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相聲編舟記

2021-10-18 09:44:30張瑩瑩
散文 2021年8期

張瑩瑩

在浩瀚的詞語海洋里,編纂詞典,就是用漫長的時間編制一艘駛向彼岸的小船。這是來自電影《編舟記》的形容。

在相聲領域,也有這樣一些人,編寫了一部《相聲大詞典》。這是一個艱苦的、默默無聞的工作,但是為了他們熱愛的相聲,大家一起把它“捧下來”了。

《相聲大詞典》之后,副主編高玉琮明確了他的標準:留世。“以史為鏡,將來查相聲就是這個東西,這就是鏡子,你還找別的嗎?”

百花文藝出版社編輯劉勇隨時都能來一段《報菜名》,從“蒸羊羔蒸熊掌”到“鹵什錦鹵仔鵝”不換氣兒,他還喜歡高英培那段《釣魚》:“二他媽媽,快拿大木盆來!”順著這股只有天津人才能深切領會的哏勁兒,他直背到段子尾,自己笑起來。

劉勇1978年出生,從小就在傍晚換著電臺聽相聲,那會兒電臺播相聲不拘年代,往前到幸有錄音留存的張壽臣,往后到當時的馬季、姜昆。2000年,劉勇從北京大學中文系畢業(yè),回到天津進入百花文藝出版社,常和同事用相聲里的詞兒聊天。相聲可能塑造了他一部分性格,他不太談論自己,面容圓潤,常笑。

百花文藝出版社在1958年創(chuàng)建后,出版了許多曲藝相關書籍,如《馬三立相聲選》《中國的相聲》《評書聊齋志異》。二十世紀九十年代中期后,相聲日益消沉,2009年,出版社一位領導提議編一本相聲詞典。時任編輯室主任的魏志強先生有了興趣,帶著年輕的編輯劉勇,拜訪了薛寶琨先生。

薛寶琨是天津人,1935年出生,1961年從北京大學中文系畢業(yè),分配進中央廣播說唱團擔任創(chuàng)作員,和侯寶林、劉寶瑞等老先生建立了長久的友誼。借著在北大形成的理論素養(yǎng),薛寶琨開始把相聲當作中國俗文化的一部分去研究。1972年,他進入南開大學任教,并成為中國相聲理論最早的開拓者之一。

得知魏志強和劉勇要做一本相聲詞典,薛寶琨非常高興。他們三位都是北大中文系畢業(yè),先敘了三代情誼。薛寶琨說,他做了一輩子曲藝,對相聲用力最多,很愿意應下這件事。

薛寶琨找了一些人,先在他家里,又在百花文藝出版社辦公室開了兩次會。薛寶琨說,這是一項艱巨的工作,肯定有很多遺漏、錯誤,但沒關系,我們“樹個靶子”,后人可以接著編、接著修訂。他先寫了一篇例文,講述相聲發(fā)展的源流。

拿到例文,魏志強和劉勇覺得不妥,它更像一篇論文,而不是詞典詞條。

那詞典該怎么寫?他們也沒有經(jīng)驗。尤其是相聲詞典,沒有先例可以參考。理想中,它既能檢索詞條,也能使讀者盡量全面地了解相聲。幾經(jīng)討論,魏志強和劉勇提出了大致體例:先寫源流歷史,再談創(chuàng)作表演,接下來是代表性的人物和作品,最后補充團體組織和文獻資料,形成一種認識相聲的遞進關系。在詞條層級上,只設兩級詞條,方便檢索。

劉勇事后總結,《相聲大詞典》在技術上給他的最大收獲,就是編輯一定要在前期介入,總體上控制結構。

時間往前推八年,在2001年,已經(jīng)有人開始做相聲詞典了。

提議者是劉梓鈺,著名曲藝理論家,當時的天津藝術研究所所長,他找到了在研究所工作的高玉琮。高玉琮也是天津人,從小喜歡曲藝,當過兵,教過中學物理,最后研究相聲,也寫過很多相聲。對于劉梓鈺的提議,高玉琮不愿意,他覺得相聲要完了。

改革開放之后的十幾年,相聲界非常活躍,直到二十世紀九十年代中期。高玉琮寫道:“禍害相聲的第一禍首是電視臺。”以電視為代表的大眾媒體有其特定要求,面對單個節(jié)目時非常強勢。1987年,高玉琮創(chuàng)作的相聲《賣魚》登上央視春晚,這也是天津演員第一次上春晚。原本的演員是劉亞津和王宏,節(jié)目組撤掉王宏,換上當時知名的女演員王馥荔。高玉琮不同意,“效果完全不是了”,但他無法左右這個結局。之后兩年的春晚都邀請高玉琮進組創(chuàng)作,他不去。

傳統(tǒng)相聲講究“鋪平墊穩(wěn)”“三番四抖”,但電視需要精準地卡時間,需要密集的包袱,大場地拉遠了相聲演員和觀眾的距離,讓演員扯起嗓子,這也失去了傳統(tǒng)相聲臺上臺下仿佛拉家常的自如氛圍。高玉琮覺得,相聲本質的東西被破壞了。

劉梓鈺堅持要做相聲詞典,他說,留下來點資料,有歷史價值,重點在“歷史”。高玉琮還是同意了。工作大半年,他們收集了一千多個詞條。2002年,五十五歲的劉梓鈺因肺癌去世。詞典就此擱置。直到2009年,高玉琮接到薛寶琨的電話。

那時,高玉琮感到相聲又有了起色,聽相聲的茶館在全國范圍內普及,大專院校有了相聲專業(yè),很多年輕人投入到這個行業(yè)。當薛寶琨邀請他加入這一本《相聲大詞典》時,他接受了。其中也有部分原因是為了完成劉梓鈺的遺愿,為歷史留下點什么。

他記得1986年,他和薛寶琨、侯寶林一起到重慶講課,住在一棟蘇聯(lián)專家樓里,侯寶林為他們表演“白沙撒字”。這是相聲最初撂地演出時招徠觀眾的一種辦法,藝人蹲在地上,右手用白沙子撒出字樣,左手打玉子板唱太平歌詞。侯寶林撒了高玉琮的名字,筆鋒都是有力的,可是當時沒有相機,什么也沒留下來。如今,白沙撒字的技藝已經(jīng)罕見了。

高玉琮作為撰稿人,參加了在百花文藝出版社舉辦的第二次會議。當時參會的有三十多人,許多人后來退出。高玉琮的重要性逐漸顯露出來,他當過編輯,有經(jīng)驗,能改稿,更重要的是,跟全國各地的曲協(xié)負責人和相聲演員都有聯(lián)系,并能憑借自己的行業(yè)地位發(fā)動他們。一個月后,魏志強找高玉琮談話,你當副主編吧。

高玉琮提出了后來成為《相聲大詞典》準則的許多建議,譬如不寫人物“反面的東西”,原因是“人家還有后人呢”。1949年前,相聲藝人多數(shù)有賭博、抽大煙的習慣,或者在抗戰(zhàn)期間為日本人演出,這些全部沒有出現(xiàn)在釋文中;還有收錄人物盡量收全,目前在說的,要收;以前說過現(xiàn)在改行了,也收;活躍的業(yè)余演員,還收。“別給說過相聲的人留遺憾,將來也許人家成腕兒了,是吧?”

厘清準則、寫出例文后,高玉琮開始約稿。藝諺藝訣、行規(guī)藝俗、拜師學藝等部分由他自己撰寫,在和相聲藝人的交往中他搜集了許多信息。活動獎項部分由當時任中國曲藝家協(xié)會辦公室主任的張小楓撰寫,她掌握著原始資料;作品部分由劉國器和張鐵山撰寫,后者是張壽臣的孫子。至于占整本詞典最大分量的人物部分,高玉琮在每個省份找一位主要撰稿人,有的是當?shù)厍鷧f(xié)負責人,也有當?shù)叵嗦曆輪T。馬來西亞和美國的資料他也請當?shù)厝颂峁┝恕K€利用工作便利,把他所在的天津藝術研究所的同事都拉進作者隊伍中來。他發(fā)給他們例文,告訴他們人物單個詞條釋文控制在千字以內,一般人一兩百字足夠,最后又加上一句:

“寫得不好的不用。”

專業(yè)演員不一定適合當作者,許多專業(yè)演員光會說,不會寫。會創(chuàng)作相聲段子、也懂點理論的業(yè)余愛好者,反而成了撰寫辭典更合適的人選。趙鵬就是其中之一。

趙鵬是天津人,1978年出生。他有公職,工作之外想著發(fā)展點業(yè)余愛好,想到了從小喜歡的相聲。他寫過相聲《參觀防暴隊》,上《魚龍百戲》欄目演出過,還寫過相聲評論。他說那時候的東西算不上評論,也就是點“聽后感”。2001年,他把幾篇“聽后感”寄給曲藝團轉相聲演員馬志明收,馬志明收到了,還給他回了信。一來二去熟悉了,趙鵬就常去拜訪馬志明。

趙鵬性子直,脾氣急,身上有種大大咧咧又嫉惡如仇的勁兒,他看不起沒才華光鉆營的人,對有才華的前輩則畢恭畢敬。因為投緣,馬志明給趙鵬講了許多活,趙鵬也有心,問得細。

2004年,馬志明把趙鵬引薦給薛寶琨。仍是“有緣”,非親非故的,薛寶琨不遺余力地提攜他,教他聽相聲不光要分析技法,還要“從時代、人文角度觀照相聲”,又讓他寫《馬志明評傳》,早上六點起床開電腦收郵件給他改稿,六點半回給他。要是他一陣兒沒寫新稿,薛寶琨就申斥他懶。到《相聲大詞典》這事,薛寶琨又把趙鵬想起來。2009年底的一天,他給趙鵬打電話,讓他寫創(chuàng)作表演部分。

趙鵬應了這活兒。此前,他已經(jīng)收集了一些常見的和相聲創(chuàng)作有關的詞條,用他熟悉的馬氏相聲為例加以分析解釋,整理后給薛寶琨看過。薛寶琨又給了他一些指示,譬如詞條涵蓋面得廣,像曾經(jīng)熱鬧一時的“吉他相聲”,雖然現(xiàn)在少見了,也得寫明白;對于傳統(tǒng)的方法要說清淵源,譬如寫“說學逗唱”,不能光寫四個字分別說的是什么,還得把這四個字的關系、發(fā)展脈絡都給寫清楚。

這是趙鵬此前沒有想到的要求,他去采訪他的師父王佩元先生。老先生給他細解釋一番:“說”是相聲的根,“逗”是魂,“學”和“唱”是調劑,最終還是為“說”和“逗”服務。

在相聲行當里,這種“說活”,未必是每個人都能得到的待遇:“老先生也分人,覺得我實誠,都說。”講過“說學逗唱”的關系,王佩元又給趙鵬談了很多創(chuàng)作經(jīng)驗,譬如“兩家間兒”“跳出跳進”,還解釋了一些經(jīng)常籠統(tǒng)使用的詞兒的細微差別,像“尺寸”“火候”和“筋勁兒”,這些都被趙鵬記錄下來,整理成詞條。

他們又談到“泥了”,相聲行當里用這個詞兒表示包袱沒響,演出效果差。許多老先生說它來自天津話“崴泥”,王佩元說不是,是啟明茶社時期,每次演出有倆尼姑去聽,去了之后觀眾都跟看西洋景似的看尼姑,臺上說什么觀眾都不樂,后臺說“尼了”,是“尼姑來了”。啟明茶社的創(chuàng)建者常連安是王佩元的師爺,趙鵬覺得這個說法有可信度,也寫到“泥了”的詞條里。不過,“尼姑來了”的釋義,在《相聲大詞典》成書中沒有保留。

田立禾先生是趙鵬的另一個采訪對象。趙鵬說,田是張壽臣最小的徒弟,張壽臣作為一代宗師,在晚年收這個徒弟,有把自己的真東西傳下去的意愿。他從自己創(chuàng)作和表演相聲的感受里、也從平日老先生們的言談里尋找詞條,帶著詞條再去請教田立禾與王佩元,把他們的回答整理成文,又送給老先生確認,來回好幾遍。

趙鵬此前就有感覺:相聲是理論界輕視表演界,認為演員沒文化;表演界也看不上理論界,認為他們光說不練。趙鵬傾向表演界,撰寫詞條的時候,有時候也跟代表理論界的薛寶琨鬧矛盾。趙鵬說,表演界不承認有“文哏”,這是相聲理論家王決先生發(fā)明出來的說法。薛寶琨說,不對!我親耳聽見劉寶瑞跟我說的有“文哏”。趙鵬說,那咱們收這個詞,但是寫清楚之前沒有這個說法,后來作為一個稱謂,表示文化性比較強的段子。薛寶琨不同意。他們倆在早晨六點的郵件里爭了半天,后來,《相聲大詞典》采用了趙鵬的說法。薛寶琨給這件事作結:“不管怎么樣,你還是我徒弟。”

劉勇說,這是薛寶琨的真正作用,當時他年近八十,健康狀況不允許他做更多的具體工作,但“他是主心骨,德高望重,壓得住所有人”。

晚年,薛寶琨把自己曲藝相關的書整理了幾箱子,都給了趙鵬,對他說,我就盼望你能成氣候。

2016年2月,薛寶琨去世。第二年,趙鵬編寫的《歷代笑話與相聲》,在百花文藝出版社出版,仍由劉勇作為編輯。時值薛寶琨去世一周年,趙鵬與劉勇一同去掃墓,把書留在了碑前。

今年六十九歲的劉國器先生看起來像五十多歲,行動平緩,說話卻中氣十足。他隨身帶著個舊電腦包,包里裝著他邊角都磨卷了、摸黑了的藍色硬皮本。家里他還有四十多個這樣的本子,是他最寶貴的東西。

劉國器生在天津,住在河東地道外,附近十幾個書場,小時候沒錢買票,他站在墻外聽相聲。再往后,他在學校活動上見高英培、劉文亨,在初中圖書館里看《曲藝》。1965年底,他進化工廠當工人,從十七塊工資里省下一部分,打算收集些相關書籍。但是,1966年6月之后,“一切都沒有了”。

直到1972年的某天,工人劉國器從電臺聽到常寶霆、王佩元說的《挖寶》。很快,馬季的《友誼頌》風行。相聲,這時候還僅限于解放后創(chuàng)編的新相聲,回來了。

也是從那一年,劉國器開始每天凌晨聽半導體。四點到六點,他轉動旋鈕,尋找一個個外地電臺,根據(jù)節(jié)目預告記錄下每個電臺在當天什么時間、什么欄目播出了哪段相聲。六點過后,距離遠的外地電臺就收不到了。1978年,傳統(tǒng)相聲也回來了;這之后的十余年是相聲最輝煌的一段時間。到二十一世紀初,相聲衰落,外地電臺越來越少播相聲,劉國器開始只聽天津的電臺。

工作不忙,白班夜班倒三天再休一天,他有許多時間投入到相聲里去。1994年1月,劉國器協(xié)助天津電視臺編導王國強創(chuàng)立天津電視臺曲藝節(jié)目《魚龍百戲》;幾年后,他又到天津文藝廣播《每日相聲》欄目當編導、寫串詞,還在北方曲校和少兒曲校講課,到老城小梨園茶館演出。新世紀初,劉國器買斷工齡,生活被相聲填滿。

如今,每個周三,他凌晨一點醒來,打開收音機聽天津相聲臺的《歡樂夜行記》;其他日子,他凌晨兩點醒來,聽天津交通臺的《1068夜航班》。絕大部分相聲他都聽過,他把時間、曲目記在一只不能打電話的老手機短信里,估摸著這段子會持續(xù)二十分鐘,他就瞇十來分鐘,再記錄下一段相聲的時間和名字。這勢必會影響他的休息,于是,每天下午兩點到四點他要睡一場,之所以不在中午,因為十二點半到下午兩點,他還要記錄天津相聲臺那檔《老活聽不膩》。

所有這些記錄,都會被轉移到那個藍色硬皮本子上。他有自己的編碼:“天交”,交字外畫個圈,表示天津交通臺,節(jié)目名稱“歡笑在路上”,他用每個字的聲母代替;演員只記姓氏,反正常見的搭檔光看姓氏也都知道是誰。遇到首播的相聲就在記錄下畫一條紅線。

1976年《天津演唱》創(chuàng)立,1979年《曲藝》雜志復刊,劉國器訂閱了這兩本雜志,還有《中國電視報》《中國廣播報》《天津廣播電視報》三份報紙,有關相聲的信息,他都會收集、整理起來。

1985年左右,劉國器動念,根據(jù)自己的記錄加上歷年報刊信息,編一本“相聲曲目詞典”,他用八開大紙列成表格,一個相聲曲目名稱后,寫明作者、于何年何月何日首發(fā)于哪本報刊、字數(shù)多少、于何年何月何日首播于哪家電視臺或電臺、首播演員是誰、時長多少、重播于何時、持續(xù)播出多久、是否有別的版本。這一整理持續(xù)幾十年,表格做到了2003年,他給薛寶琨看過。

2009年,薛寶琨找到劉國器,問他愿不愿意把自己的資料拿出來,充實進相聲大詞典里的“作品”部分。劉國器同意了。

越到后來,他幾十年的搜集越顯示出重要性。“那么多段(相聲),你憑空想怎么也想不全”,《相聲大詞典》作品部分收錄一千多個詞條,因有的相聲內容屬同一段,相當于六百多個段子。很多曲目都是劉國器回家翻本子找到的。

劉國器寫了“作品”的大部分釋文。一般的作品寫明類型,再寫出處,一句話就夠。比如,“插門閂:對口相聲。葷相聲。出自高玉琮輯存曲目”。名家名段就得寫仔細了,像《扒馬褂》,劉國器有幾個印象:第一,電影評論家鐘惦棐認為郭榮啟、馬三立、趙佩茹的那一版《扒馬褂》“無與倫比”;第二,曲藝家耿瑛考證過,里頭“大風把一口井刮到墻外去了”出自清代《新鐫笑林廣記》,“煮熟的鴨子飛到窗外去了”出于一部元雜劇,“騾子掉茶碗里淹死了”則源于明代《續(xù)金陵瑣事》中的《雞食黑驢》。循著這些印象,劉國器再去翻資料,確認信息,寫在詞條里。這條大約寫了五百字。

劉國器還寫了一些在天津生活的相聲人物。他只寫自己知道的,心里有個底了再去采訪。還活著的問本人,故去的問后人,把出生年月、藝術特點問仔細再來寫。他寫“小蘑菇”常寶堃,小蘑菇五歲學相聲,十三歲就紅遍天津,1951年他赴朝鮮慰問時犧牲,才二十九歲。劉國器說,小蘑菇紅了太久,戲報寫名字,他都是“躺著的”,連他師父張壽臣都是“坐著的”,當時的馬三立還是“站著的”(“躺著”指頭版頭條,名字橫排;“坐著”指名字呈品字排列;“站著”,是名字豎排)。對這種人物,他“得懷著崇敬的心情,定位定得高一點”。

寫人物,難免牽涉到評價。相聲圈子恩怨多,劉國器覺得有的人物就摻雜了撰稿人的個人情愫。然而恩怨外人又怎能說得清呢?他不肯往下說了。

高玉琮七十多歲了,極瘦,健談,上下都只剩一兩顆牙,他小心地嗑著白瓜子吃,時不常地跟蘇文茂先生打打麻將。從中年開始,他每天晚上七點半睡覺,凌晨兩點起床,一根接一根地抽煙,每天能抽五包。退休后他依然寫評論,給天津的報紙寫專欄,編輯《相聲大詞典》那一年多,他更忙了。

他要找人。由于連年戰(zhàn)爭與動亂,一些在相聲歷史上留下名姓的人物從北京、天津流散各地,很多人失去音訊。要寫這些人的詞條,就需要找到后人,問明信息。他找1938年在重慶陪都時期就已經(jīng)紅了的相聲藝人歐少久,找劉寶瑞的徒弟周鐵猴,都是先打電話給當?shù)氐那鷧f(xié)主席,梳一遍省里的相聲藝人,再找自己熟悉的打過去,詢問是不是知道下落。

他要寫稿。整本詞典他寫了六十萬字,包括此前稀見的“春典”。春典,是江湖中人彼此聯(lián)絡的特殊語言,在過去不為外行人所知。傳說是清代學者畢沅搜集整理成書,但未見刊行。實際應該是江湖中人集體創(chuàng)作,至少在乾隆年間就已廣泛流傳。春典的內容非常廣泛,涉及日常生活的各個方面。編委們討論了幾次春典應不應該收錄,高玉琮認為應該寫:“你不說,觀眾有聽不懂的時候。”他在釋文中列舉了一些常用的詞兒,笑是“咧瓢兒”,哭是“刨蘇兒”,收錢的方法叫“杵門子”。他把著分寸,有些“容易被弄亂七八糟”的,譬如夸贊姑娘漂亮,他沒寫。

他要改稿。約稿過去大半年后,高玉琮陸續(xù)收到稿子。匯總到他手里的稿子有上百萬字。他修改后,傳給作者,詢問對方是不是同意。個別實在不同意的,聽他的。

2011年底,所有的稿子經(jīng)過高玉琮的審閱,到了魏志強和劉勇手上。接下來的大半年,他們開始沒日沒夜地工作。每個作者的文字風格不一,有的在語言、格式上并不符合詞典的要求,需要重新潤色,盡量讓全部釋文風格一致。

他還需要將詞條排序。人物部分收錄了近兩千個人,如果按師承排,一個輩分有很多人,誰前誰后很敏感。最后,劉勇決定按姓名筆畫數(shù)排序,避免爭議,而且他覺得,看這本詞典的人應該年紀都偏大,更習慣用筆畫而不是拼音。因為人太多,姓名第一個字筆畫數(shù)相同的,按第二個字筆畫數(shù)排,第二個字筆畫數(shù)也相同的,按“橫豎撇捺折”的次序排。軟件可以計算筆畫數(shù),卻無法識別橫豎撇捺折,全靠劉勇手動,起碼一星期,他都在干這事。排好之后,還有人物被增補或者刪改,這會改變排序,也會改變頁碼,劉勇又要將變動后的頁碼填在詞典最后用拼音排序的索引上。

審稿時,劉勇也會發(fā)現(xiàn)前后不一致的地方,前文出現(xiàn)的人物后文沒有了,或者年頭對不上,他再給高玉琮打電話,請他找作者幫忙核實。釋文中所有的古籍引文,他全部重查了一遍。

他還為這本辭典申請了國家出版基金,前后大概寫了幾萬字的報告。《相聲大詞典》進入新聞出版總署“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目。從這本詞典開始,百花文藝出版社開始打造一整套“中國曲藝文庫”。

2012年11月12日,劉勇拿到樣書。

“捧下來”,是天津話里的詞兒,意為大家都伸一把手,把一件事完成,暫時忽略彼此的矛盾。《相聲大詞典》背后有很多矛盾,每一位受訪者都說,他們有不同意見。稿費也少,一位作者大概也就幾千塊。劉國器平時在老城小梨園演出,為了這本詞典耽誤了好幾個月,老伴埋怨他“總招惹這不掙錢的事兒”。高玉琮因為聯(lián)絡各方打電話太多,加上需要請人吃飯,百花文藝出版社給他報銷了八千塊,他提了好幾次,挺高興。

劉勇說,到現(xiàn)在,這本詞典還是有些矛盾沒說清,但是,終歸是把它“捧下來”了。編完這本書,他和薛寶琨、高玉琮、劉國器、趙鵬等作者成了惺惺相惜的師友。劉勇去外地開會,遇到一位老編輯,老編輯說,一輩子,誰能碰到一本詞典呢?

《相聲大詞典》收錄詞條近五千五百個,共一百三十萬字。

接下詞典的工作時,劉勇覺得,相聲發(fā)展到這個時候,再不整理,好多老藝人就要離去了。接下來的兩年多,他記不清自己給多少生卒年括號里原本空白的短杠后面添上了年份。其中也包括薛寶琨先生。

2012年12月23日,《相聲大詞典》在天津謙祥益茶館舉辦發(fā)布會,一早,劉勇和同事把三百五十本詞典從單位拉到茶館去,辦公室樓下,保安斜著眼睛看他們忙碌:“這書賣給誰去啊?”

在茶館,領導還沒開始講話,半小時,三百五十本賣光了。劉勇開始后悔沒有帶更多的書來。姜昆、高曉攀、田立禾等十幾位名家都來了,現(xiàn)場簽售。幾百個人排著隊,有人專程從北京、青島趕來。還有人二百六十塊買了書簽了名,出門就四百塊賣掉。

首印兩千本,姜昆要了二百本,經(jīng)高玉琮手買的有兩三百本,經(jīng)劉勇手購買的有五六百本。

過了五年,劉勇忘了編纂這本詞典時的很多事,卻仍然為那場發(fā)布會感到激動。其實那場發(fā)布會挺亂,他和同事都沒有經(jīng)驗,連桌椅都是現(xiàn)擺的。人來得遠比想象的要多得多,他只好讓茶館把門關上。他聽見外面有人罵街:大老遠來了你們就弄這么點書!

他描述那種感覺:“震動,還有這么多人喜歡相聲。”不枉這些人把這本詞典“捧出來”,一個人應該為自己所愛的做點事。

“編一本詞典,鍛煉了一個編輯系統(tǒng)處理問題的能力,你能駕馭一本詞典,就沒有什么書是你駕馭不了的了。”劉勇說。他說話大多平實,不過一談到這本詞典,就豪氣起來:“以后誰編相聲詞典都繞不開這一本,就算罵,也繞不開,永遠繞不開。”

《相聲大詞典》讓劉勇職稱從中級變成了副高,更重要的是,這本書讓他找到了方向。如侯寶林先生曾說的,曲藝是一座金山,劉勇從中找到了他想要的東西。以前,他編輯的書很雜,今后,他打算以曲藝為主線。循著大詞典結識的相聲界人士,他編輯出版了趙鵬的《歷代笑話與相聲》,劉國器的《笑料中的修辭學》,姜昆的《虎口遐想三十年》,再版了王決的《中國相聲史》,手上還有一本姜昆牽頭、高玉琮和劉國器執(zhí)行的“相聲家譜”。

高玉琮說,他的徒弟想給他出六本作品集,他不出:“沒嗎用,誰看啊?沒人看。過去天津賣果仁的,一毛錢一包,都撕了書包果仁,書有嗎用?沒用,留不了世。”《相聲大詞典》之后,高玉琮明確了他的標準:留世。“以史為鏡,將來查相聲就是這個東西,這就是鏡子,你還找別的嗎?”他又編出了五百萬字的《曲藝大詞典》,已經(jīng)完成,仍打算交由劉勇出版。

責任編輯:張森 沙爽 田靜

特邀編輯:鮑伯霞 實習編輯:李可欣

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