名的作家代表作品，引導(dǎo)學(xué)生深入感知作者的寫作方式與寫作技巧，感受作者在遣詞造句過程中所應(yīng)用的典雅手段，體會典雅內(nèi)容在文本中所發(fā)揮的效應(yīng)，并嘗試性模仿。以此既能夠拓展學(xué)生的典雅素材儲備，使之提升記敘文寫作能力及質(zhì)量，同時(shí)也能夠豐富學(xué)生的感知，強(qiáng)化自身的文學(xué)修養(yǎng)及核心素養(yǎng)。

綜上所述，在記敘文中，典雅語言的應(yīng)用價(jià)值極高，其既能夠深化文本的價(jià)值，同時(shí)也能夠強(qiáng)化文本的內(nèi)涵。帶領(lǐng)學(xué)生分析記敘文中典雅語言的應(yīng)用，有助于學(xué)生突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限。具體來說，在教育工作中，教師應(yīng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能，能夠引導(dǎo)學(xué)生多多學(xué)習(xí)，掌握一些典雅素材，并學(xué)會應(yīng)用這些典雅素材;能夠引導(dǎo)學(xué)生解讀語言典雅的價(jià)值，促使學(xué)生能力及素養(yǎng)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

邱安昌，劉新立.應(yīng)用寫作之典雅：以壽慶賀詞寫作為例[J].應(yīng)用寫作，2019（12）：8-10.