學而時習之，不亦說乎？

禹華良

老師：

我現在每周在學校學習5 天，周末還要完成很多作業，我覺得學習沒有動力，也不快樂，身邊很多忙忙碌碌的同學也跟我有一樣的抱怨。但是，孔子先生又跟我們說“學而時習之，不亦說乎”。

可是，為什么我馬不停蹄地“學而時習之”，卻仍舊沒有從學習中獲得快樂呢？

一個想讓自己愛上學習的同學

《論語》總共20 篇，第一章就是《學而第一》。《論語·學而第一》開篇就寫道，子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有人會將“學而時習之”的“時”翻譯成“時常”，將“習”翻譯成“溫習、復習”，這樣理解的意思是“學習并時常進行復習，不也覺得快樂嗎？”但是在古代，“時”這個字通常不做“時常”講，做“適當的時候”講。

“習”在《說文解字》中解釋為“數飛也，從羽，從白”，指“鳥兒頻頻試飛”，所以“習”應做“練習，實踐”講。“學而時習之，不亦說乎”，可以這么理解：你學了做人處事的道理，在適當的時機去練習、實踐，你也許會感覺到學有所用、學有所得、學有所樂吧？圖/視覺中國

李新在《為有源頭活水來》中也提出：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。”為了解決心中困惑或是實際問題，去學習中“答疑解惑”，這就是學以致用。當你發現學習的樂趣來自讓你茅塞頓開，讓你成為解決問題的能手，哪怕是勤學、苦學，也會是“苦中作樂”，在一定意義上，意味著你找到了學習的動機。

學習的動機、內驅力從何而來？有些人的學習動機很樸素：考好成績，讀好大學，找好工作，擁有大眾肯定的成功人生。也有人努力學習純粹是為了別人，“給父母爭面子”“光宗耀祖”等。這些我們稱之為外部動機。外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。這些學生從事學習活動的動機不在學習任務本身，而是在學習活動之外。由外部動機激發的學習活動具有誘發性、被動性，學生對學習內容本身的興趣較低。而內部動機是指由個體內在的需要引起的動機。例如，學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等，這些因素會促使學生進行積極主動的學習。

蘇洵是唐宋散文八大家之一。小時候的蘇洵不喜歡學習，最大的愛好就是結朋交友、游山玩水。待他成家后，他的妻子是大家閨秀，知書達理，常勸蘇洵好好讀書，但蘇洵不聽，妻子便自己教孩子們認字讀書。蘇洵看到妻子對孩子們的管教，漸漸意識到做父親的責任。后來母親的去世，讓他意識到人生苦短、時間寶貴。前來奔喪的二哥聽說蘇洵多游歷，想讓他寫文章來贊美一下游覽過的名山大川，蘇洵這才發現自己雖然游歷頗豐，卻腹中空空，不知如何下筆。后來，他又應二哥的要求編寫家譜，在這個過程中，祖先的事跡讓他頗受鼓舞，頓感自己荒廢時日實在太多，決心發憤讀書。此時，蘇洵已27 歲。

有一回端午節，家人給他送去粽子和白糖。過了一會兒，家人發現給他的粽子是吃完了，但是白糖顆粒未少，原來沉浸于書中的蘇洵誤將墨汁當白糖。蘇洵憑著自己的苦學精神終于學有所成，和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍均是大文豪，人稱“三蘇”。

蘇洵的學習動機，是通過生活有感而發，這屬于內部動機，俗話說，就是自己迫切想要學習，所以花費再多的時間和精力，都是快樂無比的。

如果學生把當前的學習同國家和社會的責任聯系在一起，例如，勤奮、努力學習各門功課，是因為意識到自己在不久的將來是國家建設的中堅力量，肩負著實現祖國繁榮昌盛的重任，所以當前要打好基礎，掌握科學知識。相較于某些利己的、自我中心的學習動機，例如，努力學習只是為了個人的名譽與出路等，前面利他的、社會意義的學習動機將會讓人覺得學習更有樂趣。

你有想過自己為什么而讀書嗎？你有想過自己在學校學習的目的是什么嗎？當我們意識到我們是實現自我小夢想、實現祖國大夢想的一員，這就是我們讀書的目的。所以我們要在生活中，探尋自己的夢想，跟上祖國的夢想。再者，我們到學校學習的不僅僅是課本知識，還有做人的道理、處世的方式等。如果你暫時還沒有找到自己的學習動機，“養心齋”欄目可以給你一個小小的建議——去閱讀名人傳記吧，如《蘇東坡傳》《毛澤東傳》《鄧小平時代》等，跳出“忙忙碌碌的校園學習生活”，融入優秀的“朋友圈”，也許，你會找到更好的“愛上學習”的理由。