試論傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

吳怡昕

江西傳媒職業(yè)學(xué)院 江西 南昌 330006

前言:平面設(shè)計(jì)作為圖形圖像制作專業(yè)中的核心，在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用十分廣泛，并且具有著十分廣闊的發(fā)展前景，平面設(shè)計(jì)的用途十分廣泛，除了傳統(tǒng)的雜志、包裝之外，當(dāng)前在新媒體、電商行業(yè)也越來(lái)越多地依賴平面設(shè)計(jì)來(lái)打造品牌形象，進(jìn)行產(chǎn)品推廣等。在新的時(shí)代背景下，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的功能已經(jīng)不再局限于簡(jiǎn)單的制圖繪圖上，而是賦予了更多的功能，比如審美、比如創(chuàng)意設(shè)計(jì)等等。為了更充分地體現(xiàn)產(chǎn)品特征，功能，起到良好的推廣宣傳效果，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念中應(yīng)用傳統(tǒng)圖形就不失為一種獨(dú)特的創(chuàng)新路徑。這是由于，中華民族自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，有著非常燦爛的歷史和非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著世界各國(guó)的文化交流越來(lái)越頻繁，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到世界的關(guān)注和喜愛(ài)。中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，尤其是在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素不僅為平面設(shè)計(jì)提供了大量的設(shè)計(jì)靈感和思路，更深層次地詮釋了產(chǎn)品特色，同時(shí)也為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播起到了十分積極的促進(jìn)作用。

1 .傳統(tǒng)圖形元素運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)的積極

在我國(guó)數(shù)千年的發(fā)展歷程中，由于不同時(shí)代背景，不同生產(chǎn)生活方式，流傳至今有許多獨(dú)特的圖形標(biāo)識(shí)。這些圖形或是生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)變后的成果，或是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌偨Y(jié)出來(lái)的一種象征。這些傳統(tǒng)圖形無(wú)一例外都帶著時(shí)代的印記，是一種經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同時(shí)，具有高度的一致性，得到了廣泛的認(rèn)可。也因此，才被流傳下來(lái)，從某種程度來(lái)說(shuō)，這些圖形也是一種圖騰，是精神力量，是理想與向往。有著獨(dú)特的民族特色、地方特色、文化特色。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的生活方式與審美習(xí)慣也發(fā)生了巨大的變化，也因此對(duì)平面設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，不僅要突出新意、創(chuàng)意，同時(shí)要彰顯個(gè)性化，體現(xiàn)內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就是一種很好的設(shè)計(jì)創(chuàng)新路徑。

平面設(shè)計(jì)的目的是為了吸引客戶的注意力，讓客戶有進(jìn)一步了解作品的欲望，那么才能達(dá)到傳遞作品的結(jié)構(gòu)、功能、內(nèi)涵的作用。眾所周知，在文化與現(xiàn)代技術(shù)的共同作用下，人類的審美出現(xiàn)了前所未有的多元化、個(gè)性化特征。市場(chǎng)更是呈現(xiàn)出百花齊放之勢(shì)，平面設(shè)計(jì)的作用不再是單純圖形制作，而是更深層次的表達(dá)，更著重突出商品的內(nèi)涵與特質(zhì)，而不同的設(shè)計(jì)能展現(xiàn)商品不同的精神風(fēng)貌，不同的應(yīng)用場(chǎng)合也需要與之匹配的圖形，色彩相輔助。這也就是為什么在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中會(huì)有現(xiàn)代風(fēng)格，后現(xiàn)代風(fēng)格，復(fù)古懷舊風(fēng)格等等的重要原因。顧客對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求一直在不斷地提升，不僅要求內(nèi)涵，更注重外觀，而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)就是外觀呈現(xiàn)的重要窗口。

顯而易見(jiàn)，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素，將中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素化為今用，利用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，讓中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素呈現(xiàn)出時(shí)不同的韻味。比如，一些特定的商品宣傳上，或是文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)上，中國(guó)傳統(tǒng)圖形能夠讓作品的表達(dá)更豐滿，更傳神，更到位，同時(shí)也為更契合宣傳的主題。同時(shí)，通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念與方式相結(jié)合，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，讓受眾加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形的理解，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，讓中國(guó)傳統(tǒng)圖形散發(fā)出時(shí)代的光芒，除了對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品能起到更好的作用之外，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播也有著非常積極的促進(jìn)作用。

2.傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)需關(guān)注的原則

眾所周知，我國(guó)地域廣袤，尤其經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，南北文化有一定的差異，不同的地域有著獨(dú)特的特征，當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活方式，以及節(jié)日習(xí)俗都會(huì)存在一定的差異，再加上不同民族間的信仰不同，所以，產(chǎn)生了大量的圖形，圖案。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用這些圖形，圖案，將作品的意蘊(yùn)，精神，內(nèi)涵更好的表達(dá)出來(lái)，獲得市場(chǎng)的認(rèn)可與喜愛(ài)，就需要遵循幾個(gè)方面的原則。首先，要結(jié)合市場(chǎng)需求來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，市場(chǎng)需要從顧客的年齡，消費(fèi)水平，消費(fèi)觀上去了解，這是造成消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的根本性因素，因此，傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用中也要注意這些問(wèn)題，要深入市場(chǎng)，了解市場(chǎng)需求，從滿足需求出發(fā)去進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)，這樣才能贏得市場(chǎng)的認(rèn)可。這樣在傳統(tǒng)圖形的選擇上才會(huì)有方向。其次，要?jiǎng)?chuàng)新，這是一個(gè)時(shí)刻在變化的時(shí)代，創(chuàng)新才能引領(lǐng)發(fā)展，無(wú)論是產(chǎn)品本身還是設(shè)計(jì)本身，都需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)，傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是如此，要利用傳統(tǒng)圖形的神韻、意念，配合現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，將古今之美融為一體，呈現(xiàn)出具體現(xiàn)代化美感的作品，而不僅僅只是簡(jiǎn)單的將傳統(tǒng)圖形生硬的嵌入設(shè)計(jì)作品中；最后，要突出文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)圖形有著典型的中華民族傳統(tǒng)文化象征，在設(shè)計(jì)作品中也要著重突出這一方面，以文化支撐起整個(gè)作品的靈魂，形成獨(dú)特的標(biāo)識(shí)，通過(guò)品牌的力量影響和引導(dǎo)消費(fèi)者，獲得市場(chǎng)廣泛的認(rèn)可與喜愛(ài)。

3.中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

3.1 以中國(guó)傳統(tǒng)圖形之“形”豐富作品內(nèi)涵

在中華民族數(shù)千年的發(fā)展與傳承過(guò)程中，積淀了大量具有象征意義的圖形，這些圖形中都蘊(yùn)含著十分豐富的寓意，比如祥云圖案，比如龍鳳圖騰，比如青銅器，瓷器，比如如意手柄，比如中國(guó)結(jié)（如圖1）等等。

圖1 中國(guó)結(jié)

這些豐富的圖形元素為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了全新的靈感與思路，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，利用圖形的“形”來(lái)豐富作品內(nèi)涵，比如祥云圖案就經(jīng)常出現(xiàn)在家居、服飾，以及一些文化產(chǎn)品的包裝上，其中，最為世人所熟知的就是北京奧運(yùn)會(huì)上所應(yīng)用的大量祥云圖案，以天人合一的中華文化精神，向世界展示了中國(guó)人民的喜慶祥和心情，以及對(duì)奧運(yùn)會(huì)舉辦成功的美好祝愿。

3.2 以中國(guó)傳統(tǒng)圖形之“神”賦予作品生命

在中華傳統(tǒng)文化中，講究形神兼?zhèn)洌@里所說(shuō)的神，就是神韻，是意念，是思想，對(duì)于中華人民的傳統(tǒng)認(rèn)知來(lái)說(shuō)，神是整體意識(shí)的一種集中表現(xiàn)，所謂心領(lǐng)神會(huì)，就是天人合一的哲學(xué)思想與美學(xué)觀念相結(jié)合。所以，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，除了具體圖形的應(yīng)用之外，還可以利用傳統(tǒng)圖形之神來(lái)賦予作品更鮮活的生命。

以“神”傳情，以“神”達(dá)意，將傳統(tǒng)圖形的神以新時(shí)代的設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)，表達(dá)新的主題，讓人耳目一新，印象深刻。

3.3 以中國(guó)傳統(tǒng)圖形之“意”傳達(dá)作品情感

中華民族是一個(gè)感情豐富，但卻又十分內(nèi)斂的民族，在情感的表達(dá)上也較為迂回婉轉(zhuǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳至今，一些有代表意義的傳統(tǒng)圖案意蘊(yùn)深長(zhǎng)，有著特定的象征，所以，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，也可以利用傳統(tǒng)圖形來(lái)傳達(dá)情感，比如象征權(quán)貴的龍和鳳，寓意富貴的桂圓，寓意人丁興旺的石榴，意蘊(yùn)吉祥美好的花鳥蟲魚等等，每個(gè)圖案都承載著人們對(duì)美好生活的愿景。當(dāng)前，中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素帶給設(shè)計(jì)師無(wú)限的靈感，在國(guó)際平面設(shè)計(jì)上的影響都極為深遠(yuǎn)，所以，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，要打破固有思維，以現(xiàn)代人的審美為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行全新的組合排列，生成令人眼前一亮的全新圖案，帶給人以唯美的視覺(jué)享受。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的發(fā)展軌跡，也因此形成了各種各樣的文化。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)圖形，不僅是行業(yè)發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要，也不失為一種設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要路徑。以中國(guó)傳統(tǒng)圖形豐富設(shè)計(jì)作品內(nèi)涵，從更多的角度詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，讓產(chǎn)品的宣傳更有辨識(shí)度，是一位高水平平面設(shè)計(jì)師需要著重考慮的。