龔衛(wèi)波

中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-31-461
隨著2016年9月教育部專家組在北師大正式發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的總體框架、基本內(nèi)涵及主要表現(xiàn),教師作為推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)落地的最大力量,對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”的理解,對(duì)核心素養(yǎng)及學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的認(rèn)知,對(duì)自身教育教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)與反思,都將深刻影響著學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育與落地。北京開(kāi)放大學(xué)褚宏啟校長(zhǎng)也曾說(shuō)過(guò):“離開(kāi)學(xué)生來(lái)討論教師問(wèn)題,教師的專業(yè)發(fā)展就沒(méi)有根,也沒(méi)有魂。”
為此,基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的需求,探索新時(shí)期教師的專業(yè)發(fā)展,是當(dāng)前推進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教育的重要使命。而且教師所應(yīng)當(dāng)具備的核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力,必須與學(xué)生的核心素養(yǎng)聯(lián)系和對(duì)接。那么,兩者之間有什么聯(lián)系?對(duì)接的關(guān)鍵點(diǎn)又是什么?只有弄清這兩個(gè)問(wèn)題,才能更好的發(fā)展好教師、培養(yǎng)好學(xué)生。基于以上情況,筆者認(rèn)為核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)具有以下四層“力”:
一、道德力
筆者認(rèn)為良好的職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的必備條件。習(xí)近平總書(shū)記在2018年教師節(jié)全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):教師要圍繞立德樹(shù)人的目標(biāo)來(lái)教,凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。改變的方向就是從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科育人”,要把立德樹(shù)人作為教育工作的主線。對(duì)于這段話我的理解是:良好的職業(yè)道德可以看成數(shù)字1,專業(yè)能力是1后面的0,在有1的前提下,后面的0是越多越好,但是如果沒(méi)有了前面的1,后面0再多也就失去了意義。
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求我們的學(xué)生具有責(zé)任擔(dān)當(dāng):要有社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家認(rèn)同感,也就是我們的學(xué)生需要養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。那教師首先要有責(zé)任擔(dān)當(dāng),有正確的三觀,設(shè)想一下如果教師沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,對(duì)國(guó)家不認(rèn)同,如何能讓學(xué)生擁有這樣的素養(yǎng)呢?前不久我在抖音上刷到一條視頻,可能有些老師也看過(guò),視頻內(nèi)容讓很多網(wǎng)友氣憤不已。就是2020年疫情期間,一位香港教師在一堂小學(xué)二年級(jí)的網(wǎng)課上稱:“英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是要幫中國(guó)禁煙”,視頻內(nèi)容荒謬至極,赤裸裸顛倒黑白是非!
正所謂:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。學(xué)校教育要想培養(yǎng)優(yōu)秀人才,必須要有優(yōu)秀的教師。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景下,全社會(huì)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的要求,同時(shí)也對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。教師只有將立德樹(shù)人奉為一種虔誠(chéng)的信仰并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,教育的原野上才會(huì)開(kāi)出璀璨的花朵。
二、學(xué)習(xí)力
筆者認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。正所謂:學(xué)高為師,身正為范。做為一名教師不但要有崇高的師德,還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。之前有句話是這么說(shuō)的:教師要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。但是現(xiàn)在看來(lái),一桶水也是不夠的,我們需要給學(xué)生的是源源不斷的活水,那么活水哪里來(lái)?就是需要教師不斷的學(xué)習(xí),給自己充電。
有研究表明:人類的知識(shí),在19世紀(jì)是每50年翻一番,到了20世紀(jì)中葉是每10年翻一番,到了現(xiàn)在則是每3-5年翻一番。知識(shí)老化是當(dāng)今社會(huì)不爭(zhēng)的事實(shí),我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:如果哪天學(xué)校里突然停電了,絕大多數(shù)的老師肯定會(huì)很不適應(yīng),為什么?因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的課堂教學(xué)離不開(kāi)教育信息化技術(shù)的輔助。回顧自己工作的這短短十幾年時(shí)間,從一開(kāi)始師范院校里學(xué)習(xí)制作PPT課件,進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的交互;后來(lái)為了把課件做得更漂亮,學(xué)習(xí)flash動(dòng)畫(huà);接著教室里安裝電子白板,要學(xué)習(xí)制作白板課件;最后發(fā)展到現(xiàn)在的智慧教室、未來(lái)教室、希沃授課等等,當(dāng)然也包括2020年疫情階段的線上教學(xué),教育信息化已經(jīng)由1.0邁向了2.0時(shí)代,這些對(duì)于教師來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)力的表現(xiàn)。
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確要求我們的學(xué)生要“樂(lè)學(xué)善學(xué)”:有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種生活方式,尤其是傳播知識(shí)的教育工作者,需要經(jīng)常的更新知識(shí),才能適應(yīng)社會(huì)的變化和育人的需要。
三、反思力
筆者認(rèn)為日常的教學(xué)反思應(yīng)該成為教師的一種職業(yè)習(xí)慣。華師大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院首席特聘教授、亞洲數(shù)學(xué)教育中心主任范良火教授在《教師的教學(xué)知識(shí)發(fā)展研究》一書(shū)中把數(shù)學(xué)教師的教學(xué)知識(shí)分為以下五個(gè)組成部分:
1.包括技術(shù)在內(nèi)的教學(xué)材料與資源的知識(shí);
2.表達(dá)數(shù)學(xué)概念和過(guò)程的方式的知識(shí);
3.教學(xué)策略及課堂組織模式的知識(shí);
4.促進(jìn)課堂交流和培養(yǎng)數(shù)學(xué)集體意識(shí)的途徑的知識(shí);
5.評(píng)定學(xué)生數(shù)學(xué)理解的方法的知識(shí)。
范教授指出教師知識(shí)的發(fā)展雖然有著各種不同的來(lái)源。但是在總體上,最為重要的來(lái)源是教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思。同樣,在基礎(chǔ)教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授也曾提出這樣的觀點(diǎn):“一個(gè)教師寫(xiě)三十年教案不一定有效果,但堅(jiān)持寫(xiě)三年教學(xué)反思一定能成為名師。”從這兩位專家的話語(yǔ)中,我們可以感受到教師的日常反思在其專業(yè)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。那么如何寫(xiě)好教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手:
反思成功之處。對(duì)于課堂教學(xué)中自己認(rèn)為比較成功、滿意的地方,需要及時(shí)的進(jìn)行記錄,以便于今后總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),延伸到同一類課中。
反思失敗之因。課堂教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)、片段,老師是怎么處理的,這樣處理的結(jié)果是不怎么理想的,學(xué)生的反饋是不夠積極的,我們老師更需要反思,這對(duì)自己今后的教學(xué)改進(jìn)具有很大作用。
反思課堂生成。我們的課堂是個(gè)不斷變化、生成的過(guò)程,課前的備課再細(xì)致有時(shí)也是無(wú)法預(yù)料到學(xué)生的課堂生成,而往往這些資源又是很寶貴的財(cái)富,處理好了就是這節(jié)課的亮點(diǎn),教師要反思。
反思再教設(shè)計(jì)。再教設(shè)計(jì)的思考,對(duì)于成功的環(huán)節(jié)進(jìn)行保留與完善;失敗的環(huán)節(jié)進(jìn)行修改與重組,這樣的訓(xùn)練特別對(duì)于青年教師的成長(zhǎng)具有很好的幫助作用,能夠促進(jìn)自己更快的理清思路,快速的成長(zhǎng)。
其實(shí),從教師自身的角度來(lái)講,當(dāng)他真正開(kāi)始去反思自己的教學(xué)行為,這就是一種進(jìn)步,是對(duì)自己教學(xué)能力的提升,更是一種專業(yè)的發(fā)展。同樣,“勤于反思”也是《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中應(yīng)該具備的素養(yǎng)之一,要求學(xué)生:對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。既然,學(xué)生都需要時(shí)刻反省自己,那么教師是不是更應(yīng)該時(shí)常做好反思呢?
四、課程領(lǐng)導(dǎo)力
筆者認(rèn)為核心素養(yǎng)背景下的教師,要具有自主研發(fā)校本課程的能力。因?yàn)閺呐囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的角度來(lái)講,校本課程的開(kāi)發(fā),尊重了學(xué)生的個(gè)性差異,提升學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性,充分發(fā)揮其主體地位和主觀能動(dòng)作用,它充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)、學(xué)生的需求,適應(yīng)學(xué)生不同性格發(fā)展的需要,能更好地發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性。
例如:我們太倉(cāng)市小學(xué)數(shù)學(xué)正在開(kāi)展的數(shù)學(xué)閱讀、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)等一系列的數(shù)學(xué)活動(dòng),就是在區(qū)域?qū)用娴慕y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在一線教師的指導(dǎo)下開(kāi)展的一系列指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的校本課程。我們簡(jiǎn)單看一個(gè)例子,下面是2020年蘇州市學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)里面的一道數(shù)學(xué)題,仔細(xì)分析其實(shí)題目并不難,但是因?yàn)槲淖侄啵枰^高的閱讀素養(yǎng),很多學(xué)生因?yàn)殪o不下心來(lái)分析,也就是閱讀的素養(yǎng)不夠,導(dǎo)致錯(cuò)誤率較高:其中第2、第3題的正確率只有40%左右。由此可見(jiàn),我們現(xiàn)在正在做的數(shù)學(xué)閱讀校本課程就顯得更加有意義。
學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的指導(dǎo),教師的專業(yè)發(fā)展更是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地的催化劑,21世紀(jì)的教師可以在道德力、學(xué)習(xí)力、反思力、課程領(lǐng)導(dǎo)力的四力助推下,做到與學(xué)生的共同成長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng),努力做一位塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生。