人間煙火“份子錢”

婚姻是一種社會現象，也是一項經濟行為。知名經濟學家薛兆豐就曾打比方，兩個人結婚是在用自己的資源辦家族企業，簽的是一張終身批發的期貨合同。無論是結婚之前的彩禮、嫁妝、車子、房子，還是結婚時收的份子錢，都能夠用經濟學的原理來解釋。

“份子錢”對于辦婚禮的人來說，幾乎是一種互助的形式，用一種隱含的契約關系以體面的方式解決了年輕人結婚時的燃眉之急。份子錢在古代屬于眾籌，因為一般來說結婚花費比較大，用這種互助眾籌的形式，一方面祝賀新婚喜事，另一方面幫助年輕人快速進入新生活。過去的份子錢相當于一種融資工具。如果你想要辦一件事缺錢，要去借錢又很沒面子，每個人送一些錢給你，解決了燃眉之急，又很有面子。這中間是一個隱含的契約關系，我給你錢了，將來我辦事的時候你要把錢給我，是一種不傷面子的隱形融資工具。

既然是隱形契約，會不會出現破壞了契約，一方送了份子錢另一方不送的情況？中國古代社會相對比較封閉，流動很少，這一次不給，下次人家就不請你了，大家心里都會記著。份子錢在以前其實是一個挺好的工具，但是現在份子錢已經失去了這個功能。現在大多數人自己能負擔起結婚的費用，但份子錢仍然有一定積極意義，因為大家步入獨立生活，經濟聯系被切斷，親戚朋友平時比較少有往來。擺酒席請客收份子錢成了一個維系親緣關系的理由，很多人并不一定是看重錢本身。所以，無論是新人，還是看客，適度表達心意就好，不應該背上“甜蜜的負擔”。