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從甲骨到鬼谷子:古代算命師極簡史

2021-10-26 04:41:28張希奧
新傳奇 2021年39期

早在殷周時期,統治者就習慣于在做大事前先算一卦,通過占卜了解“天意”。人們幾乎每天都要通過骨片受熱的裂紋走向判斷事情吉兇。占卜如此盛行,“算命師”這一職業(yè)也就應運而生。伴隨朝代興替,算命師經歷了怎樣的發(fā)展?

殷周出現職業(yè)“算命師”

早在殷周時期,統治者就習慣于在做大事前先算一卦,通過占卜了解“天意”。人們幾乎每天都要通過骨片受熱的裂紋走向判斷事情吉兇。為了記錄完整的占卜流程,有時人們會在骨片上記錄,因此逐漸形成了“甲骨文”。

占卜如此盛行,“算命師”這一職業(yè)也就應運而生。

《周禮》中記載過最早的算命大師“保章氏”,是專管星象、推測人間吉兇禍福的一種職官,屬于正經通過星象玄學負責國家大事的官員。《周禮》言:“保章氏:掌天星,以志星辰日月之變動,以觀天下之遷,辨其吉兇。以星土辨九州之地,所封封域皆有分星,以觀妖祥。”

戰(zhàn)國傳奇算命祖師爺

戰(zhàn)國時期,最傳奇的算命師莫過于鬼谷子。

他能被后世推為占卜算命界的祖師爺,主要有以下幾個原因:

其一,鬼谷子曾多次在自己的著作中提到筮草和龜甲占卜法。“故先王乃用蓍龜者,以自決也。夫以先王之圣智無所不通,猶用蓍龜以自決,況自斯已下,而可以專己自信,不博謀于通識者哉!”

其二,唐朝的命理大家、命學鼻祖李虛中自稱是鬼谷子門下弟子。

其三,鬼谷子的明朝粉絲、大文學家馮夢龍曾在《東周列國志》中稱他懂星象占卜術。馮夢龍還列出鬼谷子的占卜實績:算到弟子孫臏后來的臏刑、算出弟子龐涓“遇羊而榮,遇馬而瘁”。

其四,許多古代算命主題學術著作假借鬼谷子之名,如《鬼谷子分定經》《鬼谷先生占氣》《鬼谷先生射覆歌》《鬼谷先生五命》《鬼谷子觀氣色出相圖》《鬼谷子天甲兵常穰術》等。

種種原因疊加下,鬼谷子的名聲越發(fā)響亮,與之相關的民間傳說也越來越多,逐漸坐實了一代傳奇算命祖師爺的名號。

兩漢反對封建迷信、學術派算命第一人

兩漢時期,出現了一名與眾不同的算命師——王充。

王充是東漢著名學者,一生不信鬼神,堅決反對迷信,卻堅決主張“命運”的客觀存在。

在《論衡》一書中,他首次系統地提出了一套命理學的理論,提出“五行論命”的依據,而且進一步觸及了“生肖生克”的理論實踐。

王充的學術著作對算命的理論影響很大。可以說,王充是反對封建迷信、學術派算命的第一人。

唐代算命理論完善

到了唐代,算命行業(yè)發(fā)展得十分迅猛,算命理論也越發(fā)完善。

“陰陽五行”和人的出生年月進一步結合,在李唐年間得到了方法上的確認。

印度、西域的占星術相繼傳入中土,更加豐富了本土的算命業(yè)。

唐代出現了一大批優(yōu)秀的算命師,如李虛中、僧一行、桑道茂等。其中,要數李虛中最有名。

李虛中,字常容,朝命理學大成者。唐德宗貞元年間中進士,官至殿中侍御史。

李虛中對五行頗有研究,采用年月日的天干地支推算,也就是“六字推理命運”。

他自稱鬼谷子弟子,撰《李虛中命書》,署名為“鬼谷子撰,虛中注”。此書在明代《永樂大典》和清代《四庫全書》中均有收錄,對后世算命師的影響很大。

李虛中離世后,唐代杰出文學家韓愈為他寫墓志銘。韓愈將李虛中的算命技能吹得神乎其神,稱他能根據某人的出生年、月、日的天干地支,推算其壽命、貴賤、吉兇禍福,命中率極高,“百不失一二”,并且完全不輸專業(yè)星官。

宋代算命師數量多、待遇高

宋代算命占卜大為風行。

文人精英們熱衷玄學。蘇軾就是眾多星相愛好者中的一員。他曾經通過韓愈“我生之辰,月宿南斗”的詩句推斷韓愈是“摩蝎”,又表示同為“摩蝎”,自己和韓愈都遭受了諸多挫折,同病相憐。《東坡志林》中寫有:“吾平生遭口語無數,蓋生時與韓退之相似,吾命在斗間而身宮在焉。”

宋代算命師數量多、待遇高。

據王安石在《汴說》中的說法,全國算命行業(yè)從業(yè)者數以萬計,干得好的算命師因此暴富,甚至能達到“封君不如”的程度。

至于宋朝算命師的工作日常如何,我們可以從《清明上河圖》中略窺一二。

在都城汴京的大街上,算命先生大搖大擺支起攤子,貼上“看命”的招牌,一張桌子、幾張凳子,旁邊自然就圍起一圈來算命的汴京市民。

宋朝算命師中,徐子平是最有名氣的,他曾經和當時的看相大師麻衣道人陳圖南隱居華山,研究命理學。他將唐代李虛中推算年、月、日干支的辦法進一步升級,演化為年、月、日、時同時測算的“四柱”法,這種八字算命術流傳極廣,以至后來民間直接用“子平術”來代稱八字算命術。

明清文學作品中有對算命的描寫

至明清之際,算命早已風靡民間,算命的業(yè)務范圍也進一步拓展。

不管是考試、當官、做生意,還是生老病死,大大小小的事情都可來一卦。

這一時期,產生了很多學術著作,譬如《祿命辯》《滴天髓》《三命通會》等,算命的理論依據變得更為扎實。

文學作品中也多有對算命的描寫。如《金瓶梅》中,李瓶兒病重,求醫(yī)無果,轉而問卜。本來想找吳神仙,哪知吳神仙云游去了,便去找了真武廟外的黃先生。這黃先生門上貼著:抄算先天易數,每命卦金三錢。最終,花了三錢,卻算出李瓶兒兇多吉少、必死無疑。

(《國家人文歷史》 張希奧/文等)

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