閩南民間文化融入幼兒園教育的有效性探索

【摘? ? 要】高甲戲作為閩南地區(qū)的活化石，有著其獨特的文化和藝術魅力。將閩南民間文化尤其是高甲戲文化融入幼兒教育是一個復雜的過程，只有科學有效地“融入”，才能更好地促進幼兒的發(fā)展，更好地傳承和發(fā)揚民間文化精髓。

【關鍵詞】閩南民間文化;高甲戲文化;有效性

中圖分類號：G610? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）29-0086-03

Exploration on the Effectiveness of Minnan Folk Culture Integrating into Kindergarten Education

（The Fifth Experimental Kindergarten， Shishi City， Fujian Province， China）LIU? Xiaoping

【Abstract】As a living fossil in southern Fujian， Gaojia Opera has its unique cultural and artistic charm. It is a complicated process to integrate Minnan folk culture， especially Gaojia Opera culture， into early childhood education. Only scientific and effective "integration" can better promote the development of children and better inherit and carry forward the essence of folk culture.

【Keywords】Minnan folk culture; Gaojia Opera culture; Effectiveness

在學園總課題“高甲戲藝術啟蒙教育游戲化的實踐研究”的指導下，以年段的子課題“美術藝術中高甲戲藝術啟蒙教育實踐研究”為依托，結合幼兒實際制定了在幼兒園教育中有效融入高甲戲文化的計劃，并按計劃付諸實踐，在實踐中也取得了不錯的成效。

一、創(chuàng)設主題環(huán)境，營造文化氛圍

馬克思曾說：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。”環(huán)境是重要的教育資源，幼兒園環(huán)境是幼兒園教育的重要組成部分，是一種隱形的教育。當人們一走進幼兒園或班級教室，首先會被那富有特色的環(huán)境和文化氛圍所感染。我園結合高甲戲元素創(chuàng)設班級環(huán)境，包括主墻飾、區(qū)域環(huán)境、走廊環(huán)境等，營造濃厚的閩南傳統(tǒng)文化氛圍，讓幼兒在與環(huán)境的互動中感受藝術和文化的熏陶。

（一）創(chuàng)設富有戲曲氛圍的主墻飾

在主墻飾的創(chuàng)設中，我園以“我是小戲迷”為立足點創(chuàng)設了不同主題和風格的墻飾。如在“我是小戲迷之我最喜歡的高甲戲角色”主題中，將幼兒用畫、貼等方式制作的子自己最喜歡的高甲戲角色的形象展示在墻面;在主題 “我是小戲迷之漁夫和金魚”，結合有趣的高甲戲故事《漁夫和金魚》進行創(chuàng)設，主要分為三個階段和三個板塊，“憨厚的漁夫”“漂亮的金魚仙子”“滑稽的龜兵蟹將”。展示幼兒通過畫、剪、貼等方式創(chuàng)作的作品，有平面的，也有立體的。在主題墻的創(chuàng)設中，注重幼兒主動性和積極性的激發(fā)，把更多的主動權和機會留給孩子，引導將幼兒創(chuàng)作的美術和手工作品展示在墻面，并鼓勵幼兒互相欣賞和評價，讓幼兒真正地參與到自己身邊環(huán)境的創(chuàng)設中，成為活動的主人。

（二）創(chuàng)設富有戲曲氛圍的區(qū)域環(huán)境

1.懸掛富有戲曲風格的區(qū)域吊飾

以富有中國風氣息的扇形紙皮為原型，結合紅色線進行勾邊，還裝飾了不同形態(tài)的臉譜和高甲戲角色，有生、旦、丑等角色，讓幼兒在耳濡目染中了解高甲戲，感受高甲戲文化。

2.入?yún)^(qū)總動員和區(qū)域規(guī)則的創(chuàng)設與區(qū)域吊飾相呼應

結合紙杯、萬通板等材料做成閩南古厝的形象，幼兒的區(qū)域牌也與高甲戲角色相結合，將幼兒的照片嵌入小生和花旦等高甲戲角色中，讓幼兒仿佛也變成了戲曲里面的人物，富有情境性和趣味性。

3.在班級的互動墻面也充分結合高甲戲元素進行創(chuàng)作

（1）充分利用飲水機旁的小空間。我園在班級飲水機旁創(chuàng)設高甲戲主題進程展，將每個過程的實施記錄拍照并展示，引導幼兒觀察，孩子看見自己的活動過程，激發(fā)了他們參與活動的興趣和積極性。

（2）充分利用每個區(qū)域的互動墻。將戲曲元素與每個區(qū)域的特點相融合進行創(chuàng)設。如語言區(qū)以圖文結合的形式創(chuàng)設高甲戲童謠誦讀區(qū)，上面展示幼兒近期學習的高甲戲童謠內容，比如《放風箏》《咱厝小吃》等，幼兒可以個別誦讀、集體誦讀還可以結合童謠內容自己設計圖案，加深印象。益智區(qū)之“影子在哪里”，引導幼兒幫助不同的高甲戲人物找影子，鼓勵幼兒自己設計繪畫高甲戲人物及其影子。動手區(qū)之“我給高甲戲行當穿衣服”，引導幼兒搭配不同高甲戲角色的服飾。美工區(qū)之“巧手設計”，展示幼兒運用畫、剪等方式設計的臉譜。

二、挖掘可用素材，融入教學活動

高甲戲中有很多與幼兒教育和發(fā)展相契合的東西，我們充分挖掘其中適合幼兒的教育素材和資源，經過認真的分析和整合，運用科學的方法將其融入日常的教學活動中。

（一）提高教育資源選擇的有效性

選擇教育資源時，首先要考慮資源的思想性和教育性，每一種民間文化中都會存在精華與糟粕，高甲戲文化也不例外。隨著社會的發(fā)展，高甲戲文化也出現(xiàn)了許多不適合時代發(fā)展的觀念。教師在選擇教育資源時，一定要時刻保持清醒，在提取資源時應注重挖掘高甲戲文化中的優(yōu)秀成分，反映的內容應是健康積極的，如在高甲戲童謠的方面，主要選擇一些貼近幼兒生活、積極向上的內容，又富有童趣的內容。我園選擇了《牽牽手好朋友》《老鼠嫁女》《天黑黑》等童謠，幼兒學得有意思，也學得開心。

（二）提高組織與指導的有效性

1.每月按計劃開展主題活動。集中教育活動是幼兒學習的最好時機，每個月我園至少安排一節(jié)以“高甲戲”為主題的活動。根據(jù)幼兒的興趣和實際情況，每月設計一節(jié)班級特色活動，如《我來畫戲服》《美麗的云肩》《小小繡花鞋》《冠之美》等，讓幼兒通過一系列的活動，進一步了解高甲戲文化。通過開展欣賞活動《畫戲服》，讓幼兒欣賞感受角色的服飾美，并鼓勵幼兒與同伴大膽說自己的想法，引導他們發(fā)現(xiàn)戲服上圖案的美、色彩的美，并嘗試運用繪畫的形式進行表現(xiàn)，但由于幼兒是第一次接觸這樣的活動，大部分幼兒在創(chuàng)作時都不能大膽地進行表現(xiàn)。結合幼兒的發(fā)展，我園又設計了《美麗的云肩》藝術欣賞活動，讓幼兒從本來的整體觀察到局部細致的觀察，這樣只讓幼兒觀察服飾的局部，他們能更有目的、更好地說出自己的感受。

2.通過區(qū)域材料的豐富，激發(fā)幼兒的游戲興趣。我園在區(qū)域材料的制作上也盡可能結合高甲戲元素，引導幼兒積極與環(huán)境和材料進行互動，通過與環(huán)境和材料的互動，感受高甲戲文化的魅力。

3.將高甲戲元素融入一日生活各個環(huán)節(jié)中。我園充分利用餐前和早談、離園前等時間，引導幼兒說說自己對高甲戲人物的理解，并通過圖片、視頻等形式引導幼兒進行高甲戲人物和劇目的欣賞和觀看，同時也經常鼓勵在同伴面前談談自己的對高甲戲的認識以及自己的看戲經歷，形成一種良性的循環(huán)和互動。

（1）結合不同區(qū)域的特點提供豐富的材料。如在語言區(qū)中將高甲戲故事《漁夫和金魚》《西游記》等故事與皮影手偶相結合，引導幼兒在皮影箱后面進行表演，嘗試自己創(chuàng)編對話。在書柜后面創(chuàng)設了“咱厝戲臺”小舞臺，投放了種類豐富，形態(tài)各異的手偶、指偶和掌偶，鼓勵幼兒在小舞臺上進行展示和表演。還引導幼兒通過觀察圖片、閱讀圖書等方式，進一個了解高甲戲行當及其服飾和特點。在美工區(qū)中投放了豐富的美工材料和輔助材料，引導幼兒通過美術和手工的方式展現(xiàn)自己對高甲戲文化的認識和了解。投放了彩色紙、臉譜剪紙步驟圖、不同造型的臉譜欣賞圖等，引導幼兒通過欣賞不同的剪紙臉譜造型，嘗試學習運用對稱剪、挖空剪等剪紙的方法剪出臉譜基本造型。

（2）注重引導幼兒與材料、環(huán)境進行互動。利用區(qū)域時間，引導幼兒學習高甲戲演員的化妝方法，嘗試給自己化妝，并到舞臺上表演所學的高甲戲動作《小木偶》和《我長得漂亮嗎》等。也會時常利用飯后散步時間，到公共區(qū)了解高甲戲樂器及其演奏方法。在區(qū)域時間，還引導幼兒了解高甲戲服飾的裁剪、制作和裝飾方法，了解縫紉機的使用方法。

（3）注重區(qū)域的整合與延伸。區(qū)域活動是幼兒最喜歡的活動，幼兒能邊玩邊學習，但是，首先教師要有目的有計劃地提供豐富的能夠讓幼兒自由取放的材料，因此我園結合年段課題《美術游戲中高甲戲藝術啟蒙教育》，在美工區(qū)投放高甲戲服飾、頭飾、妝容的圖片，并提供相應的制作材料，如：袋子、亮片、毛球、卡紙、面具、毛根、玉米粒等，引導幼兒先欣賞，再選擇自己喜歡的角色服飾進行繪畫或制作，并讓幼兒穿著自己制作的衣服去表演區(qū)進行表演，孩子的興趣都很強烈。

三、加強文化宣傳，促進家園合作

家庭和社區(qū)是離幼兒生活最近的社會環(huán)境，高甲戲文化與幼兒教育都具有很強的地方性和生活性，這也為二者的融合提供了更多的可能性。

（一）充分利用網絡和各種家園互動平臺進行宣傳

充分利用學園的微信公眾號、班級的家長園地、微信群等平臺向家長分享高甲戲知識、展示學園和班級的高甲戲課題開展成果，為高甲戲活動的開展做好鋪墊。鼓勵家長和幼兒一起一起學習高甲戲，了解高甲戲文化，一起成長、一起進步。每周讓家長在家引導幼兒認識高甲戲中的人物和角色的行當，并讓孩子用自己喜歡的美術形式進行表現(xiàn)，有的家長還會拍照發(fā)到群里與大家分享交流，在家長和家長之間的相互帶動下，將課題活動落到實處。

（二）努力推動雙向互動，形成家園攜手共創(chuàng)高甲戲特色的良好氛圍

將“請進來”與“帶出去”相結合，即“把社區(qū)的資源請進幼兒園”和“帶幼兒到社區(qū)開展教育活動”相結合的方式，實現(xiàn)雙向互動。以“請進來”的方式開展高甲戲活動。邀請家長入園和孩子進行親子手工制作，運用扇子、卡紙、亮片、毛球等制作裝飾高甲戲的角色，這樣的特色活動不僅促進了親子間的交流，也使家長對于班級特色活動的開展有了更深一步的認識，對于接下來的活動也紛紛表示支持。以“走出去”的方式開展高甲戲活動。開展“傳統(tǒng)閩南文化，親子看戲”校外實踐活動，讓幼兒和家長近距離地感受文化的魅力。高甲戲劇目《巧合姻緣》不僅激發(fā)了幼兒和家長的興趣，也讓大家近距離地了解了高甲戲的妝容、服飾的特點。以充滿童趣的兒童高甲戲劇目《老鼠嫁女》《姑嫂塔》或者《漁夫和金魚》為例，幼兒通過與木偶戲大師一起學習木偶，最真切地感受木偶服裝的設計、體驗小木偶滑稽的動作和有趣話語，幼兒的好奇心和主動性就會很快被帶動起來。通過一段時間的學習，幼兒已經有了一些經驗，這時再創(chuàng)設一些舞臺，給幼兒、社區(qū)和家長提供同臺表演木偶戲的機會，資源的整合效果也將達到一個新的高度。

總之，閩南民間文化是幼兒園非常重要的教育資源，可以為幼兒的生活和游戲增添新的生機，值得去深入挖掘。對于“閩南民間文化融入幼兒教育的有效性探索”“高甲戲文化融入幼兒教育的有效性探索”這類主題的內容和活動，還有很多東西值得我們去探究、反思和挖掘。

注：本文為福建省教育科學“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題“高甲戲藝術啟蒙游戲化的實踐研究”（課題編號：2018XB01833）的研究成果。

參考文獻：

[1]陳永裕.關于泉州高甲戲的保護與傳承的思考[J].大眾文藝，2000（19）.

[2]陳榮瑜.泉州高甲戲與鄉(xiāng)土民間藝術[J].江西科技師范大學學報，2013（01）.

作者簡介：劉曉萍（1992.05-），女，福建泉州人，漢族，本科，幼兒教師，研究方向：幼兒教育。

（責編? 侯? 芳）