彭旭
民間俗語是人們長期生活經驗的沉淀和處世智慧的結晶,作為思想和美德的載體流傳至今。在教育資源少、信息傳遞慢的古代,人們口口相傳,為家庭教育提供指導思想,影響一代代人的生活理念逐漸演變為家風,進而形成社會的認知習慣、行為模式和道德規范。“寧做螞蟻腿,不做麻雀嘴”,就是一句廣為傳播、道理深刻的俗語。
字面上看,“螞蟻腿”代表勤勞,“麻雀嘴”代表聒噪,旨在教育人在生活中要踏實、戒虛浮。螞蟻和麻雀都是常見的動物,用它們來擬人化諷喻,是基于勞動人民對生活的深入觀察。用樸素的語言托物言志,反映出家風教育在形式上的藝術性;從實踐中來到實踐中去,體現了家風教育在內容上的科學性。
承載家風的俗語,其生命力是持久而穩定的。放在當今,這句話對人們日常生活尤其是家庭教育仍有積極的指導意義。
首先,生理健康離不開良好的生活習慣。今天的物質生活豐富了,人們不必為生計奔波,有了大量閑暇時光。能量攝入過多與運動不足的問題隨之而來,長久的結果是肥胖、糖尿病、心腦血管疾病等代謝綜合征的發病率升高。對其預防和治療的方法首選合理飲食和運動,即人們熟知的“管住嘴,邁開腿”。在這方面,一直邁開腿的螞蟻無疑是好榜樣。
反之,麻雀一直因“貪嘴”受人詬病。羽翼未豐的雛鳥終日在窩里張著嘴嗷嗷待哺,似乎在演繹現代人飽食終日、無所事事的生活狀態,同時這一幕又是典型的“啃老”情節,不像烏鴉一樣會反哺。
其次,心理積極離不開勤勉的生活態度。螞蟻總是默默無聞地忙著運輸食物、建設家園。雖然是動物界的大力士,食量卻很少。口不言、臂能舉、腿腳勤、肚子小等特點在農業社會被標榜不難理解。而知足、利他等心理品質在任何時代都不過時,值得人們學習。知足常樂,是人保持心理健康的法寶。
相反,麻雀因不勞而獲的竊食行為被民間稱作“老家賊”,即使它有捕食害蟲的功勞也被掩蓋了。貪得無厭到極端,就會有“鳥為食亡”的下場,足以警示那些奉行“人為財死”價值觀的利己主義者。
最后,社會和諧離不開長遠的生活目標。在當今信息發達、資源共享的時代,相比大局為重的集體主義,單打獨斗的個人英雄主義已日漸顯露出弊端,家風傳統里團結、奉獻的精神正在釋放光芒。滴水雖小,融入大海就不會枯竭;螞蟻雖弱,齊心合力卻能毀掉千里之堤。在大災大難面前,螞蟻因數量龐大而不怕犧牲,成為地球上現存的古老物種之一。在不同社會崗位上打拼的年輕人,可能因暫時的生活環境被嘲笑為“蟻族”,但只要心中理想信念不滅,腳步不停地融入社會建設大潮,最終都可以在協作中實現自我抱負。
麻雀處于飛禽食物鏈的底層,一向以“不知鴻鵠之志”而成為目光短淺的代表。即使有時也成百聚集,往往是因為食物誘惑,又被當成“小人喻于利”的象征。一遇到危險,龐大的麻雀軍團散得一干二凈。“大限來時各自飛”,讓人不得不感慨人情淡薄。特別是網絡時代,自媒體缺乏自我約束,不實信息滿天飛,人們以訛傳訛,莫衷一是。其中不乏有人趁機宣泄消極情緒,就像麻雀群起亂鳴,一片噪聲,令人煩惱。甄別起來難上加難,真是“造謠動動嘴,辟謠跑斷腿”。
如果從家庭開始利用好這些俗語資源,不僅有助于形成自家優良的家風,對整個社會精神文明的建設也會產生推動作用。