中陽民間剪紙的應用與發展研究

張靚 姜在新

齊齊哈爾大學 黑龍江 齊齊哈爾 161006

中陽縣地處呂梁南部地區，戰國時為趙之中陽城，今歷經滄桑依舊稱之為中陽縣。[1]中陽民間剪紙藝術與千百年來中陽人民勤勞創造一脈相承，中陽民間就有這樣的俗語：小子養大戴眼鏡，穿黃衣，戴帽帽，女子手巧一手刀一手剪，日子就是活成咧。意思就是，男孩子長大了以后多讀書，做官，女孩子持家做飯剪紙，老人就算是過上了好日子。從這些民諺中可以得知剪紙在中陽人民心中的地位可見一斑。[2]

一、中陽民間剪紙藝術發展現狀分析

1.1 中陽民間剪紙藝術的背景

中陽人們生活中的方方面面都離不開剪紙，逢年過節窗戶上要貼上辟邪的天神剪紙；結婚時果盤紅包上要蓋上紅色喜字表示喜氣洋洋，多子多孫；家中老人過壽時也少不了黃色藍色的壽花紙，用來祝壽。剪紙的花紋圖案豐富多彩，結婚時門窗上貼著的代表喜氣洋洋的紅色窗花；過年時大門上貼的辟邪五彩門神畫像；屋里墻上、火炕邊貼上炕圍花剪紙用來裝飾房屋。中陽地區的人們在結婚、生子這些重要且喜慶的時刻要剪紅色的喜花紙，祝壽時有代表祝壽的藍黃壽花紙；當久旱無雨的時候人們會在水缸上貼祈雨降甘露的藍色剪紙；家中的老人為孩子們講述民間神話傳說和民間故事時為了讓孩子能聽到也能看到，老人家也會用彩色剪紙來表現故事內容情節；其他的開心、悲傷等情緒也會使用紅、黃、藍色剪紙來表達等。中陽剪紙所描述的內容主要以正面期望，期望順利、平安等為主題。這些主題里就例如傳統中陽剪紙中的紋樣—“核桃”的紋樣。核桃在山西方言中又叫符桃，也就是古時候的春聯叫作“桃符”，中陽人認為有驅邪避兇的效用。又例如蝙蝠紋樣的剪紙，方言音譯蝙蝠為“偏福”，過年時窗明幾凈，貼上幾張紅色的剪紙，別有一番風韻。[3]每一幅剪紙都包含著創作者對生活獨有的感受，都在用一幅幅活靈活現的剪紙表達著創作者的內心，不論是花鳥魚蟲，還是民俗文化，共同呈現出中陽民間剪紙藝術家古樸又創新的內心世界。

1.2 中陽民間剪紙藝術現有發展情況

現今中陽民間剪紙已經不滿足于原始的創作，剪紙的作品也不局限于閑暇時的隨手剪，走向市場的作品越來越多，象征著剪紙的創作形式和隨時代發展的觀念不斷強化。隨著剪紙藝術被越來越多的人了解、喜愛，中陽人民創作剪紙窗花的意愿也逐漸高漲，剪紙藝術氛圍相較之下更為濃烈。與此同時，中陽縣城以悠久的歷史文化為基礎，借助自己特有的彩色歷史文化和傳統技藝將剪紙藝術推出國門，創造出了更多極具表現力的作品，讓更多的人了解這項傳統技藝，了解中國傳統色彩文化。

二、中陽民間剪紙藝術特點

2.1 文化內涵

剪紙在舊時是屬于農村婦女忙里偷閑的一項娛樂活動，剪紙對于人們的生活來說是實用的小情趣。可以將剪紙點綴在窗戶上、門上和墻上；也可以將其粘貼在特定的位置上以表示主人家特定的心情或者家中的“大日子”，例如結婚、生子和喪事；既可以用于中陽人民家中日常生活的裝飾，也可以贈送親戚朋友以表示祝福，也可以出售或者同三五好友圍坐在一起交流剪紙技術，一輩一輩地傳承著這一手藝，直到今天。

舊時候的中陽女孩子如果能夠在同輩中“出類拔萃”，并且得到長輩們的表揚、贊賞，那一定是有一手出神入化的剪紙手藝。舊時候中陽女孩子剪紙的技術高低，已經成為了中陽女孩子是否是個“巧姑娘”的標準。隨著時間的變化，新時代的到來，人們在心理需求、生活需求方面的認知都有了一定程度的改變。在現代生活中，出于這一項手藝的傳承和經濟上的考慮，中陽民間剪紙逐步進行商業性變化，逐步重視在產品包裝上的藝術點綴功能，不僅僅是為中陽民間剪紙找到了“傳承的意義”，同時也使得中陽剪紙擁有了更深一層的新時代含義。在剪紙藝術得到新的變化主要的原因是中陽民間剪紙開始注重文化上的傳承、從與其相關的文化和古老技藝中汲取智慧，承接其精華，集眾家之所長，從而不僅僅在呂梁這片土地上成長了起來，更是逐步地走向世界，形成了一種代表性的獨特語言將呂梁中陽文化描寫成一篇篇各具特色的詩歌向世界傳唱。新時代的中陽民間剪紙在“樣子”、“功法”和制作方式上，既包括了傳統老匠人的細致、原生態等風格，創作刀法更加追求隨心隨意，出神入化。又在此基礎上將隨心所欲、自在粗放發揮得淋漓盡致，由淺入深、由深入淺地細細訴說著人們自己的那些故事、感受。現如今，隨著國家改革開放，市場經濟進入呂梁山區，人們慢慢將剪紙發展成為一種新的致富手段，也成為了中陽人民內心文化世界的新載體。[4]

2.2 構圖造型

中陽人民的剪紙圖樣、造型、色彩表達都藏在心里，每個人的大腦就是“設計師的筆記本”，一手彩色紙一手裁制剪，大手一揮活靈活現的人物形象、動物造型、花花草草以及帶有民俗色彩的形狀標志就出現在手心。中陽人民的剪紙不單單是描繪了世上已存的形象，還有想象的、人們的內心世界。中陽剪紙用一系列帶有意象色彩的符號造型，真實又樸實地描繪了中陽人民對美好生活的向往，以青蛙、鯉魚、以及蝙蝠等形象為主的裝飾圖樣為主，再加上配合時節、人生感悟等主題，紅黃藍綠等顏色的融合構成了“有血有肉”的中陽剪紙。[5]其中中陽剪紙大部分是用紅色的紙剪成的，濃烈、歡樂的民俗氛圍在一片片剪紙中體現的淋漓盡致，有時也會使用黃、藍、綠、黑等顏色表達特定的氛圍和習俗。

三、中陽民間剪紙的色彩含義

3.1 紅色剪紙

紅色（血色、赤色）的剪紙在中陽人民心中被賦予著生活紅火，吉祥如意，是極具強烈性情感表達的色彩，也是中陽剪紙中最常用的顏色。（圖1、2）

圖1

圖2

3.2 黃色剪紙

黃色的剪紙象征著權利、富裕、輝煌、長壽、多子多福等，在中陽剪紙用色中是具有期盼性的色彩。（圖3）

圖3

3.3 綠色剪紙

綠色的剪紙象征著生命、成長、野趣等意義。是一種輕松，明快的色彩表達。（圖4）

圖4

3.4 紫色剪紙

紫色剪紙在中陽剪紙中有對逝世的長輩表示尊重、敬重的意思，有紀念性意義。（圖5）

圖5

3.5 黑、白、藍色剪紙

黑、白、藍色剪紙則多數是表達一種凄涼、悲慘、沮喪的情緒。常用于中陽民間喪事或者故居等場合中（圖6）。

圖6

四、結語

實體書店不僅是一個商業的空間，更是一個傳承文化與傳播文化的載體。隨著現代消費模式的轉變，大眾需求也已經從物質需求轉向為精神需求。這也促使傳統的實體書店進行業態升級和空間改造，以及復合文化空間的營造，對展示空間設計也提出了更高的要求。像蘇州鐘書閣，以“書”為書店核心，創造具有文化特征和人文關懷的場所，是未來實體書店進行適應性設計的典范。在大眾審美不斷變化的今天，為讀者提供更為優質的閱讀環境和交流空間也是設計工作者需要思考的問題。