哲學只有創(chuàng)新突破社會經濟才有進步

周懷志 張輝 李燕 張瀚廷

摘要：實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，必須遵循馬列毛主義思想三大科學完整體系，一分為二辯證唯物邏輯思維觀念方式創(chuàng)新哲學，無生命有規(guī)律與有生命無規(guī)律基本原理，循環(huán)最基本規(guī)律、對立統(tǒng)一、量變倍增、否定之否定循環(huán)最基本規(guī)律兩大完整體系，客觀規(guī)律必須與最基本循環(huán)規(guī)律相結合、變化無常第二性的客觀理論口號與辯證唯物永恒不變的有規(guī)律循環(huán)第一性最基本原理規(guī)律觀念方法相結合，以一變應萬變轉變數(shù)千年不變單供排用水觀念方式，實施城鄉(xiāng)區(qū)域平面立體大小內外多重循環(huán)用水系統(tǒng)的量變倍增，達到從源頭截污零排治理水污染，改變多類型缺水，減少地下水超采流失，保護和改善水土大氣生態(tài)平衡，遏止水環(huán)境危機爆發(fā)持續(xù)惡化，化社會經濟與資源環(huán)境之間的矛盾對立為協(xié)調統(tǒng)一，哲學創(chuàng)新突破推動和諧主動發(fā)展進步的質變，扭轉GDP量的增長率的下降被動局面。實現(xiàn)理想變現(xiàn)實多學科，多水源，多供排水管網結構水科學戰(zhàn)略多贏并舉綜合效益為戰(zhàn)略目標的中國夢。

關鍵詞：一分為二辯證唯;無生命有規(guī)律與有生命無規(guī)律;循環(huán)最基本自然規(guī)律;平面立體大小內外多重無限循環(huán);主動與被動;水科學戰(zhàn)略;一變應萬變與不變應萬變;理想變現(xiàn)實夢

創(chuàng)新哲學是撬動社會經濟發(fā)展進步的支點：哲學創(chuàng)新只有突破社會才能發(fā)展進步，沒有哲學創(chuàng)新發(fā)展突破，就沒有三大科學完整體系協(xié)調統(tǒng)一和諧進步。

世界無生命物質有規(guī)律運動循環(huán)的無限性 ：有生命無規(guī)律的物質生命，來源于無生命有規(guī)律循環(huán)運動物質;循環(huán)用水量變倍增是有規(guī)律多次重復運動實現(xiàn)的，馬克思主義三大科學完整體系，是以一分為二辯證唯物哲學規(guī)律作為理論依據(jù)，

馬克思主義：1，三大科學完整體系以自然科學為先;2，自然科學以一分為二辯證唯物主義哲學為帥;3，一分為二辯證唯物哲學，對立統(tǒng)一、量變質變、否定之否定規(guī)律，以世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動與有生命物質無規(guī)律自由協(xié)調統(tǒng)一運動基本原理----最基本規(guī)律為首;4，社會經濟與資源環(huán)境矛盾對立以協(xié)調統(tǒng)一和諧主動發(fā)展為基本準則。5，社會經濟發(fā)展以最大多數(shù)人民的根本利益為中心;6，三大科學以水土大氣生態(tài)資源環(huán)境平衡戰(zhàn)略為目標。

馬克思哲學世界有規(guī)律運動的最基本規(guī)律原理，就是循環(huán)。

世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動，屬自然界最基本原理規(guī)律的第一性規(guī)律。馬克思哲學：世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動與有生命無規(guī)律外在自由協(xié)調暨內在平衡循環(huán)有機統(tǒng)一完美結合的基本原理----平面立體大小內外公轉自轉單一多重無限循環(huán)運動。循環(huán)運動規(guī)律是自然界最基本的第一性規(guī)律，

十九世紀初瓦特蒸汽機的發(fā)明，推動資本主義第一次工業(yè)革命。

客觀規(guī)律是馬克思同時代的英國人邁克爾.拉法第，從“電磁感應”中發(fā)現(xiàn)認識了“電子能源動力科學技術”的第二性認識規(guī)律。推動了近代世界社會經濟與資源環(huán)境之間矛盾對立被動飛速發(fā)展的第二次工業(yè)革命。

客觀規(guī)律是世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動第一性規(guī)律，繁衍派生出來的有生命物質無規(guī)律自由協(xié)調統(tǒng)一運動生命的人類，從長期社會實踐科學實驗過程《電子感應》中發(fā)現(xiàn)的認識規(guī)律，是人類在自然科學領域中認識發(fā)現(xiàn)的多個規(guī)律原理定律中，其中的一個第二性客觀存在變化無常精神意識------電子能源動力科學技術的認識規(guī)律。

從《城市循環(huán)用水》中認識發(fā)現(xiàn)的循環(huán)最基本自然規(guī)律，推動了世界現(xiàn)代社會經濟與資源環(huán)境的協(xié)調統(tǒng)一、持久穩(wěn)定良性循環(huán)科學社會主義主動和諧發(fā)展創(chuàng)新突破進步，理論依據(jù)是馬克思哲學，世界物質有規(guī)律運動的基本原理，最基本規(guī)律。這個規(guī)律就是：平面立體大小內外多重無限循環(huán)運動自然規(guī)律。

馬克思主義三大科學完整理論體系由理想信仰到社會實踐的實現(xiàn)，不是簡單地遵循客觀規(guī)律，而是第二性的客觀規(guī)律必須與第一性的最基本循環(huán)規(guī)律原理相結合，循環(huán)運動自然客觀規(guī)律。才能完成實現(xiàn)理想變現(xiàn)實中華民族偉大復興，社會經濟與資源環(huán)境三大科學完整體系，協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定和諧發(fā)展強軍政治經濟理想信仰的奮斗目標中國夢。

三大科學完整體系世界無生命物質有規(guī)律的第一性，有生命物質無規(guī)律運動人類精神意識的第二性。世界是物質的，物質是運動的，運動是無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動的第一性。有生命物質無規(guī)律外在自由協(xié)調暨內在平衡循環(huán)完美結合有機統(tǒng)一的物質運動基本原理，與人類世界精神意識和內在本質現(xiàn)象的第二性。形成了宇宙天體空間星際、太陽系八大星球地球自然界萬物、協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定良性循環(huán)主動和諧共生共存、萬物生命的大千世界。

無生命有規(guī)律都是循環(huán)的，有生命無規(guī)律都是自由的

世界無生命物質有規(guī)律與有生命物質無規(guī)律完美結合基本原理，循環(huán)是自然界最基本規(guī)律的物質運動方式。自然界物質運動分為三類：固體、氣體、液體三類物質，都始終處于永無休止循環(huán)運動的狀態(tài)之中。循環(huán)是馬哲：世界物質有規(guī)律運動基本原理，最基本第一性自然運動方式的規(guī)律。

人類和所有一切有生命的動物，都是以內外協(xié)調平衡循環(huán)運動為基礎的，沒有無生命物質內在的有規(guī)律水氣平衡循環(huán)運動就沒有生命。沒有生命也就沒有人類的今天，有規(guī)律循環(huán)存在于自然界的萬物之中，世界無生命物質有規(guī)律的平面立體大小內外多重無限循環(huán)運動自然規(guī)律，才是自然界最基本運動規(guī)律。

循環(huán)運動是萬物生命的基礎，沒有循環(huán)運動，就沒有生命，沒有生命就沒有人類，循環(huán)運動存在于自然界的萬物之中;生命物質有了內在液體、氣體物質循環(huán)，才有固體物質的生命。

只有無生命物質有規(guī)律循環(huán)，才有無規(guī)律有生命物質生命的誕生存在。循環(huán)是以有規(guī)律多次重復運動實現(xiàn)的，循環(huán)是萬物生命的基礎，沒有循環(huán)和水就沒有生命，就沒萬物有生命世界人類無規(guī)律自由協(xié)調運動的今天。

宇宙自然界的一切無生命物質運動，都存在于有規(guī)律的循環(huán)運動之中：即宇宙空間星系天體，太陽系、地球、水氣及一切有生命、無生命活動物質，人類生命皆存在于自然界無生命物質有規(guī)律立體循環(huán)運動之中。

宇宙空間太陽系地球生態(tài)兩大循環(huán)平衡系統(tǒng)：宇宙太陽系八大星球自然界多重平面自然循環(huán)系統(tǒng)與地球陸海空間水氣自然立體交換循環(huán)系統(tǒng)，有生命于無生命萬物平面立體內外大小多重有規(guī)律循環(huán)，組合成為一個完整的宇宙太陽系地球空間萬物，平面立體內外大小多重無限循環(huán)運動平衡系統(tǒng)。

太陽系八大星球是自然平面循環(huán)系統(tǒng)，二，地球萬物是多元的自然立體平面循環(huán)系統(tǒng)。

人與自然社會經濟良性循環(huán)協(xié)調和諧統(tǒng)一的兩大循環(huán)系統(tǒng)：

一是地球陸海空間、江河湖泊、森林濕地植被和萬物有、無生命的水土大氣自然交換立體循環(huán)系統(tǒng)。

二是轉變持續(xù)數(shù)千年不變混合單供排《節(jié)約型》水利、環(huán)保、城鄉(xiāng)市政的用水觀念方式，構建現(xiàn)代城鄉(xiāng)各類不同區(qū)域社會經濟發(fā)展與資源環(huán)保、多水源分類處理達標、多供排水管網循環(huán)系統(tǒng)，組合成水在自然空間立體自然交換和城鄉(xiāng)區(qū)域人為平面大小內外的多重無限循環(huán)系統(tǒng)。

地球水土大氣空間萬物生命和人類社會發(fā)明創(chuàng)造的仿生體，都是由多個獨立自我平面立體循環(huán)系統(tǒng)，巧妙地組合成為一個完整的自然社會立體生態(tài)循環(huán)系統(tǒng);地球陸海空間江河流域湖泊、森林、濕地、植被、水域區(qū)域，水土大氣空間生態(tài)自然交換立體循環(huán)系統(tǒng)和人為各類不同城鄉(xiāng)區(qū)域多重平面、自來水處理達標中水的雙管網為基礎設施、綜合規(guī)劃設計建設的循環(huán)系統(tǒng)。

水是萬物生命和百病之源，百藥之首。是人類社會可持續(xù)的永續(xù)發(fā)展《循環(huán)經濟》中的戰(zhàn)略性物質資源和基礎性商品資源。

現(xiàn)代城鄉(xiāng)區(qū)域生活、生產經營良性循環(huán)兩大循環(huán)系統(tǒng)：

一是城鄉(xiāng)四級各類不同區(qū)域的生活用水和各類資源使用消費供需排放循環(huán)系統(tǒng)。

二是城鄉(xiāng)四級各類不同區(qū)域的生產經營用水和各類資源自我良性循環(huán)利用系統(tǒng)，

社會經濟與資源環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定良性循環(huán)的科技創(chuàng)新的主動發(fā)展突破進步，應建立在化解社會經濟與資源環(huán)保之間的矛盾對立為協(xié)調統(tǒng)一，就地就近吸收消化分類循環(huán)利用量變倍增質變的基礎上。

無生命活動物質的水必須給以出路，不給出路就是：死水一潭，臭水一坑。

城鄉(xiāng)區(qū)域生活生產經營可飲用的水源分類：一類優(yōu);二類略有污染;三類可飲用;四類不能飲用;五類為污水;劣五類為化重防抗嚴重超標有害污水。工業(yè)污水又分為無害和有害污水。自然界中的水資源水質，又分為可飲用淡水和不可飲用咸水和其它化學成分的水質。生活排放水質又分為生活污水和廢水，廢水又分為工業(yè)和生活廢水，但不能簡單籠統(tǒng)地稱為工業(yè)廢水。

生產經營企事業(yè)含有化工、重金屬、防射性、抗生素各類有害污水，實施污水處理達標中水排放治理污染是掩耳盜鈴的自欺欺人，必須實施有害和無害污水分類處理達標就地自我循環(huán)利用。各類有害無處理污水向江河湖泊水域直接排放就是放毒。處理達標中水向地下回灌保護水土生態(tài)環(huán)境平衡，就是“公知老九”的詭辯邪說。在私有制市場經濟商品社會的特色改開的今天，污水處理達標中水排放治理水環(huán)境污染的理論觀點抽象唯心。

今天世界性的缺水從哲學上講屬：區(qū)域分類型，管網結構型，水質污染型，生態(tài)破壞型，哲學概念型，資源浪費型，學科混雜型等多類型人為造成的缺水。

兩條腿走路雙管網結構的“環(huán)形”《循環(huán)經濟》，循環(huán)經濟促進法，水循環(huán)法案，循環(huán)型社會，中水管網建設，循環(huán)用水在一定的自然消耗量的補充下，形成良性循環(huán)運動的可持續(xù)。其具象哲學依據(jù)來源于馬哲世界物質有規(guī)律運動的基本原理。

一條腿走路單供排管網結構節(jié)約用水的“線形”《循環(huán)經濟》，金雞獨立難以持久，僅是短暫輝煌的單一效益，即無哲學依據(jù)且又抽象唯心。

以馬哲一分為二辯證唯物一條腿走路為兩條腿走路的自來水、中水雙管網結構環(huán)形為基礎的同步規(guī)劃設計建設《循環(huán)型》主動發(fā)展用水方法，轉變數(shù)千年不變單供排混合線形《節(jié)約型》社會經濟被動發(fā)展傳統(tǒng)用水觀念方式。

循環(huán)存在自然界萬物之中，從理論與實踐的哲學角度上看，充分表明了馬克思主義哲學：世界無生命物質有規(guī)律與有生命無規(guī)律自由協(xié)調有機統(tǒng)一完美結合基本原理、循環(huán)最基本規(guī)律的科學性。

根據(jù)自然界宇宙空間太陽系、地球、八大星球，在各自不同位置距離的圍繞著太陽在一個平面自轉公轉運動，水在地球陸海空間自然交換立體循環(huán)。城鄉(xiāng)區(qū)域立體平面生態(tài)環(huán)保水資源綜合開發(fā)循環(huán)利用，各種不同用途用水的自然蒸發(fā)量，在自然降水一定量的補充下，實現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域平面的良性無限循環(huán)運動。

根據(jù)城鄉(xiāng)不同區(qū)域市政用水用途循環(huán)用水是量變倍增1+1大于3，利用率可分別提高3----11倍，自然蒸發(fā)率是33.3----9%。水利長距調水是缺水量的補充1+1=2。

永續(xù)與可持續(xù)的核心是由多次重復運動實現(xiàn)的，多次重復運動就是量變倍增的有規(guī)律循環(huán)。有規(guī)律運動基本原理是循環(huán)，循環(huán)是自然界最基本的運動方式。哲學是人類社會語言高度精煉的自然科學領域理論體系。

環(huán)境工程權威專家：中國治理水污染三十年仍在持續(xù)惡化。主因是沒有按照客觀規(guī)律，可持續(xù)戰(zhàn)略，法律政策辦事。

客觀規(guī)律必須與馬列毛主義思想一分為二辯證唯物創(chuàng)新思維哲學，世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動基本原理，最基本規(guī)律相結合。轉變千年不變傳統(tǒng)落后“一條腿”走路、線形單供排結構《循環(huán)經濟》《節(jié)水型》社會經濟被動發(fā)展觀念方式。實施城鄉(xiāng)區(qū)域多學科交叉、多水源綜合開發(fā)利用、多種供排水管網結構循環(huán)系統(tǒng)。以自來水、中水的雙管網為基礎同步規(guī)劃建設，雨污廢水分類處理達標中水，就地就近多次重復分類循環(huán)利用量變倍增辯證唯物方法。根據(jù)化重、鋼鐵、發(fā)電企事業(yè)不同用水用途，水循環(huán)利用率提高3----11倍的高效;僅是南水北調施工的1/6短周期和低成本。從水污染源頭進行自我循環(huán)截污零排，達到治理水污染，改變缺水面貌，減少地下水人為超采浪費自然流失，保護改善水土大氣生態(tài)平衡，遏止水生態(tài)危機戰(zhàn)爭爆發(fā)持續(xù)惡化，由環(huán)境成本大于GDP量的增長率的下降轉為量和率的同步增長，推動社會經濟與資源環(huán)境的協(xié)調和諧發(fā)展進步的質變、化社會經濟發(fā)展與資源環(huán)境之間矛盾對立為協(xié)調統(tǒng)一的可持續(xù)戰(zhàn)略，扭轉社會經濟和污水企業(yè)被動發(fā)展局面。實現(xiàn)理想變現(xiàn)實三大科學協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定良性循環(huán)和諧主動發(fā)展科學社會主義水科學戰(zhàn)略目標、取得多贏并舉綜合效益中華民族偉大復興強軍政治經濟理想信仰的強國中國夢。

城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村發(fā)展變化規(guī)律：是以水而建，有水而興，缺水而衰，無水而亡。

以自來水、中水的雙管網為基礎的同步規(guī)劃設計建設，城鄉(xiāng)區(qū)域立體平面生態(tài)環(huán)保水資源綜合循環(huán)系統(tǒng)、用水方式的一變改革應對萬變全面深化的一變應萬變，循環(huán)用水在自然界陸海空間自然立體交換循環(huán)，區(qū)域循環(huán)用水自然蒸發(fā)量，在自然降水一定量的補充下，實現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域的平面多重無限運動的良性循環(huán)。

人類社會數(shù)千年不變的單供排管網結構、污水處理達標排放節(jié)約用水《節(jié)水型社會建設》線形《循環(huán)經濟》，可持續(xù)戰(zhàn)略口號喊了幾十年，喊出了一個以資源環(huán)境生命健康、環(huán)境成本大于GDP量的增長率的下降生態(tài)持續(xù)惡化“有河必干、有水必污，酷暑凌害”水土大氣生態(tài)失衡的社會經濟與資源環(huán)境之間矛盾對立為代價，高耗低質惡性循環(huán)高速被動發(fā)展的特色天地。

中水就地就近吸收消化分類循環(huán)使用量變倍增，是馬克思哲學的世界物質無生命有規(guī)律循環(huán)與有生命無規(guī)律自由協(xié)調運動有機統(tǒng)一完美結合基本原理、最基本規(guī)律良性循環(huán)，可持續(xù)戰(zhàn)略的環(huán)形“循環(huán)經濟”。水和各類資源的無序超采浪費使用人為自然流失，是造成社會經濟與資源環(huán)境之間矛盾對立的根源。

“誓為共產主義事業(yè)奮斗終生”理想信仰科學社會主義可持續(xù)主動發(fā)展觀，是具象一分為二辯證唯物主義哲學觀。

共產主義理想信仰的奮斗目標：是具象辯證唯物思維不斷創(chuàng)新突破發(fā)展進步的科學社會主義發(fā)展觀，沒有哲學的創(chuàng)新發(fā)展突破，就沒有社會經濟與資源環(huán)保三大科學完整體系、協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定良性循環(huán)人水和諧的主動發(fā)展進步。

實現(xiàn)理想變現(xiàn)實自然社會經濟三大科學協(xié)調統(tǒng)一持久穩(wěn)定科學可持續(xù)主動飛速發(fā)展中國夢，必須以馬列主義、毛澤東思想三大科學完整體系，一分為二辯證唯物哲學，世界無生命有規(guī)律循環(huán)運動與有生命無規(guī)律自由協(xié)調運動完美結合的基本原理、循環(huán)運動最基本自然客觀規(guī)律作為理論依據(jù)。

唯物辯證法，是一分為二辯證唯物多角度全方位的邏輯思維方法。

一點一滴節(jié)約用水是抽象唯心的口號，不是辯證唯物的方法。循環(huán)用水才是具象量變倍增質變哲學辯證唯物邏輯思維的方法。只有遵循馬克思哲學世界物質有規(guī)律運動基本原理，循環(huán)最基本規(guī)律的辯證唯物方法，才有可能使美好愿望的奮斗目標夢，由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

中國和世界幾千年文明史，是在不斷自我揚棄否定之否定中實現(xiàn)發(fā)展進步的。建黨百年史，是在兩種思想兩條路線對與錯之間不斷的否定之否定中前進。

馬列主義、毛澤東思想全世界無產者聯(lián)合起來與兩個傳統(tǒng)觀念方式實行最徹底決裂的《共產黨宣言》，共產主義理想信仰的《科學社會主義》，世界上從來就沒有救世主的《國際歌》、階級斗爭的《國家與革命》、槍桿子里面出政權、無產階級專政下繼續(xù)革命《為人民服務》共產主義的《社會主義革命建設》、以人民為中心的改開奮斗夢。是以三大科學;一分為二辯證唯物創(chuàng)新思維哲學理論與社會實踐方法相結合兩大完整體系，作為理論基礎和指導思想。

共產主義理想信仰英特納雄耐爾一定能夠實現(xiàn)。是基于馬恩列斯毛五位世界革命導師，在180年傳承革命歷史實踐中，都有自己的哲學專著作為理論基礎。世界歷史上幾千年來所有君主帝王統(tǒng)治者，都沒有自己的哲學專著。這就是世界歷史偉人與所有世界君主帝王統(tǒng)治者的區(qū)別。

馬克思的社會主義是科學社會主義，是以具象辯證唯物思維一分為二哲學。世界物質有規(guī)律基本原理和循環(huán)最基本規(guī)律的方法為哲學依據(jù)，是具象唯物的。沒有具象辯證唯物哲學思維依據(jù)的理論觀點，是抽象唯心的。

科學真理是具象一分為二辯證唯物哲學依據(jù)多角度的邏輯思維。一切脫離社會客觀實際、沒有具象辯證唯物哲學思維依據(jù)的主義思想路線理論觀點口號，就是鉆進工人階級隊伍中的機會主義江湖騙子，抽象唯心詭辯滿嘴歪理邪說的胡扯八道。口號與方法只有經得起社會歷史實踐的檢驗，才能辨明其主義思想理論觀點口號方法的真?zhèn)螌﹀e。

毛主席說：“社會實踐是檢驗真理的唯一的標準”。哲學理論口號必須與社會實踐辯證唯物方法相結合，才能實現(xiàn)理想變現(xiàn)實辯證唯物的理想夢。實現(xiàn)不了的夢，就是抽象唯心一廂情愿美好愿望的黃粱夢。

實現(xiàn)理想變現(xiàn)實的中國夢，客觀規(guī)律必須與馬列主義、毛澤東思想三大科學的完整體系，一分為二辯證唯物哲學，世界有規(guī)律循環(huán)與無規(guī)律自由運動完美結合的基本原理、最基本規(guī)律相結合的規(guī)律原理作為理論依據(jù)。

中國共產黨百年艱苦努力奮斗所實現(xiàn)的：是理想變現(xiàn)實兩個一百年崛起騰飛強軍強國為戰(zhàn)略目標。共產主義理想信仰科學社會主義主動發(fā)展觀的幽靈中國夢，是由自然社會經濟三大科學;一分為二辯證唯物哲學，物質第一性精神第二性，對立統(tǒng)一、量變質變、否定之否定三大規(guī)律+世界無生命物質有規(guī)律循環(huán)運動的第一性規(guī)律與無規(guī)律生命自由運動的第二性規(guī)律完美結合基本原理、最基本規(guī)律，兩大完整體系所組成來實現(xiàn)的。

作者簡介：周懷志 （1950.10）男 漢 河南長垣 1966年參加工作、1971年入伍、1975復轉鄭州交運集團 中國民革黨員 工藝美術大師