城市生活空間公共藝術(shù)設(shè)計研究

潘賀

摘 要：隨著市民生活水平的提高，市民越來越呼喚優(yōu)質(zhì)的公共空間，優(yōu)質(zhì)的城市公共空間，可以陶冶市民的情操，可以體現(xiàn)城市的魅力，并將大大的改變城市的形象和文明發(fā)展程度。構(gòu)建具有城市發(fā)展特色的擁有空間美感的城市公共空間對于城市發(fā)展和人民生活有很積極的重要意義，公共藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展對于日常生活和城市文化建設(shè)的積極推動作用。

關(guān)鍵詞：城市生活空間;公共藝術(shù);空間設(shè)計理論

在城市化不斷發(fā)展、生活質(zhì)量逐步提升的當下，藝術(shù)與審美的需求推動著生活方式的轉(zhuǎn)變，雖然面臨著過度商業(yè)化及缺乏地域特色等浮躁的功利化審美影響，但仍要從其積極影響出發(fā)，對城市空間中的公共藝術(shù)設(shè)計進行研究與實踐，引導(dǎo)公眾參與，提升公共空間的體驗感受，形成日常生活的美學。

一、公共藝術(shù)設(shè)計的審美化趨勢

在現(xiàn)代都市中日常生活的審美化已經(jīng)成為一種標志性的文化景觀，深入到大眾生活空間的方方面面，日常生活與藝術(shù)、設(shè)計正不斷交叉與滲透，這正是公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的一個時代背景。公共藝術(shù)領(lǐng)域也呈現(xiàn)出審美化趨勢：首先是城市公共空間的變遷，這一變遷先是物理空間意義上，在城市發(fā)展進程中相應(yīng)的城市公共空間大規(guī)模更新改造，包括建設(shè)地下交通，釋放地面空間為公共活動空間以及公共綠地、城市公園等，尺度、形態(tài)和功能也隨著人口數(shù)量的變化而不斷升級演化;在后現(xiàn)代社會中，身體成為消費的主體，大眾的審美傾向于感性化。作為這種趨勢影響下的公共藝術(shù)，在設(shè)計層面以關(guān)注身體和情感體驗的參與式、游戲式和體驗式設(shè)計為表現(xiàn)，這類設(shè)計常見于商業(yè)空間、廣場空間等，通過技術(shù)手段、視覺呈現(xiàn)、交互體驗、行為引導(dǎo)等實現(xiàn)大眾與設(shè)計的良好互動。

二、日常生活審美的公共藝術(shù)設(shè)計策略

2.1日常生活空間與設(shè)計介入形式劃分。公共藝術(shù)可介入的公共生活空間大致為四類：集散人流、承擔活動或休閑功能的廣場空間;承擔景觀休閑、市民公共休閑活動功能的公園綠地空間;承載社區(qū)日常生活功能的社區(qū)街道空間;以地鐵、機場和火車站為主導(dǎo)的交通空間。公共藝術(shù)設(shè)計進入城市公共空間的形式也演變出更廣泛、更具包容性的形式，從早期以雕塑、壁畫、建筑附屬的裝飾藝術(shù)等形式為主發(fā)展到當下多元化呈現(xiàn)形式，如大型裝置藝術(shù)、與交互技術(shù)結(jié)合的公共藝術(shù)裝置、與景觀建筑相結(jié)合的公共藝術(shù)化設(shè)施，甚而各類型的公共藝術(shù)活動、公共展覽與傳播等。

2.2基于日常生活的公共藝術(shù)設(shè)計原則。公共性原則：當代的公共藝術(shù)設(shè)計從宏大敘事轉(zhuǎn)向?qū)θ粘Ｉ罱?jīng)驗的關(guān)注，作為構(gòu)成日常生活的主體，大眾群體具有參與藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作、表達個人意見與監(jiān)督設(shè)計落地實施情況的權(quán)利。以人為本：進入大眾日常生活的設(shè)計，人性化是最基本的要求。除材質(zhì)、形態(tài)應(yīng)保證一定的安全與接受度外，基本尺度也應(yīng)考慮在生活空間中的適應(yīng)性，避免形成視線阻隔。在地性原則：在全球化背景下，信息技術(shù)的發(fā)展連接了全球各地的生活，導(dǎo)致了一種地方性危機。然而不同地域下的日常生活由于不同的歷史文化、社會風俗、人群構(gòu)成等呈現(xiàn)著不同的面貌，因而設(shè)計師與藝術(shù)家應(yīng)當看到其差異性，適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境，強調(diào)作品與環(huán)境的獨特關(guān)系。

2.3傳達日常生活審美意義的設(shè)計策略。國內(nèi)公共藝術(shù)設(shè)計實踐及政策和運行機制尚不成熟，潛力尚未完全發(fā)掘，在普遍的大眾認知中仍舊是城市的點綴。而本質(zhì)上，公共藝術(shù)設(shè)計能夠通過介入日常空間，生成具有積極意義的生活美學。設(shè)計層面具體從元素、視覺、體驗、環(huán)境與功能上進行思考當下很多被我們稱為城市家具的城市公共藝術(shù)設(shè)施，正體現(xiàn)著這種融合，如巴黎街道中的座椅和信息亭、瑪莎施瓦茨的藝術(shù)化景觀設(shè)施設(shè)計等，都是在滿足實用價值的同時通過豐富的色彩與簡約優(yōu)美的線條體現(xiàn)美感。

三、公共藝術(shù)設(shè)計介入生活空間的意義

當下受到城市化發(fā)展的推動與影響，呈現(xiàn)現(xiàn)代化與傳統(tǒng)性并行的城市生活樣貌。當?shù)氐拿缹W樣態(tài)也從文人園林、歷史底蘊蔓延至普通生活，這正順應(yīng)了第一節(jié)中所說的審美化背景。整體的布局以藝術(shù)化的設(shè)計形式滿足場地使用人群日常的公共交流、休閑活動以及游客等候休息的要求。從視覺焦點營造、在地性的呼應(yīng)以及場地問題出發(fā)，將改造分為保留和更新兩部分，內(nèi)側(cè)為直接步行區(qū)域，外側(cè)為更新區(qū)域，分為公共活動區(qū)、非機動車停放區(qū)、公交站等候區(qū)以及游客等候區(qū)。

3.反思日常審美現(xiàn)象的意義。回顧第一節(jié)所說日常審美化對公共藝術(shù)設(shè)計的影響，以及在蘇州街角空間中的實踐探究，能夠看到在介入日常生活的過程中，對于公共藝術(shù)在生活空間中的存在合理性、日常生活與審美的平衡關(guān)系是需要不斷反思與改進的，通過藝術(shù)介入—吸引注意—互動體驗—生活感知的過程，實現(xiàn)公共藝術(shù)作品對日常審美的導(dǎo)向性意義。

3.2連接藝術(shù)與大眾的意義。日常生活審美的發(fā)展與蔓延，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾之間的界限，而公共藝術(shù)設(shè)計介入日常生活，在藝術(shù)和生活之間尋求平衡，使大眾在日常的公共空間中就能夠獲得美學的感受，推動大眾審美意識的提升。

3.3拓寬生活美學可能性的意義。公共藝術(shù)進入城市生活空間讓大眾生活獲得更多的審美可能性，而作品與大眾之間也形成更多的偶然性和戲劇性。這使得每一個參與到公共藝術(shù)作品中的人都能夠獲得個體不同的美學感受，從而加深對城市生活空間的感知和記憶，而這種反饋也反之促進公共藝術(shù)設(shè)計語言在視覺、聲音、身體感知等方面的拓展，兩者形成良性循環(huán)，不斷拓寬生活美學的深度與廣度。

3.4推動城市文化活化發(fā)展的意義。公共藝術(shù)設(shè)計扮演著多重角色，在日常審美視角下，通過視覺化、互動性的呈現(xiàn)方式潛移默化地傳達著其背后的文化內(nèi)涵，例如本文的設(shè)計實踐就通過提取蘇州城市文化元素并進行設(shè)計融合，由此觀之，可以看到抽象的城市文化通過生動可感的形式被活化運用，由此不斷推動城市文化的發(fā)展。

四、總結(jié)

在日常生活被審美的時代，城市公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展受到消費經(jīng)濟、大眾文化、視覺圖像、信息化和全球化的沖擊，從傳統(tǒng)的靜態(tài)形式向多樣化發(fā)展態(tài)勢轉(zhuǎn)變，而其實踐不僅應(yīng)該建立在真實的生活樣態(tài)之上，從大眾的問題中尋找啟發(fā)點，讓公共藝術(shù)真正融入公共環(huán)境，同時也要注入公共藝術(shù)設(shè)計的美學傳播價值，提升大眾生活審美水平，促進城市文化發(fā)展。

參考文獻：

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