淺談三門峽陜縣蒲劇的起源發(fā)展與藝術(shù)特色

高彩平

（三門峽市陜州區(qū)蒲劇保護(hù)傳承中心，河南 三門峽 472001）

一、陜縣蒲劇表演藝術(shù)的淵源與發(fā)展

蒲劇，俗稱“亂彈”，有熱鬧之意，是河南省三門峽市陜縣一帶最為流行的劇種之一。蒲劇具體是從何地萌芽，又是如何在中國三百多個地方戲曲劇種中脫穎而出，發(fā)展成為陜縣最為流行的大劇種之一，其中的說法是多種多樣的，有人說其發(fā)源于山西晉南古蒲州（今山西永濟）；也有人認(rèn)為蒲劇就是陜縣、靈寶、盧氏一帶土生土長的劇種；而蒲劇的高亢激昂的唱腔和表現(xiàn)情感的濃厚熱烈，讓人乍一聽又與陜西的著名劇種秦腔有幾分相似，因而也有源于秦腔的說法。由于陜縣地處豫、晉、陜交界之處，三省彼此隔河相望，長期以來有著經(jīng)濟、文化的密切交往，其風(fēng)俗習(xí)慣、語音、方言也大體相同，因此各地戲曲藝術(shù)也不例外的深受三地戲劇文化的互相影響，陜縣蒲劇其發(fā)展到今天，必然也是離不開各地共同交流，取各地方精華而形成的。

蒲劇的聲腔為梆子腔，又稱“蒲州梆子”，是現(xiàn)今存在的最早的梆子腔劇種之一，早在明末清初已經(jīng)非常流行。梆子腔以梆子擊節(jié)而得名，因此唱腔有很明顯的北方地區(qū)音樂特色，高亢激昂、激越熱烈，記載里曾有“熱耳酸心”四個字形容梆子唱起來感動人的效果。在明清時期，陜縣民間便有了以演戲謀生的戲班子，各個戲班相互競爭發(fā)展，使得劇目上更為波瀾起伏的大戲更受追捧，在表演上以民間的小戲的表演情趣為主調(diào)，還匯集了民間的武術(shù)、雜耍，通過不斷地與其他戲班、其他劇種的交流融合，逐漸發(fā)展稱為獨具地方風(fēng)格的一門戲曲表演藝術(shù)，聽?wèi)颉⒖磻蛞渤蔀槿嗣袢罕娚願蕵返闹饕绞街弧?/p>

和任何自然形成的藝術(shù)形式一樣，蒲劇也有著自己的興衰史。如果說蒲劇在清中晚期成為十分流行的劇種之一，深受追捧，那么在經(jīng)歷了社會動蕩、文化浩劫后依舊能夠存活下來并保持原有的風(fēng)格，就顯得實屬不易。20 世紀(jì)50 年代，陜縣蒲劇團成立，成立之初就演員陣容整齊、行當(dāng)齊全，一直活躍在秦晉豫“金三角”地區(qū)，平均每年能夠演出300 余場，可謂盛極一時。然而隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的娛樂方式多樣性提高，整個戲曲行業(yè)都受到了影響，陜縣蒲劇的發(fā)展不例外的產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機。聽?wèi)颉⒖磻虻娜瞬粩鄿p少，年輕人也對戲曲這種古老的表演藝術(shù)興趣泛泛，造成了演出的階梯式遞減。因此，蒲劇的演出人才也就無法新舊交替，市場經(jīng)濟的規(guī)律讓蒲劇從業(yè)人員受到冷待，特技缺失，年輕演員基本功的逐步丟失、超難度動作有事無法完成，不得不用簡單動作來代替，使得傳統(tǒng)的特技效果無法傳承。演出市場的緊縮和人才的缺失導(dǎo)致古老的劇種日薄西山，如何保存下來成為陜縣蒲劇從業(yè)人員的首要任務(wù)。

2006 年5 月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，蒲劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是陜縣蒲劇的發(fā)展轉(zhuǎn)機，當(dāng)?shù)卣o陜縣蒲劇團制造演出機會，進(jìn)行下鄉(xiāng)戲曲文藝演出，既豐富了農(nóng)村人民的閑余時間，又重新點燃了陜縣蒲劇發(fā)展的新希望。同時，專業(yè)的演出人員對新戲曲的創(chuàng)作熱情不斷高漲，結(jié)合當(dāng)代人民生活創(chuàng)作出能夠引起人們更多共鳴的現(xiàn)代戲。與此同時，傳統(tǒng)劇目的保留和發(fā)展成為了戲曲從業(yè)人員的新任務(wù)，在劇目種類上，文戲多、武戲少，小生小旦戲多、須生花臉戲少，已然成為一種現(xiàn)象。如何提高戲曲的藝術(shù)水平與演出水準(zhǔn)成為當(dāng)代陜縣蒲劇的首要關(guān)注點。

二、陜縣蒲劇的藝術(shù)特色

（一）唱腔腔高板急、激越高亢

“北曲，慷慨悲壯，以黃河流域六音調(diào)為主”。蒲劇的“慷慨悲壯”早已為大家所公認(rèn)。“梆子悲壯激越”“昆曲文雅幽靜”“二黃圓渾有趣”皆不相同，廣袤大地，一方水土孕育一方戲曲，因而蒲劇也有自己的一片施展舞臺。蒲劇的唱腔旋律少級進(jìn)、多跳躍，極具地方特色，再加之其唱腔發(fā)音又與地方方言融合，深受群眾喜愛。尤其在參合假嗓子時，會使人感到音調(diào)特殊，激昂飽滿，其旋律跳動時有時可跳到高十一度乃至十四度。可見激越高亢是其特色所在。如新編傳統(tǒng)戲《蘇三起解》中的旦角唱腔（譜例1），唱段前兩小節(jié)達(dá)到11 度的跳躍，節(jié)奏密集緊湊，音域?qū)拸V，表現(xiàn)力豐富。

（二）音域廣闊，用韻講究，行腔靈活

俗話說：百里而異習(xí)，千里而殊俗，一方水土不僅僅孕育了一方人，也滋養(yǎng)了一方的文化。無論是民歌還是戲曲、曲藝，都講究個行腔和聲調(diào)，而這兩者都與當(dāng)?shù)氐恼Z言有著密不可分的親密關(guān)系。蒲劇自古以來的唱腔還是念白，都使用古蒲州語言，因此就常常形成語音即為語調(diào)的特性。明清以來，北方說唱、戲曲文學(xué)中也廣泛使用“十三轍”的押韻標(biāo)準(zhǔn)，何為十三轍？指的是最常見到的十三種韻腳（圖例1）的發(fā)音。

蒲劇《西廂記》（惜別）選段中就運用了灰堆轍和江陽轍。

灰堆轍：碧云天黃花地/西風(fēng)緊北雁南飛/曉來誰染霜林醉/總是離人淚

江陽轍：路迢迢/云水蒼茫/孤零零/一個人好不凄涼/日用餐/誰為你端茶捧飯/夜宿店/誰為你展被鋪床/衣破舊/誰為你縫洗補漿/染病恙/誰為你煎藥熬湯/妻不能前后照應(yīng)/魂隨君往/形難伴影相隨不離君身旁呀。

同時，在行腔和演唱特點上不難發(fā)現(xiàn)，蒲劇唱段中真假嗓的轉(zhuǎn)換運用十分成熟，普遍可見。旦角們一般真嗓演唱，而生角們則真假嗓結(jié)合演唱，這種演唱特點在陜縣蒲劇的表演中靈活運用，形成于各個流派。

（三）行當(dāng)齊全，表演程式完整

“中國戲曲藝術(shù)是唱、念、做、打諸手段綜合運用的藝術(shù)形式，其中‘做、打’為形體表演，而‘唱、念’則屬于聲音的藝術(shù)，是戲曲聲樂的兩大組成部分。”1陜縣蒲劇的戲曲表演藝術(shù)的形成與發(fā)展，是經(jīng)歷了漫長的歷史演變才逐漸有了今天的完整表演程式，雖說并未在全國范圍內(nèi)名聲大噪，但也同屬北方大戲，行當(dāng)齊全，劇目豐沛，角色分工十分精細(xì)，除了傳統(tǒng)的唱、念、做、打之外，特技表演成為其吸引觀眾、博得眾彩的“絕活”。陜縣蒲劇有著自己傳統(tǒng)的特技表演藝術(shù)，如運用服飾進(jìn)行表演的甩稍子、舞水袖、耍胡子（髯口功）、翎子功、甩紙幡等；運用道具表演的椅子功、扇子功、手帕功、撒手锏、火流星等；運用人體某些部位進(jìn)行表演的噴火、扭腰、火彩、血彩、耍蛤蟆、走矮子、耍獠牙等。1這些特技表演有的因難度較大，傳習(xí)藝人的逝去而失傳，但其精彩的表演和奇特的藝術(shù)效果給觀看的人們留下了深刻印象，如“耍蛤蟆”“蹺子功”；有的極受歡迎，難度適宜，成為蒲劇舞臺表演藝術(shù)中常常出現(xiàn)的技功，繼而被發(fā)揚光大，流傳至今，如“髯口功”“鞭子功”。

三、結(jié)語

蒲劇在陜縣有著源遠(yuǎn)流長的歷史與文化底蘊，從最初的民間俗曲發(fā)展成為深受民眾歡迎的戲曲種類，其情感充沛的韻律與舞臺表演的精彩都繼承了傳統(tǒng)之精髓。但是隨著社會文化的變遷和經(jīng)濟的發(fā)展，陜縣蒲劇發(fā)展的未來之路任重道遠(yuǎn)，目前僅存兩個專業(yè)的蒲劇團為陜縣蒲劇團和靈寶蒲劇團。20 世紀(jì)80 年代，受過專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的那批蒲劇從業(yè)人員年齡已經(jīng)偏大，而新起之秀無從找尋，加之當(dāng)代年輕人對蒲劇的喜好逐漸消退，演出減少，造成蒲劇的受眾市場偏窄，從業(yè)人員銳減。令人欣慰的是，近些年來，由于非遺文化的傳承保護(hù)得到重視，陜縣蒲劇又有了新的活力，陜縣蒲劇團更名為陜州區(qū)蒲劇保護(hù)傳承中心，政府的大力支持，使得演出數(shù)量有了一定的回升，下鄉(xiāng)活動給農(nóng)民們提供農(nóng)閑時的娛樂，進(jìn)京演出又提高了劇團演藝人員的專業(yè)水準(zhǔn)。

筆者是一名陜縣蒲劇的演員，對于蒲劇由衷喜愛，在此表達(dá)自己對陜縣蒲劇的一絲淺見，寄希望于后起之秀們共同將這文化瑰寶傳承發(fā)揚。蒲劇藝術(shù)厚重豐碩，是一門博大精深的文化，文中所述許多問題都是蜻蜓點水，管中窺豹，并未作詳盡的闡述與分析，愿獻(xiàn)綿薄之力，呼吁大家更好地保護(hù)、傳承和發(fā)揚蒲劇藝術(shù)。