金飛翔 劉玉 洪嘉婕 張源芫 李一迅
摘 要:“種藍得靛,衣被乃染;雕花夾布浸,藍白相與間。”這一句話所描繪的是中國傳統(tǒng)技藝印染“四纈”技藝中的夾纈。夾纈是一種傳統(tǒng)雕版鏤空印花防染工藝,也是中國最古老的印染工藝之一。但是近年來,藍夾纈與中國四大名繡相較來看,發(fā)展現(xiàn)狀不太樂觀。隨著工業(yè)文明的崛起,中國的各個城市與農(nóng)村地區(qū)充斥著低廉、多樣的流水線產(chǎn)品,急劇改變了原本傳統(tǒng)的生活方式,民間不再使用藍夾纈。藍夾纈逐漸淡出了市場,最后致使大部分的作坊停止生產(chǎn),藍夾纈逐漸從民間生活褪色。為了扭轉(zhuǎn)這一項中國傳統(tǒng)技藝即將消失的局面,本文章應(yīng)將從市場銷售角度出發(fā),將藍夾纈工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、傳媒方式相結(jié)合,建立一款“萬物皆可藍app”,旨在拓展藍夾纈產(chǎn)品的市場,銷售藍夾纈產(chǎn)品,同時宣揚這一門中國傳統(tǒng)技藝,使其重?zé)ㄉ鷻C,繼續(xù)在中國文化中熠熠生輝。
關(guān)鍵詞:藍夾纈;印染文化的傳播;傳統(tǒng)工藝;“萬物皆可藍app”市場推廣
一、引言
藍底白花是一種象征著中國風(fēng)的圖案。提到藍底白花,人們總能聯(lián)想到小橋流水人家的清麗畫卷,或者是江南煙雨里的石橋上的佇立等頗具江南風(fēng)情的畫面。中國的靛染技術(shù)有著十分悠久的歷史與多樣的品類。靛白分云天,曲樂呈歡顏。藍白相間的配色,說的就是浙江省溫州市的地方傳統(tǒng)印染技藝,藍夾纈。夾纈技藝作為中國的一項傳統(tǒng)技藝,始于秦漢,盛于唐宋,距今已有千年歷史。而現(xiàn)在,這門原本色彩豐富的技藝只留下藍色的印染技術(shù),最后僅在浙南地區(qū)保存下來。夾纈技藝不同于中國四大名繡,它多用于婚嫁必備品如被套等物品,但是在全球一體化的作用下,我國的傳統(tǒng)文化也或多或少地蒙受到外來文化的沖擊,許多傳統(tǒng)文化被這一進程逐漸削弱,如今的婚嫁儀式也早已不同于往日,藍夾纈也漸漸被人們所淘汰,幾乎要退出歷史舞臺。雖然藍夾纈只是一塊印有圖案的布,但其制作過程里卻是過去中國民族的智慧與實踐。我們不該忘記它曾經(jīng)的輝煌。當(dāng)今的社會愈加重視中國傳統(tǒng)文化對我們中華民族的深遠影響,保護藍夾纈這門瀕臨失傳的傳統(tǒng)手藝不被歷史長河湮沒是我們義不容辭的任務(wù)。但是在如今各個文化百花齊放的背景下,“萬物皆可藍APP“該如何讓這一項不為世人所熟知的中國傳統(tǒng)技藝浴火重生呢?
二、“萬物皆可藍app”如何傳播印染文化。
“萬物皆可藍app”通過線上傳播印染文化的方式,以營利為目的進行印染產(chǎn)品的銷售,通過便捷式的網(wǎng)上交易平臺讓更多人了解甚至是傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)的印染文化。
(一) 線上傳播
“萬物皆可藍app”邀請印染文化傳承人以及愛好者通過制作一些關(guān)于印染技藝的手工業(yè)視頻,讓對印染技藝感興趣的群體通過視頻中的工藝制作流程,初步了解印染技藝的步驟,比如:前處理,染色,印花,后整理,洗水等,體會印染文化的藝術(shù)形式。通過短紀錄片以及發(fā)布訪談文章的形式,了解印染文化的起源、歷史的演變以及發(fā)展現(xiàn)狀,使愛好者群體感受身為傳承者的工匠精神,體會到傳統(tǒng)印染文化的歷史韻味,以及深厚的文化底蘊。并且“萬物皆可藍app”提供給傳承者以及印染愛好者一個擺放出售作品的平臺,可以上傳印染工藝品圖片通過app直接與買家溝通,購買者可以直觀地感受傳統(tǒng)印染文化的制作細節(jié),更加深刻的了解印染文化的魅力。
(二)線下傳播
除此之外,“萬物皆可藍app”還會發(fā)布公告在線下進行展銷會,通過展銷會的形式吸引更多外行人認識印染文化,通過近距離欣賞讓購買者切身感受到包括設(shè)計圖案、花紋制版、色漿調(diào)制等工序的印染技藝,真實迅速地了解印染文化的市場行情,以及購買渠道。并且線下展銷會可以促進印染技藝傳承者以及愛好者之間的信息交流,通過結(jié)識潛在的客戶,印染文化能更加迅速的傳播,被更多人所知曉。
三、“萬物皆可藍app”對藍夾纈的影響。
隨著現(xiàn)代化工業(yè)的飛速發(fā)展,藍夾纈技藝的傳承與保存僅在浙江部分地區(qū),古老的印染技藝被手工業(yè)代替,傳統(tǒng)文化在流失,“萬物皆可藍app”通過宣傳銷售等方式讓藍夾纈技藝留存在日常生活中。
(一) 對藍夾纈傳播發(fā)展的影響
作為“四纈”之一的藍夾纈從秦漢起始唐代盛行逐漸不為世所知,直至現(xiàn)在藍夾纈被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為響應(yīng)中華人民共和國國務(wù)院的號召,“萬物皆可藍app”從生活上拓寬了藍夾纈的消息渠道,通過視頻、短紀錄片、訪談文章以及展銷會等多種形式對藍夾纈進行宣傳與發(fā)揚。將藍夾纈的雕版、制靛、印染等工藝流程傳播給愛好者,讓更多人了解藍夾纈傳統(tǒng)技藝所帶來的歷史價值,吸引更多投資者投入到藍夾纈傳統(tǒng)技藝中來,豐富藍夾纈工藝,提升技藝與制作水平,推動傳統(tǒng)文化藍夾纈技藝的發(fā)展。
(二)對藍夾纈開拓市場的影響
藍夾纈工藝可運用于日常生活中,用作飾品、服裝當(dāng)中,也會被用來做為婚嫁必備用品。因此“萬物皆可藍app”通過連接生產(chǎn)者和消費者形成一條購買渠道,通過出售或拍賣等方式,保護并傳播藍夾纈技藝。這種方式會大幅度提高藍夾纈的國民認知度,使藍夾纈走進更多消費者的生活。這樣的交易更能使制作藍夾纈的手工藝人得以生存,因此會更加激勵他們傳承這項傳統(tǒng)文化,通過“萬物皆可藍app”的銷售渠道,需求量逐漸上升,藍夾纈的消費市場被打開,藍夾纈技藝可以被激活。
四、藍夾纈產(chǎn)品的市場分析及“萬物皆可藍app”的優(yōu)勢
(一)市場現(xiàn)狀
藍夾纈產(chǎn)品的現(xiàn)狀總體來說不容樂觀,它作為其作為浙江的地方印染技藝在一段時間里逐漸沒落是因為大工業(yè)時代的來臨,機器成為了當(dāng)代主要的生產(chǎn)工具,人們的手工勞動日益減少,傳統(tǒng)的藍夾纈技藝一度消失,藍夾纈被現(xiàn)代市場逐漸淘汰,最終導(dǎo)致作坊停產(chǎn),藍夾纈在一段時期里淡出市場。但是中國傳統(tǒng)文化源遠流長,隨著黨和國家越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,藍夾纈技藝在樂清市越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形勢下,在樂清文化部門及熱心人士的幫助下,樂清的藍夾纈印染技藝得到了很好恢復(fù)。藍夾纈技藝的傳承人也重整旗鼓,藍夾纈染坊重新開爐。