駱建萍
“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。”“通過文言文閱讀,梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法,把握古今詞義的異同,既能溝通古今的發展關系,又要避免用現代意義理解古義,做到對中華優秀傳統文化作品的準確理解。”以上分別是2003年版《普通高中語文課程標準》和2017年版《普通高中語文課程標準》中對文言文學習的要求。這些要求在具體實踐中,究竟需要學生的文言文閱讀能力達到正怎樣的層次呢?我們來看看2020年高考文言文的考查是怎樣的。先來看看材料,全國新高考I卷節選自《明史·左光斗傳》,全國新高考II卷節選自《明史·海瑞傳》,全國III卷節選自《晉書·王彪之傳》。再來看考查內容。全國新高考I卷,第一題“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,第二題“下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的項是”,第三題“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,第四題,“把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語”。全國卷II和全國卷III兩套試卷的考查形式和內容也是如此。這些考題不僅要求學生必須掌握足夠多的實詞詞匯,必須能靈活掌握常見文言虛詞、特殊句式的用法,還要對中國古代的歷史、文化有較全面的了解。由此我們可以看出高考對學生的文言文閱讀能力的要求。
這個要求高不高?這還要評估了學生的文言文閱讀能力。高中階段,必修課65課,其中古詩文課31課,這個比重不可謂不大,即便我們熟練的掌握了這些課文中的所有文言知識還是不足以應對高考中出現的所有考查知識的。如全國新高考I卷第二題考查文化常識“追比”,全國卷II的第二題考查文化常識“晏駕”,全國卷III第二題考查文化常識“居攝”,全國新高考I卷翻譯中“承”的考查,這些知識在教材中是沒有出現過的,更不要說在文本中還有許多詞匯都沒有在教材中出現過。所以在我看來高考文言文考查對學生的能力要求是比較高的。我目前所教的班級是兩個理科班,且語文基礎能力較薄弱。文言文閱讀對他們而言則更是趕鴨子上架了。
針對以上情況我對文言文教學和復習都做了比較有針對性的規劃和工作。這里就來談談關于高三文言文復習在思想意識方面的教學和引導。
一、減懼增趣很重要
“工欲善其事,必先利其器”。很多高中學生學不好文言文,是因為在他們的戰斗中,思想的武器是銹鈍的。曾經流傳過這樣一句話“中學生有三怕,一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,“三怕”,文言文學習排第一,其畏懼心理可見一斑。對文言文的畏懼,厭惡之情就是他們戰斗中的那把鈍器。他們怕什么呢?怕“之乎者也”不知其所云,怕《左傳》《史記》時空穿越適應無能。又為什么厭惡呢?因為難。難,而怕學;學,而無趣無效;無趣效而心生厭倦。思想上先怯了,厭了,武器銹鈍了如何去戰斗?所以在教學之初,復習之始老師就要先在思想上進行疏導,讓他們愿意學習,樂于學習,并且相信自己能學好,幫助學生減懼增趣。
老師如何去做呢?雞湯式的言語對他們而言已經審美疲勞,甜言蜜語抵不過一篇文言文的摧毀之力。說不如做。做什么?老師要身體力行,和學生戰斗在一起。和學生一起品讀有趣的文言小文,分享閱讀經驗,閱讀體悟,調動他們的學習欲望。和學生一起做復習規劃:我們的總體目標是什么,復習需要多少時間,每天復習的內容是什么,完成目標是什么,怎么檢查,怎么鞏固……不厭其煩,幫助他們找到合理的學習方式,獲得學習的成就感,丟掉畏懼的思想包袱。
二、文言思維必培養
“到什么山唱什么歌”。同學們學不好文言文,跟缺乏文言思維有很大的關系。什么是文言思維呢?就是我們在閱讀文言文時要學會用文言文的語法規則去讀文本的字、詞、句,用相應的歷史文化背景去理解文章中的人、事、情。比如“之”,有許多的語法功能和意義,人稱代詞,動詞,助詞……當我們讀文章時,我們一般不會把停頓停在“之”的前面。為什么呢?停在“之”的前面,意味著“之”在句中是處于主語的位置,主語一般是由名詞性詞語充當,很多同學覺得“之”不是可以做人稱代詞嗎,正好在這里擔當主語呀;可是文言文中,“之”做人稱代詞時,在句子中一般是擔任賓語,很少做主語,如“取之不盡”“取而代之”……閱讀文言文時考慮到這些語言運用習慣,就是一種文言思維。再來說歷史文化背景因素。任何人事都是在一定的歷史文化背景下發生發展的,它必定會受到當時文化、習俗等的影響,小到言行舉止,大至人生走向。在閱讀文言文時,就要考慮到這些因素,這也是一種文言思維。比如“陳”它的一條意項是“敘述”,如果他的它出現在臣對君的語境,我們就把它翻譯為“陳情”,而在其他非上下關系的語境就可以翻譯為“陳述,說明”。老師在教學過程中就要有意識的讓學生去分辨,理解。用文言文的語言表達習慣去閱讀文本的字、詞、句,閱讀中考慮文章的歷史文化背景,去準確理解文本的意蘊,只有這樣才能融入文章,融入文章承載的歷史的或文學的世界,才能學通文言文。這里的歷史文化背景不同于通常所說的“語境”,通常所說的“語境”指文本提供的前情后果,而我所說的歷史文化背景,指的是文本背后的文化習俗,意識形態等更宏大因素。
作為普通班的理科生,又該如何去培養他們的文言思維呢?語言表達習慣方面:少談語感,多說邏輯,邏輯就是語法,文言文的語法。用理科生的優勢去把繁雜的語言現象條理化,系統化。歷史文化方面,教師在講課時,多做指導,和他們一起補充歷史、哲學等基礎知識,課后引導學生讀一些歷史文學幫助學生了解中國上下五千年的歷史文化,熱愛中華歷史文化。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,只有解決好了思想,意識方面的阻礙,才能更好的學好文言文。