百年名校價值觀教育實踐研究

李嘯瑜

摘 ? 要： 上海市南洋模范中學(xué)作為百年名校，價值觀教育一直是學(xué)校育人工作的核心。從公民道德教育到素質(zhì)教育，再到人格教育，學(xué)校積累了豐富的經(jīng)驗，形成了獨特的價值觀教育體系：以“青鋒精神，模范追求”為一個精神核心，體現(xiàn)“公、智、能”三大特質(zhì)，建立三學(xué)院育人載體，構(gòu)建六中心組織架構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生“家國情懷、國際視野、責(zé)任擔(dān)當;學(xué)業(yè)扎實、勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí);健康生活、審美情趣、勞動意識”九種能力。學(xué)校價值觀教育的實施主要從“胸懷天下”“追求卓越”“情趣高雅”三個方面設(shè)計高中價值觀教育階段性目標框架，將價值觀教育貫穿于各學(xué)段中?？偨Y(jié)出如下實踐準則：學(xué)校價值觀教育需要緊跟國家政策，立足校本文化，沁潤校園生活，以及加強制度建設(shè)，落實細節(jié)工作。

關(guān)鍵詞： 價值觀教育;百年名校;人格教育;上海市南洋模范中學(xué)

價值觀教育已成為國際基礎(chǔ)教育變革的共同趨勢。高中階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，科學(xué)的價值觀的形成對其未來的發(fā)展至關(guān)重要。因此，價值觀教育研究具有重要的理論價值與實踐意義。

上海市南洋模范中學(xué)（以下簡稱“南模中學(xué)”或“南?！保┦侵袊俗约簞?chuàng)辦的最早的新式學(xué)堂之一，始終堅持模范辦學(xué)的理念，以師資優(yōu)良、校風(fēng)純正享譽滬上，成為為中華民族培育出三萬棟梁的百年名校。學(xué)校在對百年辦學(xué)積淀的總結(jié)與凝練中發(fā)現(xiàn)，不斷堅持和發(fā)展的價值觀教育是學(xué)校辦學(xué)成功的重要因素。

一、百年名校價值觀教育沿革

南模中學(xué)能隨著時代的變革不斷調(diào)整育人方式，推行適切的教育模式。不同的教育模式對應(yīng)不同時代的人才培養(yǎng)需求，而這些模式中都有一個共同的核心貫穿其中，即價值觀教育。南模中學(xué)在不斷變革中，從無意識到有意識，以道德教育、素質(zhì)教育、人格教育為抓手，大力推進價值觀教育，并逐漸總結(jié)出價值觀教育的核心，即人的內(nèi)在精神的豐滿和人格的健全。1

1.愛國自強，開展公民道德教育

道德教育是指對受教育者有目的地施以道德影響的活動，其根本是道德原則、道德理想等，即道德價值觀。公民道德教育是以公民的本質(zhì)特征為基礎(chǔ)和核心而建立起來的教育目標體系。以培育平等健全的獨立人格為立足點，以追尋公民權(quán)利與義務(wù)高度統(tǒng)一的自由境界為教育取向，以倡導(dǎo)人與人之間遵守普遍道德契約的和諧狀態(tài)為目標。1 公民道德即自由、平等、和諧。公民道德需要被每位公民認同，并內(nèi)化為道德價值觀和道德信仰，來發(fā)揮其作用。所以價值觀形成需要價值觀教育作為手段，通過顯性與隱性的課程安排、校園文化，使學(xué)生歷經(jīng)“價值理解—價值認同—價值選擇—價值整合”的價值觀形成過程。

辛亥革命后，新文化運動興起，南模中學(xué)倡導(dǎo)愛國自強，積極開展公民道德教育，其中道德價值觀教育即為價值觀教育的一部分。在課程上，開設(shè)童子軍課，重視培養(yǎng)學(xué)生愛國愛民、為社會服務(wù)的意識。在校園文化上，相對寬松、民主的氛圍和活躍的課外活動，使得愛國強國、崇尚民主、追求進步、服務(wù)社會的小氣候在校園中逐漸形成。南模中學(xué)地下黨和進步學(xué)生運動蓬勃發(fā)展，先后共有地下黨員135名，被譽為上海中學(xué)界的“民主堡壘”。1946年，學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦民眾義務(wù)夜校（簡稱“南模民?！保?，增強了學(xué)生的社會的責(zé)任感，強化了為人民服務(wù)的意識，是南模中學(xué)在辦學(xué)理念上民主、進步的標志。

2.“四實”校風(fēng)，提出素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是培育人的各種素質(zhì)發(fā)展的教育，是促進人的全面發(fā)展的手段。人的素質(zhì)是多方面的，可以分為道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、體育素質(zhì)，而素質(zhì)教育就是通過有目的的教育活動，使受教育者具備這些素質(zhì)，而這些素質(zhì)的培育與價值觀教育緊密相連。2

20世紀70年代末，南模中學(xué)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)風(fēng)差、基礎(chǔ)弱的情況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)全面總結(jié)教學(xué)與管理工作，提倡素質(zhì)教育，重提“四實”校風(fēng)，即學(xué)業(yè)扎實、工作踏實、生活樸實、身體結(jié)實，提出人的素質(zhì)主要包括三個方面：道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和體育素質(zhì)。而素質(zhì)教育即為價值觀教育的一部分。時任南模中學(xué)校長趙憲初先生指出，學(xué)校青少年成才分為兩個層面：第一是做人，第二是成才。他教育學(xué)生要愛國自強，做好人，不害人。在每年開學(xué)典禮上都講南模校史、校訓(xùn)、南模烈士事跡，弘揚南模精神，傳承、創(chuàng)新南模文化，進行愛國主義教育。

此外，利用課程和課堂進行價值觀教育、認同學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，特別重視在課堂教學(xué)、課外活動、學(xué)生自學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多見多聞、增廣知識，增強學(xué)生吸收知識、分析知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性設(shè)想的膽量，提倡獨立的思考和創(chuàng)新的見解，在思辨中形成正確的價值觀。

3.勤儉敬信，推行人格教育

人格教育是學(xué)校通過有組織的認識活動與環(huán)境影響來塑造學(xué)生健全的心理品質(zhì)和行為規(guī)范的一種現(xiàn)代教育模式。3 人格教育最重要的核心仍為價值觀教育。20世紀80年代，“應(yīng)試教育”“唯智力論”以及輕視德育、缺乏人性的“機械操演”等現(xiàn)象愈演愈烈，南模中學(xué)根據(jù)時代對于人才的需要，意識到知識只有與品格、意志、價值觀等非智力因素相結(jié)合，才能實現(xiàn)完美人格，造就有用之才，因而提出“人格教育”這一現(xiàn)代教育設(shè)計構(gòu)想。

南模中學(xué)將人格教育目標分解為三個交互作用的子系統(tǒng)目標：意向領(lǐng)域，熱愛祖國、忠信任孝、獨立自主、適應(yīng)競爭;認知領(lǐng)域，積極學(xué)習(xí)、注重聯(lián)系、探究科學(xué)、修養(yǎng)性情;行為領(lǐng)域，有所作為、遵守公德、務(wù)實上進、強健儒雅。

南模中學(xué)主張并實行利用整個學(xué)校的教育組織促進學(xué)生踐行人格目標的原則，提出“三無”“三更”行為守則：人格教育無閑人，人人育人;人格教育無小事，事事育人;人格教育無空地，處處育人。而實施人格教育的教師，既傳學(xué)問之道，更傳做人之道;既授課堂學(xué)業(yè)，更授立身基業(yè);既解攻書之惑，更解成長之惑。這是南模中學(xué)“實踐導(dǎo)向”的基本命題。

二、價值觀教育的意蘊

1.價值觀教育的一般內(nèi)涵

價值觀是指個體或群體在行動時所依據(jù)、選擇和遵循的正當性原則。而價值觀教育是探討人們?nèi)绾涡袆硬攀恰罢數(shù)摹薄皩Φ摹被蛘摺昂玫摹钡慕逃怯嘘P(guān)人們行為正當性原則的教育，也就是有關(guān)培養(yǎng)正直的、真正的、有良好品格的人的教育。1價值觀教育的內(nèi)容可以分為三個主要的部分，它們之間相互交叉：第一部分是人類基本價值觀教育，第二部分是社會主義核心價值觀教育，第三部分是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀教育。

2.價值觀教育的校本解讀

南洋模范中學(xué)從核心理念、育人目標、辦學(xué)愿景等方面全面構(gòu)成了南?！?3369”育人體系，即一個核心價值與理念，三大南模特質(zhì)，3個學(xué)院，6個中心，9種學(xué)生能力（見圖1），具體如下：

（1）以“青鋒精神，模范追求”為一個精神核心?！扒噤h”是核心精神，既有“青年先鋒”的稱謂，又有“鋒利寶劍”的寓意;“模范”是價值追求，由辦學(xué)的模范逐步豐富發(fā)展為：學(xué)校要成為銳意創(chuàng)新、改革探索的模范，學(xué)生要成為氣質(zhì)卓越、全面發(fā)展的模范，教師要成為人格高尚、教藝精湛的模范。

（2）體現(xiàn)“公、智、能”三大南模特質(zhì)：以培育“敢為人先，胸懷天下;崇尚一流，追求卓越;精神富有，情趣高雅”的人作為育人目標。具有服務(wù)社會的為公意識，要敢為人先，胸懷天下（家國情懷、國際視野、責(zé)任擔(dān)當）;具有適應(yīng)未來社會的智慧，要崇尚一流，追求卓越（學(xué)業(yè)扎實、勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)）;具有選擇和創(chuàng)造美好生活的能力，要精神富有，情趣高雅（健康生活、審美情趣、勞動意識）。

（3）建立“青鋒學(xué)院、學(xué)科教學(xué)研究院、南模公學(xué)院”三個學(xué)院育人載體。

（4）構(gòu)建“教務(wù)中心、學(xué)生發(fā)展中心、教師發(fā)展中心、校務(wù)中心、后勤保障中心、信息技術(shù)教育中心”六個中心組織架構(gòu)。

（5）培養(yǎng)學(xué)生具備“家國情懷、國際視野、責(zé)任擔(dān)當;學(xué)業(yè)扎實、勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí);健康生活、審美情趣、勞動意識”九種能力，設(shè)計高品質(zhì)課程，創(chuàng)設(shè)高品位課堂，培育高素質(zhì)人才。

三、價值觀教育的基本原則和階段性目標

為探索高中價值觀教育的有效形式和路徑，設(shè)計高中價值觀教育階段性目標框架，南模中學(xué)圍繞中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以及社會主義核心價值觀，從“胸懷天下、追求卓越、情趣高雅”三個方面展開，從“認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、行為領(lǐng)域”三個領(lǐng)域入手，將價值觀教育貫穿不同學(xué)段之中，通過階段性目標幫助學(xué)生完成價值觀學(xué)習(xí)。

1.基本原則

（1）整體性原則

價值觀教育方法理論的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)可以確認為認知邏輯、情感邏輯和行為邏輯這三個維度。有效的價值觀教育方法必須讓認知邏輯、情感邏輯和行為邏輯協(xié)力發(fā)揮作用，才能在受教育者的身上形成穩(wěn)定的、優(yōu)秀的價值觀。1認知、情感、行為三者缺一不可，這就要求學(xué)校在制訂框架時考慮三個維度的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和一致性。例如：高一新生入學(xué)要學(xué)習(xí)校史、學(xué)唱校歌、學(xué)習(xí)優(yōu)秀校友的故事等。通過豐富的校史教育，不僅讓學(xué)生統(tǒng)一認識，感受學(xué)校的發(fā)展與中華民族的發(fā)展息息相關(guān)，更讓學(xué)生在情感上貼近學(xué)校，激發(fā)學(xué)生情感認同，在日后的行為中引領(lǐng)他們愛國榮校，將學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)轉(zhuǎn)換成日常的實際行動。

（2）系統(tǒng)性原則

在目標框架制訂的過程中，要充分考慮中學(xué)生身心發(fā)展的階段性特點及社會生活的具體內(nèi)容和要求，明確價值觀教育不是教價值觀，而是通過價值觀教、在價值觀中教。應(yīng)掌握系統(tǒng)性與循序漸進性。在實施過程中，價值觀教育分三個階段：第一，認同階段，使南模學(xué)子認同國家、民族、學(xué)校的核心價值觀，理解并接受學(xué)校的核心價值觀內(nèi)容;第二，認知階段，使南模學(xué)子在不同的、有差異的價值觀中樹立正確的是非觀，理性地判斷和認知，達成價值觀共識，遵守價值觀規(guī)則;第三，繼承（傳承）階段，一代又一代的南模學(xué)子傳承和建構(gòu)自我的價值觀，將百年教育延續(xù)下去。例如：學(xué)校要對三學(xué)年的價值觀教育活動進行頂層設(shè)計和整體打造，在“胸懷天下”的階段性目標上，高一學(xué)生通過聆聽南模校友故事，閱讀愛國主義經(jīng)典作品，認同熱愛祖國的核心價值觀;高二學(xué)生通過參加模擬聯(lián)合國等，圍繞國際及國家發(fā)展中的熱點問題、敏感問題進行討論，在差異中樹立正確的是非觀;高三學(xué)生通過參觀龍華烈士陵園，在國際交往中代表中國形象，發(fā)出中國聲音，建構(gòu)與傳承自身的價值觀。

（3）主體性原則

在價值觀教育的過程中，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師扮演引導(dǎo)的角色，設(shè)計相關(guān)的活動，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，家長與社會起到輔助作用。因此，制訂目標框架時應(yīng)充分考慮主體性原則，調(diào)動學(xué)生與教師的積極性，充分發(fā)揮其各自的主體作用。同時，應(yīng)發(fā)揮家長與社會的積極作用，構(gòu)建價值觀學(xué)習(xí)的社會網(wǎng)絡(luò)。例如，學(xué)校應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生在“青鋒班”的主體作用和為人民服務(wù)的意識，學(xué)員以小組為單位開展相關(guān)研究型課題，聘請本年級黨員教師擔(dān)任課題指導(dǎo)教師，并提交一篇完整調(diào)研報告。

2.階段性目標

南模中學(xué)價值觀教育階段性目標框架，主要圍繞南模核心精神“青鋒精神、模范追求”，從胸懷天下（家國情懷、國際視野、責(zé)任擔(dān)當）、追求卓越（學(xué)業(yè)扎實、勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)）、情趣高雅（健康生活、審美情趣、勞動意識）三個方面出發(fā)，包含三個領(lǐng)域：認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、行為領(lǐng)域。

（1）“胸懷天下”價值觀教育的階段性目標

“胸懷天下”的內(nèi)涵：其一，有遠大的理想抱負，具有國家意識，擁有文化自信，愛國愛黨，為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗;其二，具有全球意識和開放的心態(tài)，能夠理解、尊重、包容多元文化，關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn);其三，自尊自律，熱心公益，樂于奉獻，崇尚自由平等，具有強烈的社會責(zé)任感和人文關(guān)懷。具體見表1。

（2）“追求卓越”價值觀教育的階段性目標

“追求卓越”主要包括以下幾方面的內(nèi)涵：其一，有扎實的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，強大的理性思維能力，深厚的人文積淀，突出的語言表達能力;其二，具有青年的銳氣，不斷變革，敢于質(zhì)疑，具有好奇心和想象力，追求科技、人文的創(chuàng)新;其三，正確理解學(xué)習(xí)的價值，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤于反思，具有信息意識。具體見表2。

（3）“情趣高雅”價值觀教育的階段性目標

“情趣高雅”主要包括以下三個方面的內(nèi)涵：其一，理解生命的意義與人生價值，自信自愛，懂得生活，體質(zhì)強健，身心健康;其二，識美、賞美、尚美，具有良好的審美修養(yǎng)、高雅的生活情趣、優(yōu)雅的個人氣質(zhì)、非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能;其三，具有積極的勞動態(tài)度，主動參加公益活動和社會實踐，積極改進、創(chuàng)新勞動方式。具體見表3。

四、價值觀教育的實踐準則

價值觀教育的實踐準則是學(xué)校價值觀教育持久保持生命力的關(guān)鍵。南模中學(xué)價值觀教育的實踐準則：

1.緊跟國家政策，傳承祖國文化

在實踐學(xué)校價值觀教育的過程中，學(xué)校不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”的指導(dǎo)方針。同時，學(xué)校的價值觀教育與人類基本價值觀和社會主流價值觀相契合，具體而言，如傳承中華民族悠久歷史傳統(tǒng)和美好的價值追求;堅持開展“黨員教師進課堂”精品課堂活動，由年級支部組織黨員教師到所有的班級課堂現(xiàn)場授課;結(jié)合重要時間節(jié)點，組織黨員教師集體備課，講中國革命精神，向?qū)W生展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年歷史中的經(jīng)驗與成就，使學(xué)生深刻認知國家政策與祖國文化。

2.立足校本文化，挖掘歷史寶藏

在實踐學(xué)校價值觀教育的過程中，學(xué)校立足校本文化，用好學(xué)校百年歷史傳承下來的寶貴經(jīng)驗，挖掘南模特色的價值觀，使學(xué)生具有南模特質(zhì)、南模品格;追溯南模的歷史，從最初“為中華崛起而讀書”的愛國自強到推行人格教育的探索實踐，從“四個模范”人格特質(zhì)的塑造到“兩型兩化”學(xué)習(xí)場的構(gòu)建，南模一直緊跟時代的脈搏，以超前的眼光，引領(lǐng)價值觀教育的探索實踐;比如，打造南?！靶Ｊ氛n堂”，創(chuàng)作排演《青鋒從軍》等劇目，將紅色故事和革命事跡打造成“價值觀教育”系列課程;開展“沸騰吧，民族血液”吟誦會;推出一批學(xué)校文化與愛國主義教育相結(jié)合的精品微課。

3.沁潤校園生活，貫徹價值教育

學(xué)校價值觀教育貫穿學(xué)生在校生活的方方面面，通過課程、課堂、課外活動等全方位地將價值觀教育的內(nèi)容傳授給受教育者，從而潛移默化地塑造高中生價值觀念及價值行為目標。具體而言，其一，優(yōu)化校園環(huán)境和課堂環(huán)境，建設(shè)“美麗校園”，重新打造校史館，對學(xué)校環(huán)境進行總體布局，通過隱性途徑體現(xiàn)南模精神;其二，倡導(dǎo)和諧平等的師生關(guān)系、民主自由的課堂環(huán)境，注重全方位育人，從學(xué)生核心素養(yǎng)培育到學(xué)科核心素養(yǎng)養(yǎng)成，從主課堂學(xué)習(xí)到科學(xué)研究，將“價值觀教育”滲透教育的全過程;其三，豐富校內(nèi)外實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗、感受的過程中把價值觀理念內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動，例如以國防教育活動鍛煉體魄，磨煉意志;以學(xué)農(nóng)活動品味耕作的艱辛，感受勞動的快樂等。

4.加強制度建設(shè)，落實細節(jié)工作

學(xué)校的政策制度是指為適應(yīng)社會發(fā)展需要，學(xué)校以教育觀為指導(dǎo)，依法民主、自主管理，促進學(xué)生、教職工、學(xué)校、社區(qū)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的一套完整的政策制度體系。1政策的制定飽含思想和價值韻味，是國家和社會價值觀的表征。價值觀教育的貫徹需要職能運作保障實施。南模的行政管理具有一整套有力的治理措施和方法，通過日常工作中的價值觀教育，做到管理有序、教學(xué)規(guī)范、行為規(guī)范、后勤落實。如學(xué)校建立了“三院六中心”等保證價值觀教育順利推進。

A Practical Study on Values Education in a Century-old Prestigious School

LI Xiaoyu

（Shanghai Nanyang Model High School， Shanghai， 200032）

Abstract： As a ?school with a history of more than 100 years， Shanghai Nanyang Model High School has always attached great importance to values education and has accumulated rich experience from civic moral education to quality education， and to personality education， and formed. Therefore， it has formed a unique value education system： treating “the spirit of perseverance and the pursuit of moral value” as the spiritual core， demonstrating the three special characteristics of “fairness， wisdom and competence”， establishing the education carriers from three colleges， constructing an organizational structure with six centers， and developing students nine qualities of “family and national sentiment， international perspective， responsibility bearing; solid academic performance， the spirit of innovation， and diligent learning; healthy life， aesthetic taste， and awareness of labor”. Moreover， the schools implementation strategies of values education includes designing the target framework of high school values education from three aspects of “thinking about the world”， “pursuing excellence” and “developing an elegant taste”， and then implement values education throughout each high school period. Finally， this paper has summarized the following criteria of practice： values education needs to closely follow the national policies， focus on the school-based culture， penetrate into the campus life， build a better system， and do the detailed work.

Key words： values education， century-old prestigious schools， personality education，Shanghai Nanyang Model High School